٢٥٠٨٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عقبة بن خالد عن شعبة عن أبي عصمة قال: سألت سعيد بن المسيب عن التعويذ فقال: لا بأس (به) (١) إذا كان في أديم.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].

---

٢٥٠٩٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء في الحائض يكون عليها التعويذ قال: إن كان في أديم فلتنزعه وإن كان في قصبة فضة فإن شاءت وضعته، وإن شاءت لم تضعه.

٢٥٠٩١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن (ثوير) (١) قال: كان مجاهد يكتب (للصبيان) (٢) التعويذ فيعلقه عليهم.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (نور).
(٢) في [أ، ح، ط]: (للناس).

---

٢٥٠٩٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه عن (حسن) (١) عن جعفر عن أبيه: أنه كان لا يرى بأسًا أن يكتب القرآن في أديم ثم يعلقه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (حسين).

---

٢٥٠٩٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة (عن) (١) محمد بن إسحاق عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إذا فزع أحدكم (في) (٢) نومه، فليقل (٣): أعوذ بكلمات اللَّه (التامة) (٤) من غضبه وسوء عقابه، و (من) (٥) شر عباده، ومن شر الشياطين و (ما) (٦) يحضرون، فكان عبد اللَّه (يعلمها) (٧) ولده من (أدرك) (٨) منهم، ومن لم يدرك كتبها وعلقها عليه" (٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بن).
(٢) في [جـ]: (من).
(٣) في [هـ]: زيادة (بسم اللَّه).
(٤) في [ط، هـ]: (التامات).
(٥) سقط من: [جـ].
(٦) في [هـ]: (أن).
(٧) في [ط]: (بعلمها).
(٨) في [ط]: (أدركت).
(٩) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (٦٦٩٦)، وأبو داود (٣٨٩٣)، والترمذي (٣٥٢٨)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٧٦٦)، وابن السني (٧٥٣)، والبخاري في خلق أفعال العباد ص ٨٩، والطبراني في الدعاء (١٠٨٦)، والبيهقي في الآداب (٩٩٣).

---

٢٥٠٩٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن مسلم عن ابن سيرين: أنه كان لا يرى بأسًا بالشيء من القرآن.

٢٥٠٩٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عفان قال: حدثنا وهيب قال: حدثنا أيوب أنه رأى في عضد عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر خيطًا.

٢٥٠٩٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حسن عن ليث عن عطاء قال: لا بأس أن يعلق القرآن.

٢٥٠٩٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم عن أبان بن (تغلب) (١) عن يونس ابن (خباب) (٢) قال: سألت أبا جعفر عن التعويذ يعلق على الصبيان فرخص فيه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح، ط، هـ]: (ثعلب).
(٢) في [ز، ط]: (حبان)، وفي [هـ]: (حباب).

---

٢٥٠٩٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسحاق الأزرق عن (جويبر) (١) عن الضحاك (أنه) (٢) لم يكن يرى بأسا أن (يعلق) (٣) الرجل الشيء من كتاب اللَّه إذا وضعه عند (الغسل) (٤) وعند الغائط.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: (حوبير)، وفي [ط]: (جوبر).
(٢) في [جـ، ز]: زيادة (أنه).
(٣) في [ز]: (يتعلق).
(٤) في [أ، جـ، ح]: (الحبل).

---