|
 |
مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الزهد
10. (كلام ابن مسعود ﵁)
| حدیث نمبر: 37235 |
٣٧٢٣٥ - [حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن يزيد بن أبي زياد عن أبي جحيفة قال: قال عبد اللَّه: ذهب صفو الدنيا وبقي كدرها فالموت تحفة لكل مسلم] (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط هذا الخبر في: [جـ].
(٢) ضعيف؛ لضعف يزيد، والخبر أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٥٧)، والطبراني (٨٧٧٤)، ومسدد كما في المطالب (٣١٨٨)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٣١، والخطابي في العزلة (ص ٧٨)، وبنحوه أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٠٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط هذا الخبر في: [جـ].
(٢) ضعيف؛ لضعف يزيد، والخبر أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٥٧)، والطبراني (٨٧٧٤)، ومسدد كما في المطالب (٣١٨٨)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٣١، والخطابي في العزلة (ص ٧٨)، وبنحوه أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٠٩).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37235، ترقيم محمد عوامة 35657)
| حدیث نمبر: 37236 |
٣٧٢٣٦ - حدثنا (عبد اللَّه) (١) بن إدريس عن يزيد عن أبي جحيفة (عن عبد اللَّه) (٢): الدنيا كالثغب (٣) ذهب صفوه وبقي كدره (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [س].
(٣) موطن بقاء ماء المطر في الجبل.
(٤) ضعيف؛ لضعف يزيد، وانظر: ما قبله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [س].
(٣) موطن بقاء ماء المطر في الجبل.
(٤) ضعيف؛ لضعف يزيد، وانظر: ما قبله.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37236، ترقيم محمد عوامة 35658)
| حدیث نمبر: 37237 |
٣٧٢٣٧ - حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مرة عن ابن مسعود قال: بحسب المرء من العلم أن يخاف اللَّه، وبحسبه من الجهل أن يعجب بعمله (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) شاذ؛ أكثر الرواة يروونه من كلام مسروق، كما سيأتي ١٣/ ٤٠٥ [٣٧٦٠٧]، وانظر: العلم لأبي خيثمة (١٥)، وتاريخ دمشق ٥٧/ ٤٢٨، والفقيه والمتفقه ٢/ ٥٧.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) شاذ؛ أكثر الرواة يروونه من كلام مسروق، كما سيأتي ١٣/ ٤٠٥ [٣٧٦٠٧]، وانظر: العلم لأبي خيثمة (١٥)، وتاريخ دمشق ٥٧/ ٤٢٨، والفقيه والمتفقه ٢/ ٥٧.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37237، ترقيم محمد عوامة 35659)
| حدیث نمبر: 37238 |
٣٧٢٣٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي قيس عن (هزيل) (١) عن عبد اللَّه قال: من أراد الآخرة أضر بالدنيا، ومن أراد الدنيا أضر بالآخرة، يا قوم فأضروا بالفاني للباقي (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (هذيل).
(٢) حسن؛ أبو قيس عبد الرحمن بن ثروان صدوق، أخرجه الطبراني (٨٥٦٦)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٨، وابن عساكر ٣٣/ ٦٧٣، وهناد (٦٧٠).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (هذيل).
(٢) حسن؛ أبو قيس عبد الرحمن بن ثروان صدوق، أخرجه الطبراني (٨٥٦٦)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٨، وابن عساكر ٣٣/ ٦٧٣، وهناد (٦٧٠).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37238، ترقيم محمد عوامة 35660)
| حدیث نمبر: 37239 |
٣٧٢٣٩ - حدثنا أبو معاوية عن مالك بن مغول عن أبي (صخرة) (١) الضحاك بن مزاحم قال: قال عبد اللَّه: لوددت [أني طير في منكبي ريش (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هو جامع بن شداد، وفي [أ، س، ط، ع، هـ]: (صفرة)، وفي الزهد: (صالح).
(٢) منقطع؛ الضحاك لا يروي عن ابن مسعود، وأخرجه أحمد في الزهد (ص ١٥٦)، وابن أبي الدنيا في المتمنين (١٣٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هو جامع بن شداد، وفي [أ، س، ط، ع، هـ]: (صفرة)، وفي الزهد: (صالح).
(٢) منقطع؛ الضحاك لا يروي عن ابن مسعود، وأخرجه أحمد في الزهد (ص ١٥٦)، وابن أبي الدنيا في المتمنين (١٣٤).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37239، ترقيم محمد عوامة 35661)
| حدیث نمبر: 37240 |
٣٧٢٤٠ - حدثنا يحيى بن (آدم عن) (١) زهير عن أبي إسحاق قال: قال عبد اللَّه: ليتني شجرة تعضد (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) منقطع؛ أبو إسحاق لا يروي عن ابن مسعود.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) منقطع؛ أبو إسحاق لا يروي عن ابن مسعود.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37240، ترقيم محمد عوامة 35662)
| حدیث نمبر: 37241 |
٣٧٢٤١ - حدثنا أبو معاوية (ووكيع) (١) عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال: قال عبد اللَّه] (٢): لوددت أن روثة (انفلقت) (٣) عني فنسبت إليها فسميت عبد اللَّه بن روثة، وأن اللَّه غفر لي ذنبا واحدا، إلا أن أبا معاوية قال: لوددت أني علمت أن اللَّه غفر لي - (ثم ذكر مثله) (٤) (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٢) سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(٣) في [أ، ط، هـ]: (انفلتت).
(٤) في [ع]: (ثم ذكر نحوه)، وفي [ب]: (ثم ذكر لي مثله).
(٥) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٣/ ٣٥٧، وابن وهب في الجامع (٢٩)، ويعقوب في المعرفة ٢/ ٣١٩، وابن عساكر ٣٣/ ١٦٩، والبيهقي في الشعب (٨٤٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٢) سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(٣) في [أ، ط، هـ]: (انفلتت).
(٤) في [ع]: (ثم ذكر نحوه)، وفي [ب]: (ثم ذكر لي مثله).
(٥) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٣/ ٣٥٧، وابن وهب في الجامع (٢٩)، ويعقوب في المعرفة ٢/ ٣١٩، وابن عساكر ٣٣/ ١٦٩، والبيهقي في الشعب (٨٤٥).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37241، ترقيم محمد عوامة 35663)
| حدیث نمبر: 37242 |
٣٧٢٤٢ - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن أخيه عن أبي عبيدة قال: قال: عبد اللَّه من استطاع منكم أن يجعل كنزه في السماء حيث لا يأكله السوس ولا يناله السرق فليفعل، فإن قلب الرجل مع كنزه (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، وأخو إسماعيل اسمه: أشعث كما في المعرفة ليعقوب ٢/ ١١١، والزهد لابن المبارك (٦٣٣)، وشعب الإيمان (١٠٦٣٩)، وهو مجهول، وأخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٣٥.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، وأخو إسماعيل اسمه: أشعث كما في المعرفة ليعقوب ٢/ ١١١، والزهد لابن المبارك (٦٣٣)، وشعب الإيمان (١٠٦٣٩)، وهو مجهول، وأخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٣٥.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37242، ترقيم محمد عوامة 35664)
| حدیث نمبر: 37243 |
٣٧٢٤٣ - حدثنا أبو أسامة عن مسر عن عمر بن أيوب عن أبي بردة قال: سمع عبد اللَّه بن مسعود (صيحة) (١) فاضطجع مستقبل القبلة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (ضجة).
(٢) مجهول؛ لجهالة عمر بن أيوب.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (ضجة).
(٢) مجهول؛ لجهالة عمر بن أيوب.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37243، ترقيم محمد عوامة 35665)
| حدیث نمبر: 37244 |
٣٧٢٤٤ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال: أخبرني آل عبد اللَّه أن عبد اللَّه أوصى ابنه عبد الرحمن (فقال) (١): أوصيك بتقوى اللَّه وليسعك بيتك، واملك عليك لسانك، وأبك على خطيئتك (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) مجهول؛ لإبهام آل عبد اللَّه، أخرجه ابن المبارك في الزهد (١٣٠)، ووكيع في الزهد (٣٠)، وأحمد في الزهد (ص ١٥٦)، وهناد في الزهد (٤٦١)، وابن أبي عاصم في الزهد (٣٥)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٥، والمزي ١٧/ ٢٤٠.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) مجهول؛ لإبهام آل عبد اللَّه، أخرجه ابن المبارك في الزهد (١٣٠)، ووكيع في الزهد (٣٠)، وأحمد في الزهد (ص ١٥٦)، وهناد في الزهد (٤٦١)، وابن أبي عاصم في الزهد (٣٥)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٥، والمزي ١٧/ ٢٤٠.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37244، ترقيم محمد عوامة 35666)
| حدیث نمبر: 37245 |
٣٧٢٤٥ - حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن قيس قال: قال عبد اللَّه: لوددت أني أعلم أن اللَّه غفر لي ذنبا من ذنوبي، وأني لا أبالي أي ولد آدم ولدني (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37245، ترقيم محمد عوامة 35667)
| حدیث نمبر: 37246 |
٣٧٢٤٦ - [حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن صالح بن خباب عن حصين بن عقبة قال: قال عبد اللَّه: إن من أكثر الناس خطأ يوم القيامة أكثرهم خوضًا في الباطل] (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر في: [أ، ب، ط، هـ].
(٢) حسن؛ حصين صدوق، أخرجه الطبراني (٨٥٤٧)، والبيهقي في الشعب (١٠٨٠٨)، وأحمد في الزهد (ص ١٦٠)، وابن المبارك (٣٧٨)، وهناد (١١١٩)، وابن أبي الدنيا في الصمت (٧٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر في: [أ، ب، ط، هـ].
(٢) حسن؛ حصين صدوق، أخرجه الطبراني (٨٥٤٧)، والبيهقي في الشعب (١٠٨٠٨)، وأحمد في الزهد (ص ١٦٠)، وابن المبارك (٣٧٨)، وهناد (١١١٩)، وابن أبي الدنيا في الصمت (٧٦).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37246، ترقيم محمد عوامة 35668)
| حدیث نمبر: 37247 |
٣٧٢٤٧ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن صالح بن خباب عن حصين بن عقبة قال: قال عبد اللَّه: (و) (١) إن الجنة حفت بالمكاره، وإن النار حفت بالشهوات، فمن اطلع (الحجاب) (٢) واقع ما وراءه (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب، س، ع].
(٢) سقط من: [س، ع]، وفي [هـ]: (بحجاب).
(٣) حسن؛ حصين بن عقبة صدوق، أخرجه الطبراني (٨٥٤٦)، وهناد (٢٤٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب، س، ع].
(٢) سقط من: [س، ع]، وفي [هـ]: (بحجاب).
(٣) حسن؛ حصين بن عقبة صدوق، أخرجه الطبراني (٨٥٤٦)، وهناد (٢٤٣).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37247، ترقيم محمد عوامة 35669)
| حدیث نمبر: 37248 |
٣٧٢٤٨ - حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه عن أبيه ⦗٣٣٠⦘ قال: مثل المحقرات من الأعمال (مثل) (١) قوم نزلوا منزلا ليس به حطب ومعهم لحم، فلم يزالوا يلقطون حتى جمعوا ما أنضجوا به لحمهم (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، س]: (من).
(٢) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه هناد (٨٩٣)، والطبراني (٨٧٩٦)، والبيهقي في الشعب (٧٢٦٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، س]: (من).
(٢) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه هناد (٨٩٣)، والطبراني (٨٧٩٦)، والبيهقي في الشعب (٧٢٦٢).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37248، ترقيم محمد عوامة 35670)
| حدیث نمبر: 37249 |
٣٧٢٤٩ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: مرض عبد اللَّه مرضا فجزع فيه، فقلنا: ما رأيناك جزعت في (مرض ما جزعت في) (١) مرضك هذا؟ قال: إنه (أخذني) (٢) (وقرب) (٣) (بي) (٤) من الغفلة (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٢) في [أ، ط، هـ]: (أخرى)، وفي [ع]: (إحدى)، وفي [س]: (أحدني).
(٣) في [أ، ط، هـ]: (أقرب).
(٤) في [س]: (لي).
(٥) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٣/ ١٥٨، والبيهقي في شعب الإيمان (٩٩٣٦)، وعبد الرزاق (٢٠٣١٦)، وابن المبارك في الزهد (١٤٦٣)، وابن أبي الدنيا في المحتضرين (٢٣١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٢) في [أ، ط، هـ]: (أخرى)، وفي [ع]: (إحدى)، وفي [س]: (أحدني).
(٣) في [أ، ط، هـ]: (أقرب).
(٤) في [س]: (لي).
(٥) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٣/ ١٥٨، والبيهقي في شعب الإيمان (٩٩٣٦)، وعبد الرزاق (٢٠٣١٦)، وابن المبارك في الزهد (١٤٦٣)، وابن أبي الدنيا في المحتضرين (٢٣١).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37249، ترقيم محمد عوامة 35671)
| حدیث نمبر: 37250 |
٣٧٢٥٠ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ليث عن القاسم قال: قال عبد اللَّه: لا تعجلوا بحمد الناس وبذمهم، فإن الرجل يعجبك اليوم ويسوءك غدا، ويسوءك اليوم ويعجبك غدا، وإن العباد يغيرون، واللَّه يغفر الذنوب يوم القيامة، واللَّه أرحم (بعبده يوم يأتيه) (١) من أم واحد فرشت له في الأرض (في) (٢) ثم قامت تلتمس فراشه بيدها، فإن كانت لدغة كانت بها، وإن كانت شوكة كانت بها (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (بعباده يوم تأتيه).
(٢) أي: أرض خالية، وفي [س]: (فيء).
(٣) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف والقاسم لم يدرك ابن مسعود، أخرجه الطبراني (٨٩٢٩)، وابن المبارك في الزهد (٨٩٩)، وابن عساكر ٣٣/ ١٧٨، والبيهقي في الشعب (٦٦٠٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (بعباده يوم تأتيه).
(٢) أي: أرض خالية، وفي [س]: (فيء).
(٣) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف والقاسم لم يدرك ابن مسعود، أخرجه الطبراني (٨٩٢٩)، وابن المبارك في الزهد (٨٩٩)، وابن عساكر ٣٣/ ١٧٨، والبيهقي في الشعب (٦٦٠٢).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37250، ترقيم محمد عوامة 35672)
| حدیث نمبر: 37251 |
٣٧٢٥١ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن المسعودي عن القاسم قال: قال عبد اللَّه: وددت أني من الدنيا فرد (كالغادي) (١) الراكب الرائح (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (كالغازي).
(٢) ضعيف منقطع؛ المسعودي اختلط والقاسم لم يدرك ابن مسعود، أخرجه ابن عساكر ٣٣/ ١٧٢.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (كالغازي).
(٢) ضعيف منقطع؛ المسعودي اختلط والقاسم لم يدرك ابن مسعود، أخرجه ابن عساكر ٣٣/ ١٧٢.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37251، ترقيم محمد عوامة 35673)
| حدیث نمبر: 37252 |
٣٧٢٥٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال: قال عبد اللَّه: كفى بخشية اللَّه علما، وكفى بالاغترار به جهلا (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف منقطع؛ أخرجه الطبراني (٨٩٢٧)، وأحمد في الزهد (١٥٨)، وابن المبارك (٤٦)، والبيهقي في الشعب (٧٤٦)، وابن بطة في إبطال الحيل (ص ١٤)، وابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة ٢/ ١٤٩.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف منقطع؛ أخرجه الطبراني (٨٩٢٧)، وأحمد في الزهد (١٥٨)، وابن المبارك (٤٦)، والبيهقي في الشعب (٧٤٦)، وابن بطة في إبطال الحيل (ص ١٤)، وابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة ٢/ ١٤٩.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37252، ترقيم محمد عوامة 35674)
| حدیث نمبر: 37253 |
٣٧٢٥٣ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال: قال عبد اللَّه: والذي لا إله غيره ما أصبح عند آل عبد اللَّه شيء يرجون أن يعطيهم اللَّه به خيرا أو يدفع عنهم به سوء إلا أن اللَّه قد علم أن عبد اللَّه لا يشرك به شيئا (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٢، وابن عساكر ٣٣/ ١٦٧.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٢، وابن عساكر ٣٣/ ١٦٧.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37253، ترقيم محمد عوامة 35675)
| حدیث نمبر: 37254 |
٣٧٢٥٤ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شمر بن عطية (عن) (١) مغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه قال: قال عبد اللَّه: والذي لا إله غيره، ما يضره عبد يصبح على الإسلام ويمسي عليه: ماذا (أصابه) (٢) من الدنيا (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ، ع]: (بن).
(٢) في [أ، هـ]: (أصحابه).
(٣) مجهول؛ لجهالة سعد بن الأخرم، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٢، وهناد (٥٩٨)، والبيهقي في شعب الإيمان (١٢٥٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ، ع]: (بن).
(٢) في [أ، هـ]: (أصحابه).
(٣) مجهول؛ لجهالة سعد بن الأخرم، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٢، وهناد (٥٩٨)، والبيهقي في شعب الإيمان (١٢٥٧).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37254، ترقيم محمد عوامة 35676)
| حدیث نمبر: 37255 |
٣٧٢٥٥ - حدثنا معتمر بن سليمان عن عباد بن عباد بن علقمة المازني عن أبي مجلز قال: قرص أصحابَ ابن مسعود البردُ قال: فجعل الرجل (يستحي أن ⦗٣٣٢⦘ يجيء) (١) في الثوب الدون (أو) (٢) الكساء الدون، فأصبح أبو عبد الرحمن في عباية ثم أصبح فيها، ثم أصبح في اليوم الثالث فيها (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: تقديم وتأخير.
(٢) في [ب]: (و).
(٣) منقطع؛ أبو مجلز لاحق عن حميد لا يروي عن ابن مسعود، أخرجه أبو يعلى (٥٠٣١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: تقديم وتأخير.
(٢) في [ب]: (و).
(٣) منقطع؛ أبو مجلز لاحق عن حميد لا يروي عن ابن مسعود، أخرجه أبو يعلى (٥٠٣١).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37255، ترقيم محمد عوامة 35677)
| حدیث نمبر: 37256 |
٣٧٢٥٦ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن الشعبي قال: [قال عبد اللَّه: إني لا أخاف عليكم في الخطأ ولكني أخاف عليكم في العمد، إني لا أخاف عليكم أن تستقلوا أعمالكم، ولكني أخاف عليكم أن تستكثروها (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الشعبي لم يسمع من ابن مسعود.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الشعبي لم يسمع من ابن مسعود.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37256، ترقيم محمد عوامة 35678)
| حدیث نمبر: 37257 |
٣٧٢٥٧ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير قال: قال عبد اللَّه: دعوا الحكاكات (١) فإنها الإثم (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ما يشك فيه القلب.
(٢) منقطع؛ يحيى لا يروي عن ابن مسعود.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ما يشك فيه القلب.
(٢) منقطع؛ يحيى لا يروي عن ابن مسعود.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37257، ترقيم محمد عوامة 35679)
| حدیث نمبر: 37258 |
٣٧٢٥٨ - حدثنا وكيع عن (فطر) (١) عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال: قال عبد اللَّه: المؤمن يرى ذنبه كأنه صخرة يخاف أن (تقع) (٢) عليه، والمنافق يرى ذنبه كذباب وقع على أنفه فطار فذهب (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (قطر).
(٢) في [ب]: (يقع).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٩٤٩)، وأحمد (٣٦٢٧)، والترمذي (٢٤٩٧)، وهناد (٨٨٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (قطر).
(٢) في [ب]: (يقع).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٩٤٩)، وأحمد (٣٦٢٧)، والترمذي (٢٤٩٧)، وهناد (٨٨٨).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37258، ترقيم محمد عوامة 35680)
| حدیث نمبر: 37259 |
٣٧٢٥٩ - حدثنا ابن إدريس عن مالك بن مغول قال: كنا جلوسا مع القاسم ابن عبد الرحمن فقال رجل -وأشار إلى القاسم- قال: قال عبد اللَّه: [وددت أني إذا مت لم أبعث، فقال القاسم برأسه هكذا: أي: نعم (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ القاسم لم يدرك ابن مسعود، أخرجه ابن عساكر ٣٣/ ١٦٧، وبنحوه ابن سعد ٣/ ١٥٨، وابن أبي الدنيا في المتمنين (٢٠).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ القاسم لم يدرك ابن مسعود، أخرجه ابن عساكر ٣٣/ ١٦٧، وبنحوه ابن سعد ٣/ ١٥٨، وابن أبي الدنيا في المتمنين (٢٠).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37259، ترقيم محمد عوامة 35681)
| حدیث نمبر: 37260 |
٣٧٢٦٠ - حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل (عن) (١) زبيد] (٢) قال: قال عبد اللَّه: قولوا خيرا تعرفوا به، واعملوا به تكونوا من أهله، ولا تكونوا عجلا مذاييع بذرا (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بن).
(٢) سقط ما بين المعكوفين في: [ب].
(٣) منقطع؛ زبيد لا يروي عن ابن مسعود، أخرجه هناد (١١٢٣)، وابن المبارك (١٤٣٨)، وابي أبي عاصم (١٠٤)، وابن عساكر ٣٣/ ١٧٤، والبيهقي في الشعب (١٦٧٢)، والهروي في ذم الكلام (١١٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بن).
(٢) سقط ما بين المعكوفين في: [ب].
(٣) منقطع؛ زبيد لا يروي عن ابن مسعود، أخرجه هناد (١١٢٣)، وابن المبارك (١٤٣٨)، وابي أبي عاصم (١٠٤)، وابن عساكر ٣٣/ ١٧٤، والبيهقي في الشعب (١٦٧٢)، والهروي في ذم الكلام (١١٣).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37260، ترقيم محمد عوامة 35682)
| حدیث نمبر: 37261 |
٣٧٢٦١ - حدثنا أبو معاوية عن السري بن يحيى (عن الحسن) (١) قال: قال عبد اللَّه: لو (وقفت) (٢) بين الجنة والنار فقيل لي: (نخبرك) (٣) من أيهما تكون أحب إليك أو تكون رمادا، لاخترت أن أكون رمادا (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع].
(٢) في [ع]: (وقعت).
(٣) في [ب، س]: (تحيرك).
(٤) منقطع؛ الحسن لا يروي عن ابن مسعود، أخرجه الطبراني (٨٥٧٥)، وأبو نعيم في الحلية (١/ ١٣٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع].
(٢) في [ع]: (وقعت).
(٣) في [ب، س]: (تحيرك).
(٤) منقطع؛ الحسن لا يروي عن ابن مسعود، أخرجه الطبراني (٨٥٧٥)، وأبو نعيم في الحلية (١/ ١٣٣).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37261، ترقيم محمد عوامة 35683)
| حدیث نمبر: 37262 |
٣٧٢٦٢ - حدثنا وكيع عن محمد بن (قيس) (١) عن معن قال: قال عبد اللَّه: (لا تفترقوا) (٢) فتهلكوا (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (قوس).
(٢) في [ع]: (لا تعترو)، وفي [س]: (لا تعترفوا).
(٣) منقطع؛ معن لم يسمع من ابن مسعود.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (قوس).
(٢) في [ع]: (لا تعترو)، وفي [س]: (لا تعترفوا).
(٣) منقطع؛ معن لم يسمع من ابن مسعود.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37262، ترقيم محمد عوامة 35684)
| حدیث نمبر: 37263 |
٣٧٢٦٣ - حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: وددت أني صولحت على تسع سيئات (وحسنة) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) صحيح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) صحيح.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37263، ترقيم محمد عوامة 35685)
| حدیث نمبر: 37264 |
٣٧٢٦٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن المسعودي عن أبي حازم عن (١) عون قال: قال عبد اللَّه: المؤمن (مألف) (٢)، (ولا خير فيمن لا يألف) (٣). ولا يؤلف (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، ع، هـ]: زيادة (أبي)، وفي [س]: زيادة (بن).
(٢) في [ب، س]: (يألف).
(٣) سقط من: [س].
(٤) منقطع؛ عون لم يدرك ابن مسعود، أخرجه الطبري (٨٩٧٦)، والبيهقي في الشعب (٨١٢١)، وورد مرفوعًا، أخرجه تمام (٩٤٤)، وابن عساكر ٥/ ٤٣٢، وانظر: العلل للدارقطني ٥/ ٢٣١ و ٨/ ١٨٢.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، ع، هـ]: زيادة (أبي)، وفي [س]: زيادة (بن).
(٢) في [ب، س]: (يألف).
(٣) سقط من: [س].
(٤) منقطع؛ عون لم يدرك ابن مسعود، أخرجه الطبري (٨٩٧٦)، والبيهقي في الشعب (٨١٢١)، وورد مرفوعًا، أخرجه تمام (٩٤٤)، وابن عساكر ٥/ ٤٣٢، وانظر: العلل للدارقطني ٥/ ٢٣١ و ٨/ ١٨٢.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37264، ترقيم محمد عوامة 35686)
| حدیث نمبر: 37265 |
٣٧٢٦٥ - حدثنا وكيع عن سفيان (عن زبيد) (١) عن مرة قال: قال عبد اللَّه: إن اللَّه يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الإيمان إلا من يحب، فإذا أحب اللَّه عبدا أعطاه (٢) الإيمان (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ، س، ع]: (عن عبيد).
(٢) في [س]: زيادة (اللَّه).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٢٧٥)، وأحمد في الزهد (١١٣٤)، والطبراني (٨٩٩٠)، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ١٦٥، واللالكائي (١٦٩٧)، والبيهقي في القدر (٣٦٨)، وورد مرفوعًا، أخرجه الحاكم ١/ ٨٨، والإسماعيلي في معجمه ٣/ ٧٢٧، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ١٦٦، والقزويني في التدوين ٢/ ٢٧٤، وابن عساكر ٤٩/ ٨٧.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ، س، ع]: (عن عبيد).
(٢) في [س]: زيادة (اللَّه).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٢٧٥)، وأحمد في الزهد (١١٣٤)، والطبراني (٨٩٩٠)، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ١٦٥، واللالكائي (١٦٩٧)، والبيهقي في القدر (٣٦٨)، وورد مرفوعًا، أخرجه الحاكم ١/ ٨٨، والإسماعيلي في معجمه ٣/ ٧٢٧، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ١٦٦، والقزويني في التدوين ٢/ ٢٧٤، وابن عساكر ٤٩/ ٨٧.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37265، ترقيم محمد عوامة 35687)
| حدیث نمبر: 37266 |
٣٧٢٦٦ - حدثنا أبو أسامة عن أبي حنيفة سمعه من عون بن عبد اللَّه عن ابن مسعود قال: (يعرض) (١) الناس يوم القيامة على ثلاثة دواوين: ديوان فيه الحسنات، وديوان فيه النعيم، وديوان فيه السيئات، فيقابل بديوان الحسنات ديوان النعيم، فيستفرغ النعيم الحسنات، وتبقى السيئات مشيئتها إلى اللَّه تعالى، إن شاء عذب، وإن شاء غفر (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (تعرض).
(٢) منقطع؛ عون لم يسمع من ابن مسعود، أخرجه أبو يوسف في الآثار (٩١٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (تعرض).
(٢) منقطع؛ عون لم يسمع من ابن مسعود، أخرجه أبو يوسف في الآثار (٩١٥).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37266، ترقيم محمد عوامة 35688)
| حدیث نمبر: 37267 |
٣٧٢٦٧ - حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه قال: تعلموا (تعلموا) (١)، فإذا علمتم فاعملوا (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) ضعيف؛ يزيد بن أبي زياد ضعيف، أخرجه الدارمي (٣٦٦)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٣١، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٣٧٩، والخطيب في اقتضاء العلم والعمل (٢٣)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم ٢/ ٩.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) ضعيف؛ يزيد بن أبي زياد ضعيف، أخرجه الدارمي (٣٦٦)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٣١، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٣٧٩، والخطيب في اقتضاء العلم والعمل (٢٣)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم ٢/ ٩.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37267، ترقيم محمد عوامة 35689)
| حدیث نمبر: 37268 |
٣٧٢٦٨ - حدثنا ابن فضيل عن ليث عن معن قال: قال عبد اللَّه: لا يشبه الزي الزي حتى تشبه (القلوبَ) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٢) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف ومعن بن عبد الرحمن لم يدرك جده ابن مسعود، أخرجه هناد (٨٦٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٢) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف ومعن بن عبد الرحمن لم يدرك جده ابن مسعود، أخرجه هناد (٨٦٢).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37268، ترقيم محمد عوامة 35690)
| حدیث نمبر: 37269 |
٣٧٢٦٩ - حدثنا يحيى بن يمان عن محمد بن عجلان عن أبي عيسى قال: قال (عبد اللَّه) (١): إن من رأس التواضع أن ترضى بالدون من شرف المجلس، وأن تبدأ بالسلام من لقيت (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) مجهول منقطع؛ أبو عيسى مجهول ولم يثبت له سماع من ابن مسعود، انظر: الجرح والتعديل ٩/ ٤١٢، وتحفة التحصيل (ص ٣٧١)، وأخرجه هناد (٨٠٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) مجهول منقطع؛ أبو عيسى مجهول ولم يثبت له سماع من ابن مسعود، انظر: الجرح والتعديل ٩/ ٤١٢، وتحفة التحصيل (ص ٣٧١)، وأخرجه هناد (٨٠٧).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37269، ترقيم محمد عوامة 35691)
| حدیث نمبر: 37270 |
٣٧٢٧٠ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد اللَّه قال: أنتم أكثر صياما وأكثر صلاة وأكثر (جهادًا) (١) من أصحاب رسول اللَّه ﷺ وهم كانوا خيرا منكم، قالوا: لم يا أبا عبد الرحمن؟ قال: كانوا أزهد في الدنيا وأرغب في الآخرة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ، س، ع]: (اجتهاد)، وفي [هـ]: (اجتهادًا).
(٢) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٤/ ٣٥٠، والطبراني (٨٧٦٨)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٦، والبيهقي في الشعب (١٠٦٣٦)، وهناد (٥٧٥)، وابن المبارك في الزهد (٥٠١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ، س، ع]: (اجتهاد)، وفي [هـ]: (اجتهادًا).
(٢) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٤/ ٣٥٠، والطبراني (٨٧٦٨)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٦، والبيهقي في الشعب (١٠٦٣٦)، وهناد (٥٧٥)، وابن المبارك في الزهد (٥٠١).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37270، ترقيم محمد عوامة 35692)
| حدیث نمبر: 37271 |
٣٧٢٧١ - حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال: قال عبد اللَّه بن مسعود: إنما هذه القلوب أوعية، فاشغلوها بالقرآن ولا تشغلوها بغيره (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ هارون وعبد الرحمن ثقتان، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٣١، وابن عبد البر في جامع بيان العلم ١/ ٦٦، وأبو عبيد في غريب الحديث ٤/ ٤٨.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ هارون وعبد الرحمن ثقتان، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٣١، وابن عبد البر في جامع بيان العلم ١/ ٦٦، وأبو عبيد في غريب الحديث ٤/ ٤٨.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37271، ترقيم محمد عوامة 35693)
| حدیث نمبر: 37272 |
٣٧٢٧٢ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا عبد (اللَّه) (١) بن (عابس) (٢) قال: حدثني (إياس) (٣) عن عبد اللَّه أنه كان يقول في خطبته: إن أصدق الحديث كلام اللَّه، وأوثق العرى (كلمة) (٤) التقوى، وخير الملل ملة إبراهيم، وأحسن القصص هذا القرآن وأحسن السنن سنة محمد ﷺ (٥)، وأشرف الحديث ذكر اللَّه، وخير الأمور عزائمها، وشر الأمور محدثاتها، وأحسن الهدي هدى الأنبياء، وأشرف الموت قتل الشهداء، وأغرّ الضلالة: الضلالة بعد الهدى، وخير العلم ما نفع، وخير الهدى ما اتبع، وشر العمى عمى القلب، واليد العليا خير من اليد السفلى، وما قل وكفى خير مما كثر وألهى، ونفس تنجيها خير من إمارة لا تحصيها، وشر (العذلة) (٦) عند حضرة الموت، وشر الندامة (ندامة) (٧) يوم القيامة، ومن الناس من لا يأتي الصلاة إلا (دبريًا) (٨)، ومن الناس من لا يذكر اللَّه إلا ⦗٣٣٧⦘ (هاجرا) (٩)، وأعظم الخطايا اللسان الكذوب، وخير الغنى غنى النفس، (وخير) (١٠) الزاد التقوى، ورأس الحكمة مخافة اللَّه، وخير ما ألقي في القلب اليقين، والريب من الكفر، والنوح من عمل الجاهلية، والغلول من جمر جهنم، والكنز كي من النار، والشعر (مزامير) (١١) إبليس، والخمر جماع الإثم، والنساء حبائل الشيطان، والشباب شعبة من الجنون، وشر الكاسب كسب الربا، وشر المآكل أكل مال اليتيم، والسعيد من وعظ بغيره، والشقي من شقي في بطن أمه، وإنما يكفي أحدكم ما قنعت به نفسه، وإنما (يصير) (١٢) إلى موضع أربع أذرع، والأمر بآخره، وأملك العمل به خواتمه، وشر (الروايا) (١٣) روايا الكذب، وكل ما هو آت قريب، وسباب المؤمن فسوق، وقتاله كفر، وأكل لحمه من معاصي (اللَّه) (١٤)، وحرمة ماله كحرمة دمه، ومن يتألّ على اللَّه يكذبه، ومن يغفر يغفر اللَّه له، ومن يعف يعف اللَّه عنه، ومن يكظم الغيظ يأجره اللَّه، ومن يصبر على (الرزايا) (١٥) يعقبه (١٦) اللَّه، ومن يعرف البلاء يصبر عليه، ومن لا يعرفه ينكره، ومن (يستكبر) (١٧) (يضعه) (١٨) اللَّه، ومن يبتغي السمعة يسمع اللَّه به، ومن ينوي الدنيا (تعجزه) (١٩)، ومن يطع الشيطان يعص اللَّه، ⦗٣٣٨⦘ ومن يعص اللَّه يعذبه (٢٠).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في النسخ: (عبد اللَّه)، وفي مراجع التخريج (عبد الرحمن) وهو الصواب.
(٢) في [أ، هـ]: (عائش).
(٣) كذا في النسخ، وصوابه: (أبو إياس).
(٤) في [س]: (لحكمة).
(٥) سقط من: [س، ع].
(٦) أي: الملامة، في [ب، س]: (العزلة)، وفي [أ، هـ]: (العذيلة).
(٧) سقط من: [س].
(٨) وفي [هـ]: (دبرًا).
(٩) في [هـ]: (هجرًا).
(١٠) في [ب]: (ورأس).
(١١) في [ب]: (من أمر).
(١٢) في [ب، س]: (تصير).
(١٣) في [ب]: (الرؤايا).
(١٤) سقط من: [س].
(١٥) في [س]: (الزرايا).
(١٦) أي: يجعل العاقبة له.
(١٧) في [ع]: (يستكر).
(١٨) في [س]: (ضيعه).
(١٩) في [ب]: (يعجزه).
(٢٠) صحيح؛ أخرجه ابن عمر في المطالب العالية (٣١٢٥)، والبخاري في خلق أفعال العباد (ص ٤٢)، وابن عساكر ٣٣/ ١٧٩، والبيهقي المدخل (٨٧٦)، والاعتقاد (ص ١٠٤)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٨، وهناد (٤٩٧)، وابن أبي الدنيا في الصمت (٤٧٩)، والخطابي في غريب الحديث ٢/ ١٧.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في النسخ: (عبد اللَّه)، وفي مراجع التخريج (عبد الرحمن) وهو الصواب.
(٢) في [أ، هـ]: (عائش).
(٣) كذا في النسخ، وصوابه: (أبو إياس).
(٤) في [س]: (لحكمة).
(٥) سقط من: [س، ع].
(٦) أي: الملامة، في [ب، س]: (العزلة)، وفي [أ، هـ]: (العذيلة).
(٧) سقط من: [س].
(٨) وفي [هـ]: (دبرًا).
(٩) في [هـ]: (هجرًا).
(١٠) في [ب]: (ورأس).
(١١) في [ب]: (من أمر).
(١٢) في [ب، س]: (تصير).
(١٣) في [ب]: (الرؤايا).
(١٤) سقط من: [س].
(١٥) في [س]: (الزرايا).
(١٦) أي: يجعل العاقبة له.
(١٧) في [ع]: (يستكر).
(١٨) في [س]: (ضيعه).
(١٩) في [ب]: (يعجزه).
(٢٠) صحيح؛ أخرجه ابن عمر في المطالب العالية (٣١٢٥)، والبخاري في خلق أفعال العباد (ص ٤٢)، وابن عساكر ٣٣/ ١٧٩، والبيهقي المدخل (٨٧٦)، والاعتقاد (ص ١٠٤)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٨، وهناد (٤٩٧)، وابن أبي الدنيا في الصمت (٤٧٩)، والخطابي في غريب الحديث ٢/ ١٧.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37272، ترقيم محمد عوامة 35694)
| حدیث نمبر: 37273 |
٣٧٢٧٣ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ليث عن زبيد بن الحارث عن مرة بن (شراحيل) (١) قال: قال عبد اللَّه: ﴿اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ﴾ [آل عمرن: ١٠٢]، (وحق تقاته) (٢) أن يطاع فلا يعصى، وأن يذكر فلا ينسى، وأن يشكر فلا يكفر، وإيتاء المال على حبه أن تؤتيه وأنت صحيح شحيح، تأمل العيش (وتخاف) (٣) الفقر، وفضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (شرحبيل).
(٢) سقط من: [جـ، س].
(٣) في [ب]: (ويخاف).
(٤) ضعيف؛ لحال ليث، وقد توبع، أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (٣٩٠٨)، والثوري في التفسير (ص ٧٩)، والطبراني (٨٥٠٢)، وأبو نعيم في حلية الأولياء ٧/ ٢٣٨، وابن المبارك في الزهد (٢٢)، والبيهقي في القضاء (ص ٢٣٠).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (شرحبيل).
(٢) سقط من: [جـ، س].
(٣) في [ب]: (ويخاف).
(٤) ضعيف؛ لحال ليث، وقد توبع، أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (٣٩٠٨)، والثوري في التفسير (ص ٧٩)، والطبراني (٨٥٠٢)، وأبو نعيم في حلية الأولياء ٧/ ٢٣٨، وابن المبارك في الزهد (٢٢)، والبيهقي في القضاء (ص ٢٣٠).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37273، ترقيم محمد عوامة 35695)
| حدیث نمبر: 37274 |
٣٧٢٧٤ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن شقيق عن عبد اللَّه قال: لا تنفع الصلاة إلا من أطاعها ثم قرأ (عبد اللَّه) (١): ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أكبر﴾ [العنكبوت: ٤٥]، فقال عبد اللَّه: ذكر اللَّه العبد أكبر من ذكر العبد لربه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) ضعيف؛ عاصم هو ابن أبي النجود ضعيف في أبي وائل، وأخرجه ابن جرير ٢٠/ ١٥٧.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) ضعيف؛ عاصم هو ابن أبي النجود ضعيف في أبي وائل، وأخرجه ابن جرير ٢٠/ ١٥٧.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37274، ترقيم محمد عوامة 35696)
| حدیث نمبر: 37275 |
٣٧٢٧٥ - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال: قال عبد اللَّه: كفى بالمرء ⦗٣٣٩⦘ من الشقاء -أو من (الخيبة) (١) - أن يبيت وقد بال الشيطان في أذنه فيصبح ولم يذكر اللَّه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الخبة).
(٢) صحيح؛ أخرجه ابن نصر في التهجد (٤٠١)، وقد ورد مرفوعًا بنحوه، أخرجه البخاري (١٠٩٣)، ومسلم (٧٧٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الخبة).
(٢) صحيح؛ أخرجه ابن نصر في التهجد (٤٠١)، وقد ورد مرفوعًا بنحوه، أخرجه البخاري (١٠٩٣)، ومسلم (٧٧٤).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37275، ترقيم محمد عوامة 35697)
| حدیث نمبر: 37276 |
٣٧٢٧٦ - حدثنا أبو أسامة عن مسعر قال: سمعت عون بن عبد اللَّه يقول قرأ رجل عند عبد اللَّه بن مسعود: ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا﴾ [الإنسان: ١]، فقال: عبد اللَّه: ألا ليت ذلك تم (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عون لم يسمع من ابن مسعود.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عون لم يسمع من ابن مسعود.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37276، ترقيم محمد عوامة 35698)
| حدیث نمبر: 37277 |
٣٧٢٧٧ - حدثنا الفضل بن دكين عن قرة عن الضحاك عن ابن مسعود قال: ما أصبح اليوم أحد من الناس إلا وهو ضيف، وماله (عارية) (١)، فالضيف مرتحل، والعارية مؤداة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (رعية).
(٢) منقطع؛ لم يثبت سماع الضحاك من ابن مسعود، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٤، وأحمد في الزهد (ص ١٦٣)، والبيهقي في الشعب (١٠٦٤٤)، وابن أبي الدنيا في قصر الأمل (١٧٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (رعية).
(٢) منقطع؛ لم يثبت سماع الضحاك من ابن مسعود، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٤، وأحمد في الزهد (ص ١٦٣)، والبيهقي في الشعب (١٠٦٤٤)، وابن أبي الدنيا في قصر الأمل (١٧٣).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37277، ترقيم محمد عوامة 35699)
| حدیث نمبر: 37278 |
٣٧٢٧٨ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن أبيه عن المنهال بن عمرو عن قيس بن سكن عن عبد اللَّه في قوله: ﴿يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ﴾ [الحديد: ١٢]، قال: يؤتون نورهم على قدر أعمالهم، منهم من نوره مثل الجبل، (ومنهم من نوره مثل النخلة) (١)، وأدناهم نورا من نوره على إبهامه يطفأ (مرة) (٢) (ويقد) (٣) أخرى (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س، ع].
(٢) سقط من: [ب].
(٣) في [أ، ب]: (ويعود).
(٤) صحيح؛ أخرجه ابن أبي حاتم (١٨٨١٧)، كما ذكره ابن كثير ١/ ٥٦، وأخرجه الحاكم ٢/ ٥٢٠.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س، ع].
(٢) سقط من: [ب].
(٣) في [أ، ب]: (ويعود).
(٤) صحيح؛ أخرجه ابن أبي حاتم (١٨٨١٧)، كما ذكره ابن كثير ١/ ٥٦، وأخرجه الحاكم ٢/ ٥٢٠.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37278، ترقيم محمد عوامة 35700)
| حدیث نمبر: 37279 |
٣٧٢٧٩ - حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن عاصم عن أبي رزين عن عبد اللَّه ابن مسعود قال: موسع عليه في (الدنيا) (١) موسع عليه في الآخرة، مقتور عليه في (الدنيا) (٢) مقتور عليه في الآخرة، (موسع عليه في (الدنيا) (٣) مقتور عليه في الآخرة) (٤)، مستريح ومستراح منه (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الدني).
(٢) في [أ]: (الدني).
(٣) في [أ]: (الدني).
(٤) في [جـ]: مكرر.
(٥) صحيح؛ أخرجه هناد (٦٠١)، والطبراني (٨٥١٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الدني).
(٢) في [أ]: (الدني).
(٣) في [أ]: (الدني).
(٤) في [جـ]: مكرر.
(٥) صحيح؛ أخرجه هناد (٦٠١)، والطبراني (٨٥١٢).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37279، ترقيم محمد عوامة 35701)
| حدیث نمبر: 37280 |
٣٧٢٨٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه في قوله: ﴿تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا﴾ [التحريم: ٨] قال: التوبة النصوح أن يتوب ثم لا يعود (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البيهقى في الشعب (٧٠٣٥)، وابن جرير ٢٨/ ١٦٧، وأخرجه أحمد (٤٢٦٤) مرفوعًا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البيهقى في الشعب (٧٠٣٥)، وابن جرير ٢٨/ ١٦٧، وأخرجه أحمد (٤٢٦٤) مرفوعًا.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37280، ترقيم محمد عوامة 35702)
| حدیث نمبر: 37281 |
٣٧٢٨١ - حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم قال: قال عبد اللَّه: من أراد (الدنيا) (١) أضر بالآخرة، ومن أراد الآخرة أضر (بالدنيا) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الدني).
(٢) في [أ]: (الدني).
(٣) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود، أخرجه هناد (٦٦٣)، وسبق ١٣/ ٢٨٧ [٣٧٢٣٧].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الدني).
(٢) في [أ]: (الدني).
(٣) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود، أخرجه هناد (٦٦٣)، وسبق ١٣/ ٢٨٧ [٣٧٢٣٧].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37281، ترقيم محمد عوامة 35703)
| حدیث نمبر: 37282 |
٣٧٢٨٢ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش (عن المسيب) (١) بن رافع قال: قال عبد اللَّه: أني لأمقت الرجل أن أراه فارغا ليس في شيء من عمل ⦗٣٤١⦘ (الدنيا) (٢) ولا عمل الآخرة (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع].
(٢) في [أ]: (الدني).
(٣) منقطع؛ المسيب لا يروي عن ابن مسعود، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٠، وهناد (٦٧٦)، وأخرجه أحمد في الزهد (ص ١٥٩)، من كلام المسيب.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع].
(٢) في [أ]: (الدني).
(٣) منقطع؛ المسيب لا يروي عن ابن مسعود، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٠، وهناد (٦٧٦)، وأخرجه أحمد في الزهد (ص ١٥٩)، من كلام المسيب.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37282، ترقيم محمد عوامة 35704)
| حدیث نمبر: 37283 |
٣٧٢٨٣ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة قال: قال عبد اللَّه: من أحب أن ينصف اللَّه من نفسه فليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ خيثمة لم يسمع من ابن مسعود، أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (١١١٣٦)، وأخرجه ابن عساكر ٤٢/ ٥١٧ من حديث خيثمة عن علي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ خيثمة لم يسمع من ابن مسعود، أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (١١١٣٦)، وأخرجه ابن عساكر ٤٢/ ٥١٧ من حديث خيثمة عن علي.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37283، ترقيم محمد عوامة 35705)
| حدیث نمبر: 37284 |
٣٧٢٨٤ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (خيثمة) (١) قال: قال عبد اللَّه: والذي لا إله غيره (ما أعطي عبد مؤمن من شيء أفضل من أن يحسن باللَّه ظنه، والذي لا إله غيره) (٢) لا يحسن عبد مؤمن باللَّه ظنه إلا أعطاه (اللَّه) (٣) ذلك، فإن (كل الخير) (٤) بيده (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (خثيمة).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [جـ، ع]: زيادة (اللَّه).
(٤) في [جـ، ع]: (الخير كله).
(٥) منقطع؛ خيثمة لم يسمع من ابن مسعود، أخرجه الطبراني (٨٧٧٢)، والبيهقي في الشعب (١٠١٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (خثيمة).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [جـ، ع]: زيادة (اللَّه).
(٤) في [جـ، ع]: (الخير كله).
(٥) منقطع؛ خيثمة لم يسمع من ابن مسعود، أخرجه الطبراني (٨٧٧٢)، والبيهقي في الشعب (١٠١٤).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37284، ترقيم محمد عوامة 35706)
| حدیث نمبر: 37285 |
٣٧٢٨٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي (إسحاق) (١) عن أبي (الأحوص) (٢) عن عبد اللَّه قال: كاد الجعل أن يعذب في (جحره) (٣) بذنب بن آدم، ثم قرأ: ﴿وَلَوْ ⦗٣٤٢⦘ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا (٤)﴾ [فاطر: ٤٥] (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [أ، ع]: (الأخوص).
(٣) في [ب، س]: (حجره).
(٤) في [أ، ب]: زيادة ﴿مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ﴾.
(٥) صحيح؛ أخرجه ابن أبي حاتم (١٨٠١٩)، وابن جرير ١٤/ ١٢٦، والحاكم ٢/ ٤٦٤، والبيهقي في شعب الإيمان ٦/ ٥٤.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [أ، ع]: (الأخوص).
(٣) في [ب، س]: (حجره).
(٤) في [أ، ب]: زيادة ﴿مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ﴾.
(٥) صحيح؛ أخرجه ابن أبي حاتم (١٨٠١٩)، وابن جرير ١٤/ ١٢٦، والحاكم ٢/ ٤٦٤، والبيهقي في شعب الإيمان ٦/ ٥٤.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37285، ترقيم محمد عوامة 35707)
| حدیث نمبر: 37286 |
٣٧٢٨٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي (الأحوص) (١) قال: قال عبد اللَّه: لا تغالبوا هذا الليل فإنكم (لا تطيقونه) (٢)، فإذا (نعس) (٣) أحدكم فلينم على فراشه فإنه أسلم (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ع]: (الأخوص).
(٢) في [جـ]: (لا تطيقوه).
(٣) في [س]: (تعس).
(٤) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (٤٢٢٣)، والطبراني (٨٥٥٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ع]: (الأخوص).
(٢) في [جـ]: (لا تطيقوه).
(٣) في [س]: (تعس).
(٤) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (٤٢٢٣)، والطبراني (٨٥٥٤).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37286، ترقيم محمد عوامة 35708)
| حدیث نمبر: 37287 |
٣٧٢٨٧ - حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن أبي الحكم عن أبي وائل عن ابن مسعود قال: ما أحد من الناس يوم القيامة إلا (١) (يتمنى) (٢) أنه كان يأكل في الدنيا قوتًا، وما يضر أحدكم على أي حال أمسى وأصبح من الدنيا (أن لا) (٣) تكون في النفس (حزازة) (٤)؛ ولأن يعض أحدكم على جمرة حتى تطفأ خير من أن يقول لأمر قضاه اللَّه: (ليت) (٥) هذا لم يكن (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة (إنه).
(٢) في [جـ]: (تمنا).
(٣) في [جـ]: (إلا أن).
(٤) في [هـ]: (مزازة)، وفي [س]: (خرازة).
(٥) في [ع]: (ليث).
(٦) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٧، وأحمد في الزهد (ص ١٥٦)، وأخرجه مرفوعًا الخطيب في تاريخ بغداد ٤/ ٧.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة (إنه).
(٢) في [جـ]: (تمنا).
(٣) في [جـ]: (إلا أن).
(٤) في [هـ]: (مزازة)، وفي [س]: (خرازة).
(٥) في [ع]: (ليث).
(٦) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ١٣٧، وأحمد في الزهد (ص ١٥٦)، وأخرجه مرفوعًا الخطيب في تاريخ بغداد ٤/ ٧.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37287، ترقيم محمد عوامة 35709)
| حدیث نمبر: 37288 |
٣٧٢٨٨ - حدثنا أبو (الأحوص) (١) عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال: قال عبد اللَّه: إنه لمكتوب في التوراة: لقد أعد اللَّه للذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع ما لم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر وما (لا) (٢) يعلمه ملك ولا مرسل، قال: ونحن نقرؤها: ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ﴾ [السجدة: ١٧] (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (الأخرص)، وفي [أ]: (الأخوص).
(٢) سقط من: [ب].
(٣) منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، أخرجه الحاكم ٢/ ٤٤٨، وابن جرير في التفسير ٢١/ ١٠٣، والطبراني (٩٠٣٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (الأخرص)، وفي [أ]: (الأخوص).
(٢) سقط من: [ب].
(٣) منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، أخرجه الحاكم ٢/ ٤٤٨، وابن جرير في التفسير ٢١/ ١٠٣، والطبراني (٩٠٣٩).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37288، ترقيم محمد عوامة 35710)
| حدیث نمبر: 37289 |
٣٧٢٨٩ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم البطين عن (عدسة) (١) (الطائي) (٢) قال: أُتي (عبد اللَّه) (٣) (بطير) (٤) (صيد) (٥) (بشراف) (٦) فقال عبد اللَّه: لوددت إني بحيث صيد هذا الطير، لا يكلمني بشر ولا أكلمه حتى ألقى اللَّه (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عدلسة).
(٢) في [أ، ع]: (الطاي).
(٣) سقط من: [ع].
(٤) في [س]: (يطير).
(٥) في [جـ]: (أصيد).
(٦) في [أ، ب، س، ع]: (بسراف)، وفي [جـ]: (سراف)، وشراف بئر بنجد.
(٧) مجهول؛ عدسة مقبول، أخرجه هناد (١٢٤٢)، والطبراني (٨٧٥٨)، وابن عساكر ٣٣/ ١٧٣، والمروزي في زوائد زهد ابن المبارك (١٣)، وابن أبي الدنيا في المتمنين (٩٩)، والخطابي في العزلة (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عدلسة).
(٢) في [أ، ع]: (الطاي).
(٣) سقط من: [ع].
(٤) في [س]: (يطير).
(٥) في [جـ]: (أصيد).
(٦) في [أ، ب، س، ع]: (بسراف)، وفي [جـ]: (سراف)، وشراف بئر بنجد.
(٧) مجهول؛ عدسة مقبول، أخرجه هناد (١٢٤٢)، والطبراني (٨٧٥٨)، وابن عساكر ٣٣/ ١٧٣، والمروزي في زوائد زهد ابن المبارك (١٣)، وابن أبي الدنيا في المتمنين (٩٩)، والخطابي في العزلة (٦).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37289، ترقيم محمد عوامة 35711)
| حدیث نمبر: 37290 |
٣٧٢٩٠ - حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد العزيز بن رفيع عن (خيثمة) (١) قال: قال عبد اللَّه: انظروا الناس عند (مضاجعهم) (٢)، فإذا رأيتم العبد يموت على ⦗٣٤٤⦘ خير ما ترونه فارجوا له الخير، وإذا رأيتموه يموت على شر ما ترونه فخافوا عليه، فإن العبد إذا كان شقيا وإن أعجب الناسَ بعضُ عمله قُيض له شيطان (فأرداه) (٣) وأهلكه حتى يدركه الشقاء الذي كتب عليه، وإذا كان (٤) سعيدا وإن كان الناس يكرهون بعض عمله (٥) قيض له ملك فأرشده وسدده حتى تدركه السعادة التي كتبت له (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: (خثيمة).
(٢) في [هـ]: (مضاجهم).
(٣) في [جـ]: (فأراده).
(٤) في [أ، ب]: زيادة (الناس).
(٥) في [ب]: زيادة (قبض عمله).
(٦) منقطع؛ خيثمة لم يدرك ابن مسعود.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: (خثيمة).
(٢) في [هـ]: (مضاجهم).
(٣) في [جـ]: (فأراده).
(٤) في [أ، ب]: زيادة (الناس).
(٥) في [ب]: زيادة (قبض عمله).
(٦) منقطع؛ خيثمة لم يدرك ابن مسعود.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37290، ترقيم محمد عوامة 35712)
| حدیث نمبر: 37291 |
٣٧٢٩١ - [حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن أبي (الأحوص) (١) قال: قال عبد اللَّه: تعودوا الخير فإنما الخير في العادة] (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ع]: (الأخوص).
(٢) سقط الخبر في: [س].
(٣) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (٤٧٤٢)، وابن أي عاصم في الزهد (٧٨)، والطبراني (٨٧٥٥)، والبيهقي ٣/ ٨٤.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ع]: (الأخوص).
(٢) سقط الخبر في: [س].
(٣) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (٤٧٤٢)، وابن أي عاصم في الزهد (٧٨)، والطبراني (٨٧٥٥)، والبيهقي ٣/ ٨٤.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37291، ترقيم محمد عوامة 35713)
| حدیث نمبر: 37292 |
٣٧٢٩٢ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (خيثمة) (١) عن الأسود قال: قال عبد اللَّه: ما من نفس برة ولا فاجرة إلا وإن الموت خير لها من الحياة، لئن كان برا لقد قال اللَّه: ﴿وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ﴾ [آل عمران: ١٩٨]، (ولئن) (٢) كان فاجرا لقد قال اللَّه: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ (خَيْرٌ) (٣) لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ﴾ [آل عمران: ١٧٨] (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (خثيمة).
(٢) في [أ، ب]: (وإن).
(٣) في [أ، ب]: (خيرًا).
(٤) صحيح؛ أخرجه ابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير ١/ ٤٤٣، وأخرجه ابن جرير ٤/ ١٨٧.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (خثيمة).
(٢) في [أ، ب]: (وإن).
(٣) في [أ، ب]: (خيرًا).
(٤) صحيح؛ أخرجه ابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير ١/ ٤٤٣، وأخرجه ابن جرير ٤/ ١٨٧.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37292، ترقيم محمد عوامة 35714)
| حدیث نمبر: 37293 |
٣٧٢٩٣ - حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا شعبة عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مرة عن أبي (كنف) (١) أن رجلا رأى رؤيا فجعل يقصها على ابن مسعود وهو سمين، فقال ابن مسعود: إني لأكره أن يكون القارئ سمينًا (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (كعب)، وفي [س]: (ابن كعب).
(٢) مجهول؛ لحال أبي كنف، وأخرجه مسدد كما في المطالب (٣٥٠٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (كعب)، وفي [س]: (ابن كعب).
(٢) مجهول؛ لحال أبي كنف، وأخرجه مسدد كما في المطالب (٣٥٠٤).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37293، ترقيم محمد عوامة 35715)
| حدیث نمبر: 37294 |
٣٧٢٩٤ - قال الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم فقال: سمين نَسي للقرآن.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37294، ترقيم محمد عوامة ---)
| حدیث نمبر: 37295 |
٣٧٢٩٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي (الأحوص) (١) قال: قال عبد اللَّه: مع كل فرحة (ترحة) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ع]: (الأخوص).
(٢) في [هـ]: (طرحة).
(٣) صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٦٣)، والمروزي في زوائد زهد ابن المبارك (٩٧٧)، والبيهقي في الشعب ٧/ ٣٧٥، وورد مرفوعًا عند الخطيب ٣/ ١١٦.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ع]: (الأخوص).
(٢) في [هـ]: (طرحة).
(٣) صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٦٣)، والمروزي في زوائد زهد ابن المبارك (٩٧٧)، والبيهقي في الشعب ٧/ ٣٧٥، وورد مرفوعًا عند الخطيب ٣/ ١١٦.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37295، ترقيم محمد عوامة 35716)
| حدیث نمبر: 37296 |
٣٧٢٩٦ - حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال: أتي عبد اللَّه بشراب فقال: أعطه علقمة قال: إني صائم ثم قال: (أعط) (١) الأسود، فقال: إني صائم حتى مر (بكلهم) (٢)، ثم أخذه فشربه ثم تلا هذه الآية: ﴿يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ﴾ [النور: ٣٧] (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ع]: (أعطه).
(٢) في [أ، ب]: (بهم).
(٣) صحيح؛ أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (١٤٦٦٠).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ع]: (أعطه).
(٢) في [أ، ب]: (بهم).
(٣) صحيح؛ أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (١٤٦٦٠).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37296، ترقيم محمد عوامة 35717)
| حدیث نمبر: 37297 |
٣٧٢٩٧ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل قال: قال عبد اللَّه: ما شبهت ما غبر من (الدنيا) (١) إلا (الثغب) (٢) شرب صفوه وبقي كدره، ولا يزال ⦗٣٤٦⦘ أحدكم بخير ما اتقى اللَّه، وإذا (حاك) (٣) في صدره شيء أتي رجلا فشفاه منه، وأيم اللَّه (لأوشك) (٤) أن لا تجدوه (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الدني).
(٢) في [أ، ب]: (التغب)، وفي [جـ، ع]: (التعب)، وفي [هـ]: (بثغبه)، والمراد: ماء المطر النافع في الأرض.
(٣) في [ع]: (حال).
(٤) في [جـ]: (لأوشكن).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٨٠٣)، والحاكم ١/ ٢١٠، وأبو يعلى (٥١٣٤)، والبزار (١٦٧١)، والشاشي (٥٩٢)، وأبو نعيم في الحلية ٨/ ١٣٣، والخطيب في الفقيه ٢/ ٣٦٣.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الدني).
(٢) في [أ، ب]: (التغب)، وفي [جـ، ع]: (التعب)، وفي [هـ]: (بثغبه)، والمراد: ماء المطر النافع في الأرض.
(٣) في [ع]: (حال).
(٤) في [جـ]: (لأوشكن).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٨٠٣)، والحاكم ١/ ٢١٠، وأبو يعلى (٥١٣٤)، والبزار (١٦٧١)، والشاشي (٥٩٢)، وأبو نعيم في الحلية ٨/ ١٣٣، والخطيب في الفقيه ٢/ ٣٦٣.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37297، ترقيم محمد عوامة 35718)
| حدیث نمبر: 37298 |
٣٧٢٩٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن المسيب عن وائل بن ربيعة عن عبد اللَّه قال: ما حال أحب إلى اللَّه يرى العبد عليها منه وهو ساجد (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ وائل بن ربيعة روى عنه جمع وذكره ابن حبان والعجلي في الثقات، وأخرجه الطبرني (٨٥٧٠).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ وائل بن ربيعة روى عنه جمع وذكره ابن حبان والعجلي في الثقات، وأخرجه الطبرني (٨٥٧٠).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37298، ترقيم محمد عوامة 35719)
| حدیث نمبر: 37299 |
٣٧٢٩٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد اللَّه قال: إن اللَّه يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الإيمان إلا من يحب، فإذا أحب اللَّه عبدا أعطاه الإيمان، (فمن) (١) جبن منكم عن الليل أن يكابده، والعدو أن يجاهده، وضن بالمال أن ينفقه، فليكثر من سبحان اللَّه والحمد للَّه، ولا إله إلا اللَّه، واللَّه أكبر (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (ومن).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٢٧٥)، والمروزي في زوائد زهد ابن المبارك (١٣٤)، والطبراني (٨٩٩٠)، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ١٦٥ و ٤/ ١٦٦، واللالكائي (١٦٩٧)، والبيهقي في القدر (٣٦٨)، وورد مرفوعًا، أخرجه الحاكم ١/ ٨٨، والإسماعيلي في معجمه ٣/ ٧٢٧، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ١٦٦، والقزويني في التدوين ٢/ ٢٧٤، وابن عساكر ٤٩/ ٨٧.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (ومن).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٢٧٥)، والمروزي في زوائد زهد ابن المبارك (١٣٤)، والطبراني (٨٩٩٠)، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ١٦٥ و ٤/ ١٦٦، واللالكائي (١٦٩٧)، والبيهقي في القدر (٣٦٨)، وورد مرفوعًا، أخرجه الحاكم ١/ ٨٨، والإسماعيلي في معجمه ٣/ ٧٢٧، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ١٦٦، والقزويني في التدوين ٢/ ٢٧٤، وابن عساكر ٤٩/ ٨٧.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37299، ترقيم محمد عوامة 35720)
| حدیث نمبر: 37300 |
٣٧٣٠٠ - حدثنا عيسى بن يونس عن مسعر عن عون بن عبد اللَّه بن عتبة قال: قال عبد اللَّه: إن الجبل لينادي بالجبل هل مر بك اليوم من ذاكر للَّه (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عون لا يروي عن ابن مسعود.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عون لا يروي عن ابن مسعود.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37300، ترقيم محمد عوامة 35721)