٣٩٤١٥ - (حدثنا أبو بكر قال) (١): حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: (كانت) (٢) بدر لسبع عشرة من رمضان في يوم جمعة (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ق، ي].
(٢) في [ي]: (كاتب).
(٣) مرسل؛ أبو جعفر تابعي، أخرجه ابن سعد ٢/ ٢١، وأحمد في العلل ٣/ ٣٥٣.

---

٣٩٤١٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا خالد بن عبد اللَّه قال: (أخبرنا) (١) عمرو بن يحيى عن (عمرو بن) (٢) عامر بن عبد اللَّه بن الزبير عن أبيه عن عامر بن ربيعة البدري قال: كانت بدر يوم الاثنين لسبع عشرة من رمضان (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ي]: (أنبأنا).
(٢) سقط من: [ط، ق، هـ].
(٣) مضطرب؛ فقد ورد مرة: (عن عمرو بن يحيى عن عمرو بن عامر)، ومرة: (عن عامر)، ومرة: (عن عامر بن ربيعة)، ومرة: (عن عامر بن عبد اللَّه)، أخرجه من مسند عامر بن ربيعة مسدد كما في المطالب العالية (٤٢٤٤)، وابن سعد ٢/ ٢٠، والبيهقي في الدلائل ٣/ ١٢٨، وابن عساكر ٢٥/ ٣٢٤، وأخرجه من مسند عامر بن عبد اللَّه: ابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ١٢٧، والضياء ٨/ (٢٢٢)، والطبراني كما في الإصابة ٢/ ٢٤٥.

---

٣٩٤١٧ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد اللَّه قال: قال: تحروها (لإحدى) (١) عشرة تبقى: صبيحة بدر (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (بإحدى).
(٢) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٢/ ٢٣، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ١٢٨، وبنحوه سعيد بن منصور ٢/ (٩٩٥).

---

٣٩٤١٨ - حدثنا (الفضل) (١) بن دكين قال: حدثنا (عمر) (٢) بن (شيبة) (٣) قال: سألت أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: أي ليلة كانت ليلة بدر؟ فقال: هي ليلة (الجمعة) (٤) لسبع عشرة ليلة مضت من رمضان (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (الفضيل).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (عمرو).
(٣) في [ط، هـ]: (شبة)؛ وزاد بعدها من طبقات ابن سعد ٢/ ٢١: (عن الزهري)، وعمر بن شيبة بن قارض يحدث عن أبي بكر بن عبد الرحمن كما تقدم في كتاب الصلاة باب ليلة القدر برقم [٨٩١٨].
(٤) في [أ، ب]: (الجمع).
(٥) مرسل؛ أبو بكر تابعي، أخرجه ابن سعد ٢/ ٢١.

---

٣٩٤١٩ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن عامر قال: إن بدرا إنما كانت (بئرا) (١) لرجل (يدعى) (٢) بدرا.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (بين).
(٢) في [أ، ب، س]: (يرعى).

---

٣٩٤٢٠ - حدثنا وكيع عن (سفيان عن) (١) (ابن) (٢) (خثيم) (٣) عن مجاهد قال: لم تقاتل الملائكة إلا يوم بدر (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [أ، ب، س]: (خيثم).
(٤) مرسل؛ مجاهد تابعي.

---

٣٩٤٢١ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مسعر عن (أبي) (١) عون عن أبي صالح الحنفي عن علي قال: قيل لأبي بكر الصديق و (لي) (٢) يوم بدر: مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل، وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال أو يقف في الصف (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (ابن).
(٢) في [ط، هـ]: (علي).
(٣) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٢٥٧)، وابن سعد ٣/ ١٧٥، وأبو يعلى (٣٤٠)، والحاكم ٣/ ١٣٤، والبزار (٧٢٩)، وابن أبي عاصم في السنة (١٢١٧).

---

٣٩٤٢٢ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن عمرو الليثي عن (١) جده قال: (خرج) (٢) رسول اللَّه ﷺ إلى بدر حتى إذا كان بالروحاء (خطب الناس) (٣) ⦗٤٢٩⦘ فقال:"كيف ترون؟" [قال أبو بكر: يا رسول اللَّه (بلغنا) (٤) أنهم بكذا وكذا، قال: ثم خطب الناس فقال:"كيف ترون؟"] (٥) فقال عمر مثل قول أبي بكر ثم خطب فقال:"ما ترون؟" فقال سعد بن معاذ: إيانا تريد، فوالذي أكرمك (٦) وأنزل عليك الكتاب ما سلكتُها قط ولا لي بها علم، (ولئن) (٧) سرت حتى تأتي برك الغماد من ذي يمن لنسيرنّ معك، ولا نكون (كالذين) (٨) قالوا لموسى من بني إسرائيل: ﴿(اذْهَبْ) أنت وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ﴾ [المائدة: ٢٤]، ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما متبعون، ولعلك أن تكون خرجت لأمر وأحدث اللَّه (٩) غيره (فانظر) (١٠) (١١) الذي أحدث اللَّه إليك فامض له، (فحل) (١٢) (حبال) (١٣) من شئت، واقطع حبال من (شئت) (١٤)، وسالم من شئت، وعاد من شئت، وخذ من أموالنا ما شئت، فنزل القرآن على (قول) (١٥) سعد: ﴿كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ (وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) (١٦) ⦗٤٣٠⦘ (لَكَارِهُونَ) (١٧)﴾ إلى قوله: ﴿(وَيَقْطَعَ) (١٨) دَابِرَ الْكَافِرِينَ﴾ [الأنفال: ٥ و ٧]، وإنما خرج رسول اللَّه ﷺ يريد غنيمة (ما) (١٩) مع أبي سفيان فأحدث اللَّه (لنبيه) (٢٠) القتال (٢١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في الدر المنثور ٤/ ١٥، وتفسير ابن كثير ٢/ ٢٨٨، والبداية والنهاية ٣/ ٢٦٤ زيادة: (عن أبيه).
(٢) في [أ، ب]: (جزم).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(٦) في [جـ]: زيادة (بالحق).
(٧) في [أ، ب]: (ولين).
(٨) في [س]: (كالذي).
(٩) في [هـ]: زيادة (إليك).
(١٠) في [ب]: (أنظر).
(١١) في [أ، ب]: زيادة (إلى).
(١٢) في [ق، هـ]: (فصل).
(١٣) في [ي]: (جبال).
(١٤) في [هـ]: (جئت).
(١٥) في [ق]: (قوله).
(١٦) سقط من: [أ، ب].
(١٧) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(١٨) في [س]: (وليقطع).
(١٩) سقط من: [س].
(٢٠) في [هـ]: (إليه).
(٢١) مرسل؛ علقمة بن وقاص جد محمد تابعي.

---

٣٩٤٢٣ - حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال: لما كان يوم بدر قال رسول اللَّه ﷺ:"من صنع كذا وكذا ((فله) (١) كذا وكذا) (٢)"، قال: (فتسارع) (٣) (٤) (شبان) (٥) الرجال، وبقيت الشيوخ تحت الرايات، فلما كانت الغنائم جاؤوا يطلبون الذي جعل لهم، فقال الشيوخ: لا تستأثرون علينا فإنا كلنا (ردءكم) (٦) وكنا تحت الرايات، ولو انكشفتم انكشفتم إلينا، فتنازعوا فأنزل اللَّه: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ﴾ إلى قوله: ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (وله).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [أ، ب، جـ، س، ي]: (تسارع).
(٤) في [هـ]: زيادة (في ذلك)، وفي [س، ع]: زيادة (في).
(٥) في [أ، ب]: (سنان).
(٦) في [أ، ب]: (ردائكم).
(٧) فيه ضعف؛ داود بن الحصين ثقة إلا في عكرمة، أخرجه أبو داود (٢٧٣٧)، والنسائي (١١١٩٧)، وابن حبان (٥٠٩٣)، والطحاوي ٣/ ٢٣٢، والحاكم ٢/ ١٣١، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ١٣٥، وابن جرير ٩/ ١٧٢، وبنحوه عبد الرزاق (٩٤٨٣)، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ١٠٢، وابن عساكر ٢٠/ ٢٥٠.

---

٣٩٤٢٤ - حدثنا عبد الأعلى عن داود (عن علي) (١) بن أبي طلحة عن ابن عباس: ﴿سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ﴾، قال: كان ذلك يوم بدر قالوا: ﴿نَحْنُ جَمِيعٌ (مُنْتَصِرٌ) (٢)﴾ [القمر: ٤٤، ٤٥]! فنزلت هذه الآية (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [س]: (منقر).
(٣) منقطع؛ علي بن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس، أخرجه ابن جرير ٢٧/ ١٠٩.

---

٣٩٤٢٥ - حدثنا وكيع عن أبي جعفر عن (١) الربيع عن أبي العالية: ﴿سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ﴾، قال: يوم بدر.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: زيادة (أبي).

---

٣٩٤٢٦ - حدثنا عبد الأعلى عن داود عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: ﴿حَتَّى إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ﴾ [المؤمنون: ٧٧]، قال: (ذاك) (١) يوم بدر (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (ذلك).
(٢) منقطع؛ ابن أبي طلحة لم يسمع ابن عباس، أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤٥.

---

٣٩٤٢٧ - (حدثنا ابن علية عن أيوب عن عكرمة أن النبي ﷺ كان يثب في الدرع يوم بدر) (١)، ويقول:"هزم الجمع، هزم الجمع" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) مرسل؛ عكرمة تابعي، وأخرجه ابن جرير ٢٧/ ١٠٩، وورد من حديث عكرمة عن ابن عباس، أخرجه البخاري (٢٩١٥ و ٤٨٧٥)، وأحمد ١/ ٣٢٩.

---

٣٩٤٢٨ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مُضَرِّب عن علي قال: لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول اللَّه ﷺ وهو أقربنا إلى (العدو) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (العدس).
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (٦٥٤)، وأبو يعلى (٤١٢)، والنسائي في الكبرى (٨٦٣٩).

---

٣٩٤٢٩ - حدثنا الثقفي عن خالد عن عكرمة أن رسول اللَّه ﷺ قال يوم بدر:"هذا جبريل آخذ برأس فرسه عليه أداة الحرب" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ عكرمة تابعي، وورد من حديث عكرمة عن ابن عباس، أخرجه البخاري (٣٩٩٥).

---

٣٩٤٣٠ - حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن عمير بن إسحاق قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"تسوموا فإن الملائكة (قد) (١) (تسومت) (٢)"، قال: فهو أول يوم وضع الصوف (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) في [جـ]: (سومت).
(٣) مرسل؛ عمير تابعي، إخرجه ابن جرير ٤/ ٨٢.

---

٣٩٤٣١ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب العبدي عن علي قال: كان سيما أصحاب رسول اللَّه ﷺ (يوم بدر) (١) الصوف الأبيض (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) صحيح؛ أخرجه النسائي (٨٦٤٠)، والبيهقي في الشعب (٦١٥٨).

---

٣٩٤٣٢ - حدثنا محمد بن فضيل عن داود بن أبي هند عن عامر قال: لما كان يوم بدر تحدث المسلمون أن كُرْز بن جابر يمد المشركين، فشق ذلك على المسلمين فنزلت: ﴿(بَلَى) (١) إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ﴾ [آل عمران: ١٢٥]، يقول: إن أمدهم كرز أمددتكم بهؤلاء الملائكة فلم يمددهم كرز بشيء (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س، ي].
(٢) مرسل؛ عامر الشعبي تابعي، أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير ٣/ ٧٥٢ (٤٠٥٩).

---

٣٩٤٣٣ - حدثنا محمد بن أبي عدي عن داود عن الشعبي وسعيد بن المسيب: ﴿وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ﴾ [الأنفال: ١١]، قالا: طش يوم بدر.

٣٩٤٣٤ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: كنت (أميح) (١) أصحابي الماء يوم بدر (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) قيل: لم يجعل في سهم من الغنيمة كما في تصحيفات المحدثين ١/ ١٩٧، والروض الأنف ٣/ ١٦٧، والنهاية ٤/ ٣٦٥، وقيل معناه كنت أسقيهم كما في سنن البيهقي ٩/ ٣١، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (أمنح).
(٢) معلول؛ قال الواقدي وابن عبد البر بأن جابر بن عبد اللَّه لم يشهد غزوة بدر منعه أبوه، وقال البخاري: حضر ولم يشارك في القتال، والحديث أخرجه أبو داود (٢٧٣١)، وأحمد في العلل ٢/ ٤١١، والبخاري في التاريخ الكبير ٢/ ٢٠٧، وسعيد بن منصور ١/ (٢٤٦٦)، والبيهقي ٩/ ٣١، وابن ماكولا في تهذيب مستمر الأوهام ص ٥٧، وابن عساكر ١١/ ٢١٦، وانظر: تهذيب الكمال ٤/ ٤٤٨، والإصابة ١/ ٤٣٤، والمعارف لابن قتيبة ص ٦٩٧.

---

٣٩٤٣٥ - حدثنا وكيع (قال) (١): حدثنا الأعمش عن أبي (الضحى) (٢) عن مسروق عن عبد اللَّه: ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى﴾ [الدخان: ١٦]، قال: يوم بدر (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ق].
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ي]: (الضحا).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٠٠٧)، ومسلم (٢٧٩٨).

---

٣٩٤٣٦ - حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبد اللَّه بن ثعلبة بن (صُعَيْر) (١) (العذري) (٢) أن أبا جهل قال يوم بدر: اللهم أقطعنا للرحم وآتانا بما لا (يعرف) (٣) فأحنه الغداة، قال: فكان ذلك استفتاحا منه فنزلت ⦗٤٣٤⦘ هذه الآية: ﴿إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ الآية [الأنفال: ١٩] (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (صغير).
(٢) في [ب]: (العبدي).
(٣) في [س]: (نعرف).
(٤) حسن؛ صرح ابن إسحاق وهو صدوق بالسماع عند أحمد، أخرجه أحمد (٢٣٦٦١)، والحاكم ٢/ ٣٢٨، والنسائي في الكبرى (١١٢٠١)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٦٣١)، وابن هشام ٢/ ٢٨٠، والبيهقي في دلائل النبوة.

---

٣٩٤٣٧ - حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد اللَّه بن مسعود أنه أتى أبا جهل يوم بدر وبه رمق قال: (قد) (١) أخزاك (اللَّه) (٢)، قال: هل أعمد من رجل قتلتموه (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٩٦١)، والبزار (١٨٩٥).

---

٣٩٤٣٨ - حدثنا يزيد بن هارون عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف قال: إني لفي الصف يوم بدر، فالتفت عن يميني وعن شمالي فإذا غلامان حديثا السن، فكرهت مكانهما فقال لي أحدهما سرا من صاحبه: أي عم، أرني أبا جهل، قال: قلت: ما تريد منه؟ قال: إني جعلت للَّه علي إن رأيته أن أقتله، قال: فقال الآخر أيضا سرا من صاحبه: أي عم أرني أبا جهل قال: قلت: وما تريد منه؟ قال: (١) جعلت للَّه علي إن رأيته أن أقتله، قال: فما سرني بمكانهما غيرهما، قال: قلت: هو ذاك، قال: (و) (٢) أشرت لهما إليه فابتدراه وإنهما صقران وهما -ابنا عفراء- حتى ضرباه (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق]: زيادة (إني).
(٢) سقط من: [ق، هـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣١٤١)، ومسلم (١٧٥٢).

---

٣٩٤٣٩ - حدثنا جعفر بن عون عن سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو (بن) (١) ميمون عن عبد اللَّه أن النبي ﷺ كان يقول:"اللهم عليك بقريش -ثلاثًا- بأبي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وأمية بن خلف وعقبة بن أبي (معيط) (٢)"، قال: قال عبد اللَّه: فلقد رأيتهم قتلى في قليب بدر (٣) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ، ب]: (مغيط).
(٣) في [أ، ب]: زيادة (في بير ما).
(٤) صحيح؛ جعفر ثقة، وأخرجه البخاري (٢٤٠)، ومسلم (١٧٩٤).

---

٣٩٤٤٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن جرير بن حازم عن أخيه يزيد بن حازم عن عكرمة مولى ابن عباس قال: لا نزل المسلمون بدرا وأقبل المشركون (نظر) (١) رسول اللَّه ﷺ إلى عتبة بن ربيعة وهو على جمل له أحمر، فقال:"إن يك عند أحد من القوم خير فعند صاحب الجمل الأحمر، إن يطيعوه يرشدوا"، فقال عتبة: أطيعوني ولا تقاتلوا هؤلاء القوم، فإنكم إن فعلتم لم يزل (ذاك) (٢) في قلوبكم، ينظر الرجل إلى قاتل أخيه وقاتل أبيه، (فاجعلوا) (٣) (فيّ جبنها) (٤) وارجعوا، قال: (فبلغت) (٥) أبا جهل فقال: انتفخ واللَّه سَحْرُةُ حيث رأى محمدا (٦) وأصحابه، واللَّه ما ذاك به، وإنما ذاك لأن ابنه معهم، وقد علم أن محمدا وأصحابه أكْلَةُ جزور لو قد التقينا، قال: ⦗٤٣٦⦘ فقال عتبة: (سيعلم) (٧) مُصَفِّر اسْتِهِ (من) (٨) الجبان المفسد لقومه، أما واللَّه إني لأرى تحت القَشْع قوما لَيَضْرِبُنَّكُمْ ضربا (٩) يدعون لكم البقيع، أما ترون كأن رؤوسهم رؤوس الأفاعي، وكأن وجوههم السيوف، قال: ثم دعا أخاه وابنه ومشى بينهما حتى إذا (فصل (١٠) من الصف دعا إلى المبارزة (١١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ي]: (نزل).
(٢) في [س]: (ذلك).
(٣) في [أ، ب]: (فارجعوا).
(٤) في [ق، هـ]: (إلى جنبها).
(٥) في [أ، ب]: (فبلغ).
(٦) في [جـ، ي]: زيادة ﷺ.
(٧) سقط من: [س].
(٨) في [س]: (عن).
(٩) في [جـ، ق]: زيادة (ما).
(١٠) في [ي]: (نصل)، وفي [ب، م]: (اتصل)، وفي [أ]: (تصل).
(١١) مرسل؛ عكرمة تابعي.

---

٣٩٤٤١ - حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: (أخبرنا) (١) إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال: لما قدمنا المدينة فأصبنا من ثمارها اجتويناها وأصابنا وعكٌ، وكان رسول اللَّه ﷺ يتخبر عن بدر. قال: فلما بلغنا أن المشركين قد (أقبلوا) (٢) سار رسول اللَّه ﷺ إلى بدر، وبدر: بئر، فسبقنا المشركين إليها فوجدنا فيها رجلين منهم: رجل من قريش ومولى لعقبة بن أبي (معيط) (٣)، فأما القرشي فانفلت (٤)، وأما المولى فأخذناه، فجعلنا نقول له: كم القوم؟ فيقول: هم -واللَّه- كثير عددهم، شديد بأسهم، فجعل المسلمون إذا قال (ذاك) (٥) (ضربوه) (٦) حتى انتهوا به إلى رسول اللَّه ﷺ ⦗٤٣٧⦘ فقال له:"كم القوم؟" فقال: هم واللَّه كثير عددهم، شديد بأسهم، فجهد (القومُ) (٧) على أن يخبرهم كم هم؟ فأبى. ثم إن رسول اللَّه ﷺ (سأله) (٨):"كم (ينحرون؟) (٩)" فقال: عشرا كل يوم، فقال رسول اللَّه ﷺ:"القوم ألف كل جزور لمائة وتبعها". ثم إنه أصابنا من الليل طش من مطر، فانطلقنا تحت (الشجرة) (١٠) (الحجف) (١١) نستظل تحتها من المطر، قال: وبات رسول اللَّه ﷺ ليلتئذ يدعو ربه. فلما طلع الفجرُ نادى:"الصلاة عباد اللَّه"، فجاء الناس من تحت الشجر و (الحجف) (١٢) فصلى بنا رسول اللَّه ﷺ وحرض (١٣) على القتال ثم قال:"إن جمع قريش عند هذه (الضلعة) (١٤) الحمراء من الجبل". فلما أن دنا القوم منا وصاففناهم إذا رجل منهم على جمل أحمر يسير في القوم (فقال رسول اللَّه ﷺ:"يا علي ناد لي حمزة") (١٥)، وكان أقربهم إلى المشركين،"من صاحبُ الجمل الأحمر؟ وما (يقول) (١٦) لهم"، ثم قال (لهم) (١٧) رسول اللَّه ﷺ:"إن يك في القوم أحد فعسى أن يكون صاحب الجمل الأحمر". ⦗٤٣٨⦘ فجاء حمزة فقال: هو عتبة بن ربيعة وهو ينهى عن القتال ويقول لهم: يا قوم إني أرى قوما (مستميتين) (١٨) لا تصلون إليهم وفيكم (خير) (١٩)، يا قوم اعصبوا اللوم برأسي وقولوا: جبن عتبة، (وقد) (٢٠) علمتم أني لست بأجبنكم، فسمع ذلك أبو جهل فقال: أنت تقول هذا، لو غيرك قال هذا (أعضضته) (٢١) لقد (ملئت رئتك) (٢٢) وجوفك (رعبا) (٢٣)، فقال عتبة: إياي تعيريا مُصفِّرَ اسْتِهِ، ستعلم اليوم إيُنا أجبن. قال: فبرز عتبة وأخوه شيبة وابنه الوليد حمية فقالوا: من يبارز، فخرج فتية من الأنصار ستة، فقال عتبة: لا يزيد هؤلاء، ولكن يبارزنا من بني عمنا من بني عبد المطلب، قال: فقال رسول اللَّه ﷺ:"قم يا علي، قم يا حمزة، قم يا عبيدة بن الحارث"، فقتل (اللَّه) (٢٤) عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة، وجرح عبيدة بن الحارث، فقتلنا منهم سبعين وأسرنا (٢٥) سبعين. (قال) (٢٦): فجاء رجل من الأنصار قصيرٌ بالعباس أسيرا، فقال العباس: إن هذا واللَّه ما أسرني، لقد (أسرني) (٢٧) رجل أجلح من أحسن الناس وجها على ⦗٤٣٩⦘ فرس أبلق، ما أراه في القوم فقال الأنصاري: أنا أسرته يا رسول اللَّه، فقال له:"اسكت لقد أيدك اللَّه بملك كريم"، (قال علي) (٢٨): فأسر من بني عبد المطلب: العباس، وعقيل، ونوفل بن الحارث (٢٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ي]: (أنبأنا).
(٢) في [أ، ب]: (اقتتلوا).
(٣) في [أ، ب]: (مغيط).
(٤) في [ق، هـ]: زيادة (إليها).
(٥) في [س]: (ذلك).
(٦) في [جـ]: (ضربوا).
(٧) في [هـ]: (النبي ﷺ).
(٨) سقط من: [س].
(٩) في [س]: (ينجرون).
(١٠) في [أ، ب]: (الشجر).
(١١) في [س]: (الححف)، وفي [هـ]: (الجحف).
(١٢) في [س]: (الححف)، وفي [هـ]: (الجحف).
(١٣) في [أ، ب]: زيادة (نيا).
(١٤) في [أ، ب، ط]: (الصلعة).
(١٥) هكذا في [هـ]، وسقط في بقية النسخ.
(١٦) في [س]: (تقول).
(١٧) سقط من: [س].
(١٨) في [س]: (مستمينين).
(١٩) في [ي]: (خبر).
(٢٠) في [جـ]: بياض.
(٢١) في [س]: (أعضفته).
(٢٢) في [أ، ب]: (مليت رويتك)، وفي [س]: (روئتك).
(٢٣) في [جـ]: (رعبة).
(٢٤) في [س]: (إله).
(٢٥) في [أ، ب]: زيادة (منهم).
(٢٦) في [س]: (فقال).
(٢٧) سقط من: [س].
(٢٨) سقط من: [س].
(٢٩) صحيح؛ أخرجه أحمد (٩٤٨)، وأبو داود (٢٦٦٥)، والبزار (٧١٩)، والبيهقي ٣/ ٢٧٦، والطبري في تاريخه ٢/ ٤٢٤، وابن عساكر ٣٨/ ٢٤٨.

---

٣٩٤٤٢ - حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن سماك عن مصعب بن سعد عن أبيه قال: أصبت سيفا يوم بدر فأعجبني فقلت: يا رسول اللَّه هبه لي، فنزلت: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ﴾ الآية (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (١٧٤٨)، وأحمد (١٥٦٧)، وتقدم ١٢/ ٣٧٠ برقم [٣٥٢٩٦].

---

٣٩٤٤٣ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أن أبا جهل هو الذي استفتح يوم بدر فقال: اللهم أينا كان أفجر بك وأقطع لرحمه فأحنه اليوم فأنزل اللَّه: ﴿إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ (الْفَتْحُ) (١)﴾ (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) مرسل؛ الزهري تابعي، وأخرجه عبد الرزاق (٩٧٢٥)، وابن جرير ٩/ ٢٠٧، وقد ورد من طريق الزهري عن عبد اللَّه بن ثعلبة بن صعير كما تقدم ١٤/ ٣٥٩ [٣٩٤٣٦].

---

٣٩٤٤٤ - حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا يونس بن (أبي) (١) إسحاق عن العيزار بن حريث قال: نادى منادي رسول اللَّه ﷺ يوم بدر: ليس لأحد من القوم -يعني أمانا- إلا أبا البختري، فمن كان (أسره) (٢) فليخل سبيله، فإن رسول اللَّه ﷺ قد أمنه، فوجدوه قد قتل (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [جـ]: (أسيره).
(٣) مرسل؛ العيزار تابعي، وأخرجه ابن سعد ٢/ ٢٣.

---

٣٩٤٤٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي هاشم الواسطي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال: سمعت أبا ذر يقسم لنزلت هؤلاء الآيات في هؤلاء الرهط الستة يوم بدر: علي وحمزة وعبيدة بن الحارث، وعتبة وشيبة (ابني) (١) ربيعة والوليد بن (عتبة) (٢) ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾ [الحج: ١٩] (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق]: (ابن).
(٢) في [أ، ب]: (عبيد).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٩٦٨)، ومسلم (٣٠٣٣).

---

٣٩٤٤٦ - حدثنا قراد أبو نوح قال: حدثنا عكرمة بن عمار العجلي قال: حدثنا سماك الحنفي أبو زميل قال: حدثنا ابن عباس قال: حدثني عمر بن الخطاب قال: لما كان يوم بدر نظر رسول اللَّه ﷺ إلى أصحابه وهم ثلاثمائة ونيف، ونظر إلى المشركين فإذا هم ألف وزيادة، فاستقبل النبي ﷺ القبلة ثم مد يديه وعليه رداؤه وإزاره، ثم قال:"اللهم (أين) (١) ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض أبدا". قال: فما زال يستغيث ربه ويدعوه حتى سقط رداؤه فأتاه أبو بكر قال: فأخذ رداءه فرداه ثم التزمه من ورائه ثم قال: يا نبي اللَّه كفاك مُناشدتُك ربَّك، فإنه سينجز لك ما وعدك، فأنزل اللَّه: ﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ﴾ [الأنفال: ٩]. فلما كان يومئذ والتقوا، هزم اللَّه المشركين فقتل منهم سبعون رجلا، (وأسر منهم سبعون رجلا) (٢)، فاستشار رسول اللَّه ﷺ أبا بكر وعمر وعليا، فقال أبو بكر: يا نبي اللَّه، هؤلاء بنو العم والعشيرة والإخوان، فإني أرى أن تأخذ منهم الفدية، فيكون ما أخذنا منهم قوة على الكفار، وعسى اللَّه أن يهديهم فيكونوا لنا عضدا، ⦗٤٤١⦘ فقال رسول اللَّه ﷺ:"ما ترى يا ابن الخطاب؟" قلت: واللَّه ما أرى الذي رأى أبو بكر، ولكن أرى أن تمكنني من فلان -قريبا لعمر- فأضرب عنقه، وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه، وتمكن حمزة من أخيه فلان فيضرب عنقه، حتى يعلم اللَّه أنه ليس في قلوبنا هوادةٌ للمشركين، هؤلاء صناديدهم وأئمتهم وقادتهم، فهوى نبي اللَّه ﷺ ما قال أبو بكر، ولم يهو ما قلت فأخذ منهم الفداء. فلما كان من الغد قال عمر: غدوت إلى النبي ﷺ فإذا هو (قاعد) (٣) وأبو بكر يبكيان، قال: قلت: (يا رسول) (٤) اللَّه (٥) أخبرني ماذا يبكيك أنت وصاحبك؟ فإن وجدت بكاء بكيت، وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما، فقال النبي ﷺ:"الذي عرض على أصحابكم من الفداء، لقد عرض عليّ عذابكم أدنى من هذه الشجرة" -لشجرة قريبة وأنزل اللَّه: ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا..﴾ إلى قوله: ﴿لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ (من الفداء) (٦) (عَذَابٌ) (٧) عَظِيمٌ﴾ [الأنفال: ٦٨، ٦٨]، ثم أحل لهم الغنائم، فلما كان يوم أحد من العام المقبل (عرفوا) (٨) بما صنعوا يوم بدر من أخذهم الفداء فقتل منهم سبعون، وفر أصحاب النبي ﷺ (٩) (عن النبي ﷺ) (١٠) وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وسأل الدم على وجهه وأنزل اللَّه: ﴿أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [آل عمران: ١٦٥] ⦗٤٤٢⦘ بأخذكم الفداء (١١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق، هـ]: (أنجز لي).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [أ]: (فلعد).
(٤) في [جـ]: (برسول اللَّه).
(٥) في [هـ]: زيادة ﷺ.
(٦) سقط من: [هـ].
(٧) سقط من: [ب].
(٨) في [ق، هـ]: (عوقبوا).
(٩) في [س]: ﵊.
(١٠) سقط من: [ق، هـ].
(١١) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٧٦٣)، وأحمد (٢٠٨)، وسبق بعضه ١٠/ ٣٥٠ برقم [٣١٥٦٢].

---

٣٩٤٤٧ - حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه أن رقية بنت رسول اللَّه ﷺ توفيت، (فخرج) (١) النبي ﵊ (٢) إلى بدر وهي امرأة عثمان، فتخلف عثمان وأسامة بن زيد يومئذ، فبينما هم يدفنونها إذ سمع عثمان تكبيرا، فقال: يا أسامة، انظر ما هذا التكبير؟ فنظر فإذا هو زيد بن حارثة على ناقة رسول اللَّه ﷺ الجدعاء يبشر بقتل أهل بدر من المشركين، فقال المنافقون: لا واللَّه ما هذا بشيء، ما هذا إلا الباطل، حتى (جيء) (٣) بهم مصفدين مغللين (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: بياض.
(٢) في [أ، ب، جـ، ي]: ﷺ.
(٣) في [ق]: (أتي).
(٤) مرسل؛ عروة تابعي، وأخرجه الحاكم ٤/ ٤٧، والبخاري في التاريخ الأوسط ١/ ١٨، وابن شبه في تاريخ المدينة (٣٢١)، وأخرجه البيهقي ٩/ ١٧٤ من حديث عروة عن أسامة بن زيد.

---

٣٩٤٤٨ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني قال: أسر يوم بدر من المشركين سبعون رجلا، وقتل (منهم) (١) سبعون، فجمع رسول اللَّه ﷺ الأنصار فخيرهم فقال:"ما شئتم إن شئتم اقتلوهم، ويقتل منكم عدتهم، وإن شئتم أخذتم فداءهم فتقويتم به في سبيل اللَّه"، قالوا: يا رسول اللَّه نأخذ الفداء نتقوى به في سبيل اللَّه ويقتل منا عدتهم، (قال: فقتل منهم عدتهم) (٢) يوم أحد (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ق].
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) مرسل ضعيف؛ عبيدة تابعي، وأشعث ضعيف، أخرجه عبد الرزاق (٩٤٠٢)، وابن سعد ٢/ ٢٢، وابن جرير في التفسير ٤٦/ ١٠ و ٤/ ١٦٦.

---

٣٩٤٤٩ - حدثنا أبو داود (الحفري) (١) عن ابن أبي زائدة عن سفيان عن هشام عن بن سيرين عن (عبيدة) (٢) عن علي عن النبي ﵊ (٣) بنحو حديث عبد الرحيم (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الحضري).
(٢) في [جـ]: (عبدة).
(٣) في [أ، ب، جـ، ي]: ﷺ.
(٤) صحيح؛ أخرجه الترمذي (١٥٦٧)، والنسائي (٨٦٦٢)، وابن حبان (٤٧٩٥)، وابن سعد ٢/ ٢٢، والدارقطني في العلل ٤/ ٣٢، والضياء في المختارة ٢/ (٦٢٣).

---

٣٩٤٥٠ - حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع قال: كان أبو بكر مع رسول اللَّه ﷺ يوم بدر على (العريش) (١)، قال: فجعل النبي ﵊ (٢) يدعو يقول:"اللهم انصر هذه العصابة فإنك إن لم تفعل لم تعبد في الأرض"، فقال أبو بكر: (٣) بعض مناشدتك ربك فواللَّه لينجزن (لك) (٤) الذي وعدك (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (العرش).
(٢) في [أ، ب، جـ، ي]: ﷺ.
(٣) في [ب، س]: زيادة (خل).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) مرسل؛ زيد تابعي، وأخرجه ابن جرير في التفسير ٩/ ١٩٠.

---

٣٩٤٥١ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا) (١) محمد بن إسحاق عن عبد اللَّه ابن أبي بكر عن يحيى بن (عبد اللَّه بن عبد الرحمن) (٢) بن (أسعد) (٣) بن زرارة قال: قدم بأسارى بدر، وسودة بنت زمعة زوج النبي ﵊ (٤) ⦗٤٤٤⦘ عند آل عفراء في (مناحتهم) (٥) على (عوف) (٦) ومعوذ ابني عفراء، وذلك قبل أن يضرب عليهنّ الحجاب، قالت: قدم بالأسارى فأتيت منزلي، فإذا أنا بسهيل بن عمرو في ناحية الحجوة، مجموعة يداه إلى عنقه، فلما رأيته ما ملكت نفسي (أن قلت:) (٧) أبا يزيد أعطيتم بأيديكم، ألا متم كراما؟ قالت: فواللَّه ما (نبهني) (٨) إلا قول رسول اللَّه ﷺ من داخل البيت:"أي سودة، أعلى اللَّه (وعلى) (٩) رسوله؟" قلت: يا رسول اللَّه واللَّه إن ملكت نفسي حيث رأيت أبا يزيد أن قلت ما قلت (١٠).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أنبأنا)، وفي [ي]: (حدثنا).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ط]: (عباد عن عبد الرحيم).
(٣) في [ق، هـ، ي]: (سعد).
(٤) في [أ، ب، جـ، ي]: ﷺ.
(٥) في [أ، ب، جـ، س، ي]: (مناخهم).
(٦) في [جـ]: (غوف)، وفي [أ، ب، ط]: (عوذ).
(٧) في [س]: (حيث رأيت).
(٨) في [س]: (نهنني)، وفي [أ، ب]: (ينتهمني)، وفي [ي]: (تهنهني).
(٩) سقط من: [جـ].
(١٠) مرسل؛ يحيى تابعي، وأخرجه أبو داود (٢٦٧٩)، والحاكم ٣/ ٢٢، وابن هشام في السيرة ٣/ ١٩٤، وابن جرير في التاريخ ٢٠/ ٣٩، والطبرانى ٢٤/ (٩٢)، والبيهقي ٩/ ٨٩، واين الأثير في أسد الغابة ٣/ ٤٣٩، والمزي ٣٥/ ٢٠٢.

---

٣٩٤٥٢ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش (عن عمرو بن مرة) (١) عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: لما كان يوم بدر قال رسول اللَّه ﷺ:"ما تقولون (في) (٢) هؤلاء الأسارى؟" قال أبو بكر: يا رسول اللَّه قومك و (أصلك) (٣) (استبقهم) (٤) واستتبهم، لعل اللَّه أن يتوب عليهم، وقال عمر: يا رسول اللَّه، كذبوك وأخرجوك، قدمهم نضرب أعناقهم، وقال عبد اللَّه بن رواحة: يا رسول اللَّه ⦗٤٤٥⦘ [(أنت) (٥) في واد كثير الحطب فأضرم الوادي عليهم نارا ثم ألقهم فيه، فقال العباس: قطع اللَّه] (٦) رحمك، قال: فسكت رسول اللَّه ﷺ فلم يرد عليهم. ثم قام (٧) فدخل، فقال أناس: يأخذ يقول أبي بكر، وقال أناس: يأخذ يقول عمر، وقال أناس: يأخذ يقول عبد اللَّه بن رواحة. ثم خرج رسول اللَّه ﷺ فقال:"إن اللَّه ليلين قلوب رجال فيه حتى تكون ألين من اللبن، وإن اللَّه ليشدد قلوب رجال فيه حتى تكون أشد من الحجارة وإن مثلك يا أبا بكر مثل إبراهيم قال: ﴿فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [إبراهيم: ٣٦]، وإن مثلك يا أبا بكر كمثل عيسى قال: ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أنت الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ [المائدة: ١١٨]، وإن مثلك يا عمر مثل موسى قال: ﴿رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ﴾ [يونس: ٨٨]، وإن مثلك يا عمر مثل نوح قال: ﴿رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا﴾ [نوح: ٢٦]، أنتم عالة، فلا ينفلتن أحد منهم إلا بفداء أو ضربة عنق". فقال ابن مسعود: يا رسول اللَّه إلا (سهيل) (٨) بن بيضاء فإني قد سمعته يذكر الإسلام، قال: (فسكت) (٩) رسول اللَّه ﷺ، فما رأيتني في يوم أخوف أن تقع عليَّ حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتى قائل رسول اللَّه ﷺ إلا سهيل بن بيضاء، فأنزل اللَّه: ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ﴾ [الأنفال: ٦٧]، ⦗٤٤٦⦘ إلى آخر الآية (١٠).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: تكرر.
(٢) سقط من: [س].
(٣) في المسند: (أهلك).
(٤) في [هـ]: (استقبهم).
(٥) في [هـ]: (أنت).
(٦) هكذا في [ق، هـ]، وبنحوه مصادر التخريج، وسقط في باقي النسخ.
(٧) في [جـ، ي]: زيادة (رجل).
(٨) في المسند: (٣٦٣٤): (سهل)، وخطأ ابن سعد ٤/ ٢١٣ من قال سهيل، لأنه من المتقدمين بالإسلام المظهرين له وقد هاجر وشهد بدرًا مع المسلمين.
(٩) في [أ]: (فسألت).
(١٠) منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه عبد اللَّه بن مسعود، أخرجه أحمد (٣٦٣٢)، والترمذي (١٧١٤)، والحاكم ٣/ ٢١، والبيهقي ٦/ ٣٢١، والطبري في التاريخ ٢/ ٤٧٦، والطبراني (١٠٢٥٩)، وأبو عبيد في الأموال (٣٠٦)، والواحدي في أسباب النزول ص ٢٣٦، وأبو يعلى (٥١٨٧)، وأبو نعيم في الحلية ٨/ ٢٠٤.

---

٣٩٤٥٣ - حدثنا عبدة عن شعبة عن الحكم قال: لم يقتل رسولُ اللَّه ﷺ يوم بدر صبرا إلا عقبة بن أبي (معيط) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (مغيط).
(٢) مرسل؛ الحكم تابعي.

---

٣٩٤٥٤ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير أن النبي ﷺ (١) لم يقتل يوم بدر صبرا إلا ثلاثة: (عقبة) (٢) بن أبي (معيط) (٣) والنضر ابن الحارث وطعيمة بن عدي، وكان النضر أسره المقداد (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: ﵊.
(٢) في [ب]: (عتبة).
(٣) في [أ، ب]: (مغيط).
(٤) مرسل؛ سعيد بن جبير تابعي، أخرجه ابن جرير في التفسير ٩/ ٢٣١، وابن عساكر ٦٠/ ١٦٧، وأحمد في العلل ١/ ١٣٠، وأبو عبيد في الأموال (٣٤٥)، وأبو داود في المراسيل (٣٣٧)، وورد متصلًا من حديث سعيد عن ابن عباس، أخرجه الطبراني في الأوسط (٣٨٠١)، والضياء في المختارة ٧/ (٨٠).

---

٣٩٤٥٥ - حدثنا يحيى بن آدم (قال: حدثنا) (١) حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أن رجلا أسر أمية بن خلف، فرآه بلال فقتله (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: تكرر.
(٢) مرسل؛ عروة تابعي.

---

٣٩٤٥٦ - حدثنا أحمد بن عبد اللَّه قال: حدثنا زهير قال: حدثنا سليمان التيمي أن أنسا حدثهم قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"من ينظر ما صنع أبو جهل؟" [قال: فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى (برد) (١)، قال: أنت أبو جهل؟] (٢)، فأخذ بلحيته، قال: وهل فوق رجل قتلتموه، أو رجل قتله قومه (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ق].
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٩٦٢)، ومسلم (١٨٠٠).

---

٣٩٤٥٧ - حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن ابن سيرين قال: أقعص (١) أبا جهل ابنا عفراء (وذفف) (٢) عليه ابن مسعود (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي: ضربه الضربة الميتة.
(٢) أي: أجهز عليه، وفي [أ، ب]: (دفق)، وفي [جـ]: (دقف).
(٣) مرسل؛ ابن سيرين تابعي، وأخرجه مسدد كما في المطالب العالية (٤٢٥٨)، وابن سعد في الطبقات ٣/ ٤٩٢، والشاشي (٢٤٩)، والخطابي في غريب الحديث ٢/ ٢٦٩.

---

٣٩٤٥٨ - حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن ثابت قال: قال: أصحاب أبي جهل (لأبي جهل) (١) وهو (يسير) (٢) إلى رسول اللَّه ﷺ يوم بدر: أرأيت مسيرك إلى محمد (٣)؟ أتعلم أنه نبي؟ قال: نعم، ولكن متى كنا تبعا لعبد مناف (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(٢) في [أ]: (يشير).
(٣) في [جـ، ي]: زيادة ﷺ.
(٤) مرسل؛ ثابت تابعي.

---

٣٩٤٥٩ - حدثنا وكيع قال: حدثنا (أبي) (١) (و) (٢) إسرائيل عن أبي إسحاق ⦗٤٤٨⦘ عن أبي عبيدة قال: قال عبد اللَّه: انتهيت إلى أبي جهل يوم بدر وقد ضربت رجله وهو صريع، وهو يذب الناس عنه بسيفه، فقلت: الحمد للَّه الذي أخزاك يا عدو اللَّه، قال: هل هو إلا رجل قتله قومه، قال: فجعلت أتناوله بسيف لي غير طائل فأصبت يده فندر سيفه فأخذته فضربته به حتى برد ثم خرجت حتى أتيت النبي ﷺ كأنما أُقَلُّ من الأرض -يعني (من السرعة) (٣)، (فأخبرته) (٤) فقال:"اللَّه الذي لا إله إلا هو"، (فرددها) (٥) علي ثلاثًا، فخرج يمشي معي حتى قام عليه فقال:"الحمد للَّه الذي أخزاك -يا عدو اللَّه- هذا كان فرعون هذه الأمة" (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق]: (أبو).
(٢) في [أ]: زيادة (ابن).
(٣) سقط من: [س].
(٤) في [ب]: (أخذته).
(٥) في [س]: (فردوه)، وفي [أ]: (فوقها).
(٦) منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه ابن مسعود، أخرجه أحمد (٤٢٤٦)، وأبو داود (٣٧٢٢)، وأبو يعلى (٥٢٣١)، والشاشي (٩٣٢)، والطبراني (٨٤٦٨)، والبيهقي ٩/ ٦٢، والطيالسي (٣٢٨)، والبزار (١٧٧٥/ كشف).

---

٣٩٤٦٠ - قال وكيع: زاد فيه أبي عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال: قال عبد اللَّه: فنفلني رسول اللَّه ﷺ سيفه (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، أخرجه أحمد (٤٢٤٦)، والطبراني (٨٤٦٩)، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ٢٠٨، وابن عبد البر في التمهيد ٢٣/ ٢٥٤.

---

٣٩٤٦١ - حدثنا عبيد اللَّه قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال: لقد قللوا في أعيننا يوم بدر، حتى قلت لصاحب لي إلى جنبي: كم تراهم تراهم سبعين؟ قال: أراهم مائة، حتى أخذنا منهم رجلا فسألناه فقال: كنا ألفا (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، وأخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (٩١٢٧)، وابن جرير ٣/ ١٩٨ و ١٠/ ١٣، والطبراني (١٠٢٦٩)، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ٦٧.

---

٣٩٤٦٢ - حدثنا شاذان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد ابن المسيب قال: قتل يوم بدر خمسة (رجال) (١) من المهاجرين من قريش: مهجع (مولى عمر، يحمل يقول: أنا مهجع) (٢)، وإلى ربي (أجزع) (٣)، وقتل ذو الشمالين وابن بيضاء، وعبيدة بن الحارث، وعامر بن أبي وقاص (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [ق، هـ]: (أرجع)، آخذًا من كنز العمال ١٠/ ١٨٦.
(٤) مرسل ضعيف؛ علي بن زيد ضعيف، وسعيد بن المسيب تابعي.

---

٣٩٤٦٣ - حدثنا أبو أسامة قال: حدثني سليمان بن المغيرة قال: حدثنا ثابت قال: إن مع عمر بن الخطاب الحربة يوم بدر، ولا يؤتى بأسير إلا أوجرها إياه، (قال) (١): فلما أخذ العباس قال لآخذه: أتدري من أنا؟ قال: لا، قال: أنا عم رسول اللَّه ﷺ (٢) [فلا تذهب بي إلى عمر، قال: فأمسكه، وأُخذ عقيل وقال لآخذه: تدري من أنا؟ قال: لا، قال: أنا ابن عم رسول اللَّه ﷺ (٣)] (٤) (قال): فأمسك الناس (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) سقط من: [س].
(٣) سقط من: [أ، س].
(٤) سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(٥) مرسل؛ ثابت تابعي.

---

٣٩٤٦٤ - حدثنا عيسى بن يونس (عن أبيه) (١) عن أبيه -يعني جده- عن ذي الجوشن الضبابي قال: أتيت رسول اللَّه ﷺ بعد أن فرغ من أهل بدر بابن فرس (لي) (٢) ⦗٤٥٠⦘ يقال لها القرحاء، فقلت: يا محمد، إني قد أتيتك بابن القرحاء لتتخذه، قال:"لا حاجة لي فيه، وإن أردت أن أقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت"، قلت: ما كنت أقيضك اليوم ((بغرة) (٣) لا حاجة في فيه) (٤)، ثم قال:"يا ذا الجوشن ألا تسلم فتكون من أول هذا الأمر"، قلت: لا، قال:"ولم؟" قلت: إني رأيت قومك ولعوا بك، قال:"فكيف ما بلغك عن مصارعهم؟" قلت: قد بلغني، قال:"فأنى يهدى بك"، قلت: إن تغلب على الكعبة وتقطنها، قال:"لعلك إن (عشت) (٥) أن ترى ذلك"، ثم قال:"يا بلال خذ حقيبة الرجل فزوده من العجوة"، فلما أدبرت قال:"أما إنه خير فرسان بني عامر". قال: فواللَّه إني بأهلي بالعوذاء (إذ) (٦) أقبل راكب (فقلت) (٧): من أين أنت؟ قال: من مكة، قال: (قلت) (٨): ما فعل الناس؟ قال: قد (واللَّه غلب) (٩) عليها محمد (١٠) وقطنها، (فقلت) (١١): هبلتني أمي، لو أسلم يومئذ ثم أسأله (الحيرة) (١٢) لأقطعنيها قال: واللَّه لا أشرب الدهر (في) (١٣) كوز ولا (يضرط) (١٤) ⦗٤٥١⦘ الدهر تحتي برذون (١٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [هـ]: (له).
(٣) في [س]: (بعزه).
(٤) في [ق]: (فرسًا بدرع).
(٥) في [هـ]: (عشيت).
(٦) في [أ، ب، س]: (إذا).
(٧) في [ب]: (قلت).
(٨) سقط من: [أ].
(٩) في [جـ]: (غلب واللَّه)
(١٠) في [جـ، ق، ي]: زيادة ﷺ.
(١١) في [أ، ب]: (قلت).
(١٢) في [أ، ب]: (الجيرة).
(١٣) في [ق]: (من)، وفي [هـ]: (مي).
(١٤) في [ب]: (يضر)، وفي [جـ]: (تفرط)، وفي [ي]: (تضرط)، وفي [ق]: (يغرط)، وفي [هـ]: (يضره).
(١٥) منقطع؛ أبو إسحاق لم يثبت سماعه من ذي الجوشن، أخرجه أحمد (١٥٩٦٥)، وأبو داود (٢٧٨٦)، والطبراني (٧٢١٦)، والبيهقي ٩/ ١٠٨، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٥٠٦)، وابن سعد ٦/ ٤٧، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد المسند (١٦٦٣٥)، والمزي ٨/ ٥٢٧، وانظر: الخبر في مسند ابن أبي شيبة (٥٥٩).

---

٣٩٤٦٥ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: قيل لرسول اللَّه ﷺ حين فرغ من بدر: عليك بالعير ليس دونها شيء، فناداه العباس وهو أسير في وثاقه: (لا يصلح) (١)، (فقال) (٢) رسول اللَّه ﷺ: (لمه؟) (٣) قال: إن اللَّه وعدك إحدى الطائفتين وقد أعطاك ما وعدك (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (لا يصح).
(٢) في [أ، ب]: (قال).
(٣) في [أ، ب]: (لمدة).
(٤) مضطرب؛ لاضطراب رواية سماك عن عكرمة، أخرجه أحمد (٢٠٢٢)، والترمذي (٣٠٨٠)، والحاكم ٢/ ٣٢٧، وأبو يعلى (٢٣٧٣)، والطبراني (١١٧٣٣) وابن سعد ٢/ ٢٢.

---

٣٩٤٦٦ - حدثنا وكيع عن هشام عن عروة عن رجل من ولد الزبير قال: كان على الزبير يوم بدر عمامة صفراء معتجرا بها، فنزلت الملائكة عليهم عمائم صفر (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ ورد تسمية الرجل يحيى بن عباد كما تقدم ١٢/ ٢٦١ [٣٤٩١٦]، وأخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (٤١١٣)، والحاكم ٣/ ٤٠٧، وابن سعد ٣/ ١٠٣، ومرة قال: (هشام عن أبيه)، أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (١٢٦٩)، وابن سعد ٣/ ١٠٣، ومرة قال: (عن عباد بن حمزة) كما سيأتي، ومرة رواه معضلًا.

---

٣٩٤٦٧ - حدثنا عبدة عن هشام (عن) (١) (عباد) (٢) بن حمزة عن الزبير ⦗٤٥٢⦘ بنحو منه (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق، هـ]: (ابن).
(٢) في [أ، ق، هـ]: (عبادة).
(٣) منقطع؛ عباد لا يروي عن الزبير، وقد ورد من حديث عباد مرسلًا؛ أخرجه أحمد في الفضائل (١٢٦٨)، وابن سعد ٢/ ٢٦، وسعيد بن منصور ق/ ١ (٢٥٣٠)، وابن جرير في التفسير ٤/ ٨٣، والحاكم ٣/ ٤٠٧، وابن عساكر ١٨/ ٣٥٤.

---

٣٩٤٦٨ - حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن ابن عمر أن النبي ﵊ (١) وقف على قليب بدر فقال:"هل وجدتم ما وعد ربكم" -ثم قال-:"إنهم الآن (ليسمعون) (٢) ما أقول" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ي]: ﷺ.
(٢) في [أ]: (يستمعون)، وفي [ب]: (يسمون)، وفي [هـ]: (ليستمعون).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٩٨٠)، ومسلم (٩٣٢).

---

٣٩٤٦٩ - حدثنا أبو أسامة عن هشام قال: لم يكن مع النبي ﵊ يوم بدر إلا فرسان كان على (أحدهما) (١) الزبير (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (أحدهم).
(٢) مرسل؛ هشام تابعي، وأخرجه ابن عساكر ١٨/ ٣٥٢، وابن سعد ٣/ ١٠٣.

---

٣٩٤٧٠ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس (عن مطرف عن أبي إسحاق عن البراء قال: عرضت أنا وابن عمر على رسول اللَّه ﷺ يوم بدر) (١) (فاستصغرنا) (٢) وشهدنا أحدا (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب]: (واستصغرنا).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٩٥٦)، وأحمد (١٨٦٣٣).

---

٣٩٤٧١ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت (عن) (١) أنس أن رسول اللَّه ﷺ شاور حيث بلغه إقبال أبي سفيان، قال: فتكلم أبو بكر، فأعرض ⦗٤٥٣⦘ عنه ثم تكلم عمر: فأعرض عنه، فقال سعد بن عبادة: إيانا تريد يا رسول اللَّه والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها، ولو أمرتنا أن (نضرب) (٢) أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا، قال: فندب رسول اللَّه ﷺ الناس. قال: فانطلقوا حتى نزلوا بدرا (٣) وردت عليهم (روايا) (٤) قريش، وفيهم غلام أسود لبني الحجاج، فأخذوه فكان أصحاب رسول اللَّه ﷺ يسألونه عن أبي سفيان وأصحابه فيقول: ما لي علم بأبي سفيان، ولكن هذا أبو جهل وعتبة وشيبة وأمية ابن خلف، فإذا قال ذلك ضربوه، (فإذا ضربوه) (٥) قال: نعم أنا أخبركم، هذا أبو سفيان، فإذا تركوه (٦) قال: مالي بأبي سفيان علم، ولكن هذا أبو جهل وعتبة وشيبة وأمية بن خلف في الناس، فإذا (قال) (٧) هذا أيضا ضربوه، ورسول اللَّه ﷺ قائم يصلي. فلما رأى ذلك انصرف، قال:"والذي نفسي بيده إنكم لتضربونه إذا (صدقكم) (٨)، (وتتركونه) (٩) إذا كذبكم". قال: وقال رسول اللَّه ﷺ:"هذا مصرع فلان"، يضع يده على الأرض هاهنا، وههنا فما ماط أحدهم عن موضع يد رسول اللَّه ﷺ (١٠).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (ابن).
(٢) في [س]: (تضرب).
(٣) في [ق، هـ]: زيادة (و).
(٤) في [أ، ب]: (زوايا).
(٥) سقط من: [ب، س، هـ].
(٦) في [أ، ب، ط]: زيادة: (سألوه).
(٧) في [أ، ب]: (قالوا).
(٨) في [أ، ب]: (صدق).
(٩) في [ب]: (ويضربونه).
(١٠) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٧٧٩)، وأحمد (١٣٢٩٧).

---

٣٩٤٧٢ - حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال: حدثنا أنس قال: كنا مع عمر بين مكة والمدينة نترآى الهلال فرأيته وكنت حديد البصر فجعلت أقول لعمر: (ما) (١) تراه؟ وجعل عمر ينظر ولا يراه، (فقال عمر: سأراه) (٢) وأنا مستلق على فراشي. ثم أنشأ يحدثنا عن أهل بدر، قال: إن رسول اللَّه ﷺ ليرى مصارع أهل بدر بالأمس، يقول:"هذا مصرع فلان غدا إن شاء اللَّه، وهذا مصرع فلان غدا إن شاء اللَّه"، قال: فوالذي بعثه بالحق ما أخطأوا (تلك) (٣) الحدود يصرعون عليها. (ثم) (٤) (جعلوا) (٥) في بئر بعضهم على بعض فانطلق النبي ﷺ حتى انتهى (إليهم) (٦) فقال:"يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان: هل وجدتم ما (وعدكم) (٧) اللَّه ورسوله حقا؟" فقال (٨) عمر: ((يا رسول) (٩) اللَّه، كيف) (١٠) تكلم أجسادا لا (أرواح) (١١) فيها؟ قال:"ما أنتم بأسمع لما أقول منهم (غير) (١٢) أنهم لا يستطيعون يردون علي شيئا" (١٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق، هـ]: (أما).
(٢) في [أ، ب]: (فقال: سأراها)، وفي [ق]: (قال عمر: ما أراه)، وسقط من: [هـ].
(٣) في [هـ]: (تيك).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) في [أ، ب]: (اجعلوا).
(٦) في [أ]: (إليها).
(٧) في [أ، ب]: (وعد).
(٨) في [س]: زيادة (يا).
(٩) في [جـ، ي]: (رسول اللَّه).
(١٠) في [س]: (كيف يا رسول اللَّه).
(١١) في [أ، ب]: (روح).
(١٢) في [س]: (خير).
(١٣) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٨٧٣)، وأحمد (١٨٢).

---

٣٩٤٧٣ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا) (١) سليمان التيمي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال: تبارز علي وحمزة وعبيدة بن الحارث، وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن (عتبة) (٢) فنزلت فيهم: ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾ [الحج: ١٩] (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ي]: (أنبأنا).
(٢) في [جـ]: (عقبة).
(٣) مرسل؛ قيس تابعي، أخرجه الطحاوي في شرح المشكل ٤/ ٣٦١، والبيهقي في الدلائل ٣/ ٧٣، وبنحوه أخرجه البخاري (٣٩٦٥)، وقد ورد متصلًا من حديث قيس عن علي، أخرجه البخاري (٣٩٦٧) كما ورد من حديث قيس عن أبي ذر، أخرجه البخاري (٣٩٦٦)، ومسلم (٣٠٣٣).

---

٣٩٤٧٤ - حدثنا الفضل بن دكين قال: (أخبرنا) (١) (يونس) (٢) عن أبي السفر قال: نادى منادي رسول اللَّه ﷺ (٣) يوم بدر: من أسر أم حكيم (بنت) (٤) (حزام) (٥) فليخل سبيلها، فإن رسول اللَّه ﷺ قد أمنها، فأسرها رجل من الأنصار و (كتفها) (٦) بذؤابتها، فلما سمع منادي رسول اللَّه ﷺ خلى سبيلها (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ي]: (أنبأنا).
(٢) في [ب]: (يوسف).
(٣) سقط من: [أ].
(٤) في [ق]: (بن)، وانظر: أسد الغابة ٧/ ٣٤٨، والوافي ١٣/ ٨٢.
(٥) في [ط، هـ]: (حرام).
(٦) في [هـ]: (كنفها).
(٧) مرسل؛ أبو السفر تابعي، وأخرجه أبو داود في المراسيل (٣٤٥).

---

٣٩٤٧٥ - حدثنا عبد الأعلى عن داود عن أبي نضرة: ﴿وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ﴾ [الأنفال: ١٦]، (قال: نزلت) (١) ⦗٤٥٦⦘ يوم بدر، ولم يكن لهم أن ينحازوا، ولو انحازوا لم ينحازوا إلا إلى المشركين (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فأنزلت).
(٢) مرسل؛ أبو نضرة تابعي، أخرجه ابن جرير ٩/ ٢٠١، وورد عن أبي نضرة عن أبي سعيد، أخرجه أبو داود (٢٦٤٨)، والنسائي (٨٦٥٤)، والحاكم ٢/ ٣٢٧، وابن أبي حاتم في التفسير (٨٨٩١)، والطحاوي في شرح المشكل ٢/ ٣٥٩.

---

٣٩٤٧٦ - حدثنا شبابة بن سوار عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال: كان ابن عمتي حارثة انطلق مع النبي ﷺ يوم بدر، فانطلق غلاما نظارا، ما انطلق لقتال، فأصابه سهم فقتله، فجاءت عمتي أمه إلى رسول اللَّه ﷺ فقالت: يا رسول اللَّه، ابني حارثة إن يك في الجنة صبرت واحتسبت، وإلا فسترى ما أصنع؟ فقال:"يا أم حارثة، إنها جنان كثيرة، وإن حارثة في الفردوس الأعلى" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٥٦٧)، وأحمد (١٣٢٥٠).

---

٣٩٤٧٧ - حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن جميع قال: حدثنا أبو (الطفيل) (١) قال: حدثنا حذيفة بن اليمان قال: ما منعني أن أشهد بدرا إلا أني خرجت أنا وأبي حسيل، قال: فأخذنا كفار قريش فقالوا: إنكم تريدون محمدا (٢)؟ فقلنا: (ما نريده) (٣)، ما يزيد إلا المدينة، فأخذوا منا عهد اللَّه وميثاقه لننصرفن إلى المدينة ولا نقاتل معه، فأتينا رسول اللَّه ﷺ فأخبرناه الخبر فقال:"انصرفا، نفي لهم ونستعين اللَّه عليهم" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (الفضل).
(٢) في [جـ، ي]: زيادة ﷺ.
(٣) سقط من: [ب].
(٤) حسن؛ الوليد بن جميع صدوق، أخرجه مسلم (١٧٨٧)، وأحمد (٢٣٣٥٤).

---

٣٩٤٧٨ - حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا ابن الغسيل عن حمزة بن أبي أُسيد عن أبيه قال: قال رسول اللَّه ﷺ يوم بدر حين (صفنا) (١) لقريش وصفوا لنا:"إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (صففنا).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٩٨٤)، وأحمد (١٦٠٦٠).

---

٣٩٤٧٩ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن حجاج عن نافع عن ابن عمر قال: كان طلحةُ صاحبَ راية المشركين يوم بدر فقتله علي بن أبي طالب مبارزة (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وانظر: تاريخ دمشق ١٢/ ١١٠ و ٤٢/ ٧٥، ومعجم البلدان ٢/ ١٢٥، والتفسير الكبير ٩/ ١٧، وتفسير الثعلبي ٣/ ١٧٥، والكامل لابن عدي ٥/ ٢٦٠، وطبقات ابن سعد ٢/ ١٥ و ٤٠، والموضوعات ١/ ٢٨٦، والدلائل للبيهقي ٣/ ٢٢٦، وتاريخ الإسلام ٢/ ١٩٨.

---

٣٩٤٨٠ - حدثنا الثقفي عن خالد عن عكرمة أن النبي ﷺ قال يوم بدر:"من لقي منكم أحدا من بني هاشم فلا يقتله، فإنهم أخرجوا كرها" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ عكرمة تابعي، وأخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٥، وابن بشكوال في غوامض الأسماء ١/ ٤٨٢، والفاكهي (٢٣٨٢).

---

٣٩٤٨١ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي الهيثم (عن) (١) إبراهيم التيمي أن النبي ﷺ قتل رجلا من المشركين من قريش يوم بدر، وصلبه إلى (شجرة) (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (قال).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (الشجرة).
(٣) مرسل؛ إبراهيم تابعي، أخرجه عبد الرزاق (٩٣٩٠)، وأبو داود في المراسيل (٢٩٧).

---

٣٩٤٨٢ - حدثنا عائذ بن حبيب عن حجاج عن الحكم عن (المقسم) (١) عن ابن عباس أن أهل بدر كانوا ثلاثمائة وثلاثة عشر، المهاجرون منهم خمسة وسبعون، ⦗٤٥٨⦘ وكانت هزيمة بدر لسبع عشرة من رمضان ليلة جمعة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (مقسم).
(٢) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (٢٢٣٢)، وابن سعد ٢/ ٢٠، والطبراني (١٢٠٨٣)، وابن عساكر ٢٠/ ٢٤٩، وابن الجوزي في المنتظم ٣/ ١٢٨.

---

٣٩٤٨٣ - حدثنا عائذ بن حبيب عن حجاج عن أبي إسحاق عن البراء قال: كان أهل بدر ثلاثمائة وبضعة عشر، المهاجرون منهم ستة وسبعون (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وانظر: ما بعده.

---

٣٩٤٨٤ - (حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء ابن عازب قال: كان أصحاب رسول اللَّه يوم بدر بضعة عشر وثلاثمائة) (١)، [وكنا (نتحدث) (٢) أنهم على عدة أصحابا طالوت الذين جاوزوا معه النهر، وما جاوز معه إلا مؤمن (٣)] (٤) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [أ، ب]: (يتحدث).
(٣) في [ب]: زيادة (به).
(٤) في [س]: تكرر ما بين المعكوفين، والحديث الذي قله.
(٥) صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالسماع عند البخاري، أخرجه البخاري (٣٩٥٧)، وأحمد (١٨٥٥٥).

---

٣٩٤٨٥ - حدثنا عبد الرحيم (١) عن أشعث عن ابن سيرين عن عبيدة قال: عدة الذين شهدوا مع النبي ﷺ (بدرًا) (٢) كعدة الذين جاوزوا مع طالوت النهر عدتهم ثلاثمائة وثلاثة عشر (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (ابن سليمان).
(٢) في [أ، ب، ط، هـ]: (بدر).
(٣) مرسل ضعيف؛ عبيدة تابعي، وأشعث ضعيف، أخرجه ابن سعد ٢/ ٢٠، وابن الجوزي في المنتظم ٣/ ١٢٨، وابن عبد البر في الاستيعاب ١/ ٦.

---

٣٩٤٨٦ - حدثنا وكيع عن ثابت (بن) (١) عمارة عن غنيم بن قيس عن أبي موسى قال: كان عدة أصحابا طالوت يوم جالوت ثلاثمائة وبضعة عشر (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).
(٢) حسن؛ ثابت صدوق، أخرجه ابن سعد ٢/ ١٩، والبزار (٣٠٣٦).

---

٣٩٤٨٧ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان وإسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء ابن عازب قال: كان عدة أصحاب النبي ﷺ ثلاثمائة وبضعة عشر، وكانوا يرون أنهم عدة أصحاب طالوت يوم جالوت الذين جاوزوا معه النهر، وما جاوز معه النهر إلا مؤمن (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالسماع عند البخاري (٣٩٥٧)، وأخرجه البخاري (٣٩٥٩)، وأحمد (١٨٥٥٥).

---

٣٩٤٨٨ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن معاذ بن رفاعة ابن رافع الأنصاري أن ملكا أتى رسول اللَّه ﷺ فقال: كيف أصحاب بدر (فيكم؟) (١) فقال:"أفضل الناس"، فقال الملك: وكذلك من شهد بدرا من الملائكة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (فكم).
(٢) مرسل؛ معاذ تابعي، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (٣٣٨)، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ١٥١، وورد من حديث يحيى عن معاذ بن رفاعة عن أبيه، أخرجه البخاري (٣٩٩٢).

---

٣٩٤٨٩ - حدثنا سفيان ابن عيينة عن عمرو عن الحسن بن محمد أن عبيد اللَّه بن أبي رافع كاتب علي أخبره أنه سمع عليا يقول: قال رسول اللَّه ﷺ:"إنه قد شهد بدرا -يعني (حاطب) (١) بن أبي بلتعة- وما يدريك لعل اللَّه قد اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ي]: (خاطب).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٠٠٧)، ومسلم (٢٤٩٤).

---

٣٩٤٩٠ - حدثنا ابن فضيل عن حصين عن (سعد) (١) بن (٢) (عبيدة) (٣) عن أبي عبد الرحمن قال: سمعت عليا يقول: قال رسول اللَّه ﷺ:"أو ليس من أهل بدر؟ وما يدريك لعل اللَّه اطلع (إلى) (٤) أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة" (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (سعيد).
(٢) في [هـ]: زيادة (أبي).
(٣) في [س]: (عبيد).
(٤) في [ب]: (على).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٠٨١)، ومسلم (٢٤٩٤).

---

٣٩٤٩١ - حدثنا أبو أسامة قال: أخبرنا عمر بن حمزة قال: أخبرني سالم قال: أخبرني ابن عمر أن رسول اللَّه ﷺ قال لعمر:"وما يدريك لعل اللَّه قد اطلع إلى أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم؟" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف عمر بن حمزة، أخرجه أحمد (٥٨٧٨)، وأبو يعلى (٥٥٢٢).

---

٣٩٤٩٢ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا) (١) حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إن اللَّه ﵎ اطلع إلى أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ي]: (أنبأنا).
(٢) صحيح؛ عاصم ثقة في غير زر وأبي وائل، أخرجه أحمد (٧٩٤٠)، وأبو داود (٤٦٥٤)، والحاكم ٤/ ٧٧، وبنحوه ابن حبان (٤٧٩٨)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٣٣٢)، والطبراني في الأوسط (٦٦٢).

---

٣٩٤٩٣ - حدثنا شبابة بن (سوار) (١) قال: (أخبرنا) (٢) ليث عن أبي الزبير (عن ⦗٤٦١⦘ جابر) (٣) أن عبدًا لحاطب بن أبي بلتعة جاء رسول اللَّه ﷺ يشتكي حاطبا، فقال: يا رسول اللَّه ليدخلن حاطب النار، فقال رسول اللَّه ﷺ:"كذبت لا يدخلها إنه قد شهد بدرا والحديبية" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (سواد).
(٢) في [ب، ي]: (أنبأنا).
(٣) سقط من: [ط، هـ].
(٤) صحيح؛ الليث هو ابن سعد، والحديث أخرجه مسلم (٢١٩٥)، وأحمد (١٤٧٧١).

---

٣٩٤٩٤ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد (عن) (١) (عباية) (٢) (ابن) (٣) رفاعة عن جده رافع بن خديج قال: جاء (جبريل) (٤) أو ملك إلى النبي ﷺ فقال: ما تعدون من شهد بدرا فيكم؟ قال:"خيارنا"، قال: كذلك هم عندنا خيار الملائكة (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) في [ي]: (عبابة).
(٣) في [س]: (عن).
(٤) في [هـ]: (جبرئيل).
(٥) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٥٨٢٠)، وابن ماجه (١٦٠)، وابن حبان (٧٢٢٤)، وعبد بن حميد (٤٢٥)، والطبراني (٤٤١٢)، وأصله عند البخاري (٣٩٩٣).

---

٣٩٤٩٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن رجل عن الضحاك: ﴿وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ﴾ قال: هذا يوم بدر خاصة.

٣٩٤٩٦ - حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن: ﴿وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ﴾ [الأنفال: ١٦] قال: هذا يوم بدر خاصة، ليس الفرار من الزحف من الكبائر.

٣٩٤٩٧ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: جعل رسول اللَّه ﷺ فداء ⦗٤٦٢⦘ العربي يوم بدر أربعين أوقية، وجعل فداء المولى عشرين أوقية الأوقية أربعون درهما (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ إبراهيم من تابعي التابعين.

---

٣٩٤٩٨ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن أبي الزناد قال: كان الصفي يوم بدر سيف عاصم بن منبه بن الحجاج (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل ضعيف؛ أبو الزناد تابعي، وأشعث ضعيف.

---

٣٩٤٩٩ - حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن الزهري عن محمد بن جبير عن جبير بن مطعم قال: قدمت على رسول اللَّه ﷺ في فداء أهل بدر (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد ٤/ ٣٨ (١٦٨١١)، وابن حبان (١٨٣٤)، والطبراني (١٤٩٣)، والبزار (٣٤٠٩)، وأصله عند البخاري (٣٠٥٠).

---

٣٩٥٠٠ - حدثنا أبو (أسامة) (١) عن ابن عون عن أبي العالية قال: كنا نتحدث أن قوله: ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى﴾ [الدخان: ١٦]، يوم بدر، والدخان قد مضى.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ي].

---

٣٩٥٠١ - حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: (كنا) (١) اشتركنا يوم بدر (أنا) (٢) وعمار وسعد فيما أصبنا يوم بدر، فأما أنا وعمار فلم نجئ بشيء، وجاء سعد بأسيرين (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(٢) في [أ، ب]: (وأنا).
(٣) منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، أخرجه أبو داود (٣٣٨٨)، والنسائي (٤٦٧١)، والدارقطني ٣/ ٣٤.

---

٣٩٥٠٢ - حدثنا عبد الرحيم عن (محمد بن إسحاق عن) (١) محمد بن عمرو (ابن) (٢) عطاء قال: كان سهيلُ بن عمرو رجلا أعلمَ من شفته السفلى، فقال عمر بن الخطاب لرسول اللَّه ﷺ يوم أسر ببدر: يا رسول اللَّه، أنزع ثنيتيه السفليين فيدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا بموطن أبدا، فقال:"لا أمثل فيمثل اللَّه (بي) (٣)" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ي].
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (عن).
(٣) في [ب، جـ، ي]: (لي).
(٤) مرسل؛ محمد بن عمرو ليس صحابيًا، أخرجه ابن جرير في التاريخ ٢/ ٤١.

---

٣٩٥٠٣ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لم تحل الغنائم لقوم سود الرءوس قبلكم، كانت نار تنزل من السماء فتأكلها، (فلما) (١) كان يوم بدر أسرع الناس في الغنائم فأنزل اللَّه: ﴿لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (٦٨) فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا﴾" [الأنفال: ٦٨ - ٦٩] (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فما).
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (٧٤٣٣)، والترمذي (٣٠٨٥)، والنسائي في الكبرى (١١٢٠٩)، وابن الجارود (١٠٧١)، والطبري ١٠/ ٤٥، والبيهقي ٦/ ٢٩٠، وابن عبد البر في التمهيد ٦/ ٤٥٧، والطيالسي (٢٤٢٩)، والطحاوي في شرح المشكل (٣٣١٠)، وابن حبان (٤٨٠٦)، وبنحوه عند البخاري (٣١٢٤)، ومسلم (١٧٤٧).

---

٣٩٥٠٤ - حدثنا وكيع قال: حدثنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال: أول من استشهد من المسلمين يوم بدر (مهجع) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) مرسل؛ القاسم ليس صحابيًا.

---