|
 |
مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الصيد
33. من قال: إذا أنهر الله فكل ما خلا سنا أو عظما
| حدیث نمبر: 20976 |
٢٠٩٧٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن سعيد (بن) (١) مسروق عن ⦗١٨٩⦘ (عباية) (٢) بن رفاعة عن أبيه عن جده قال: قلت: يا رسول اللَّه إنا نلقى العدو غدا وليس معنا مدى؟ فقال رسول اللَّه ﷺ:" (أرن) (٣) أو (٤) (أعجل) (٥) ما أنهر الدم (وذكر) (٦) اسم اللَّه عليه فكلوا، ما لم يكن سن أو ظفر، وسأحدثكم عن ذلك، أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة" (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).
(٢) في [س]: (عبابه).
(٣) في [ب]: (أذن).
(٤) في [جـ، س، ط، هـ]: (أو)، وفي [أ، ب، ز، ك]: (و).
(٥) في [أ، ب، ز، ك]: (عجل).
(٦) في [أ، ب]: (واذكر).
(٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٥٤٣)، وأبو داود (٢٨٢١)، والترمذي (١٤٩١)، والنسائي (٧/ ٢٦٦)، وبنحوه مسلم (١٩٦٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).
(٢) في [س]: (عبابه).
(٣) في [ب]: (أذن).
(٤) في [جـ، س، ط، هـ]: (أو)، وفي [أ، ب، ز، ك]: (و).
(٥) في [أ، ب، ز، ك]: (عجل).
(٦) في [أ، ب]: (واذكر).
(٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٥٤٣)، وأبو داود (٢٨٢١)، والترمذي (١٤٩١)، والنسائي (٧/ ٢٦٦)، وبنحوه مسلم (١٩٦٨).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20976، ترقيم محمد عوامة 20159)
| حدیث نمبر: 20977 |
٢٠٩٧٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن هشام عن أبي إدريس قال: رأيت أنسًا أتى بعصافير فدعا بليطة (فذبحهن) (١) بها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (قد تجهز)، في [أ]: (قد يجهر).
(٢) مجهول؛ لجهالة أبي إدريس.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (قد تجهز)، في [أ]: (قد يجهر).
(٢) مجهول؛ لجهالة أبي إدريس.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20977، ترقيم محمد عوامة 20160)
| حدیث نمبر: 20978 |
٢٠٩٧٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو بكر بن عياش عن الشيباني عن المسيب بن رافع قال: سئل علقمة عن (الليطة) (١) يذبح (بها) (٢) والمروة؟ فقال: (لا بأس به، وقال) (٣): كل ما أفرى (الأوداج) (٤) إلا السن والظفر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الليط)، والليطة: قشر القصب.
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) سقط من: [هـ]، وفي [جـ]: (لا بأس بها وقال)، وفي [س]: (حد وقال).
(٤) في [هـ]: (الأودج).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الليط)، والليطة: قشر القصب.
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) سقط من: [هـ]، وفي [جـ]: (لا بأس بها وقال)، وفي [س]: (حد وقال).
(٤) في [هـ]: (الأودج).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20978، ترقيم محمد عوامة 20161)
| حدیث نمبر: 20979 |
٢٠٩٧٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم والشعبي قالا: لا بأس بذبح (الليطة) (١)، (أو قال) (٢): القصبة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الليط)، والليطة: قشر القصب.
(٢) في [أ، ب]: (قال).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الليط)، والليطة: قشر القصب.
(٢) في [أ، ب]: (قال).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20979، ترقيم محمد عوامة 20162)
| حدیث نمبر: 20980 |
٢٠٩٨٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال: تذاكرنا عند أبي الشعثاء ما يذكى به فقال: ما أفرى (الأوداج) (١)، (و) (٢) ما أفرى: (ماحز) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ألأواع).
(٢) في [أ، ب، ز، س]: زيادة (و).
(٣) في [هـ]: (مابر)، وفي [أ، ب]: (ماحر)، وفي بقية النسخ (حر)، وفي [جـ]: (حز).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ألأواع).
(٢) في [أ، ب، ز، س]: زيادة (و).
(٣) في [هـ]: (مابر)، وفي [أ، ب]: (ماحر)، وفي بقية النسخ (حر)، وفي [جـ]: (حز).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20980، ترقيم محمد عوامة 20163)
| حدیث نمبر: 20981 |
٢٠٩٨١ - حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: ما أفرى الأوداج وأهراق الدم (فكل) (١) ما خلا الناب والظفر والعظم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ك]: زيادة (فكل).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ك]: زيادة (فكل).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20981، ترقيم محمد عوامة 20164)
| حدیث نمبر: 20982 |
٢٠٩٨٢ - حدثنا خالد بن حيان الرقي عن جعفر بن ميمون قال: كل ما أفرى اللحم وقطع الأوداج، إلا أنهم بيانوا يكرهون السن والظفر ويقولون: إنهما مدى الحبشة.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20982، ترقيم محمد عوامة 20165)
| حدیث نمبر: 20983 |
٢٠٩٨٣ - حدثنا عمر بن أيوب عن جعفر بن برقان عن الزهري قال: لا ذكاة إلا (بالأَسَل) (١) و (الظُرَر) (٢)، وما قطع الأوداج وفرى اللحم فكل، ما خلا السن والظفر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) نوع من النبات له أطراف محددة، وفي [س]: (الرسل).
(٢) الظرر: نوع من الحجارة محدد صلب، انظر: تاج العروس ٤/ ٣٥٥ و ١٢/ ٤٦٦، في [جـ، ز]: (الطرر)، وفي [أ]: (الضرر)، وفي [ك]: زيادة (الطوى)، وفي [هـ]: (الطور).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) نوع من النبات له أطراف محددة، وفي [س]: (الرسل).
(٢) الظرر: نوع من الحجارة محدد صلب، انظر: تاج العروس ٤/ ٣٥٥ و ١٢/ ٤٦٦، في [جـ، ز]: (الطرر)، وفي [أ]: (الضرر)، وفي [ك]: زيادة (الطوى)، وفي [هـ]: (الطور).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20983، ترقيم محمد عوامة 20166)
| حدیث نمبر: 20984 |
٢٠٩٨٤ - حدثنا أبو خالد (الأحمر) (١) عن عوف عن أبي رجاء قال: أصعدنا ⦗١٩١⦘ في (الحاج) (٢)، فأصاب (صاحب) (٣) لنا أرنبًا فلم يجد ما يذكيها به، فذبحها بظفره، فملوها (٤) (فأكلوها) (٥) وأبيت أن آكل قال: فلقيت ابن عباس فذكرت ذلك له فقال: أحسنت حين لم تأكل! قتلها (خنقًا) (٦) (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [س]: (الحجاج).
(٣) في [ز، ك]: (صاحبًا).
(٤) أي: جعلوها في الرماد الحاد لتنضح.
(٥) في [هـ]: (وأكلوها).
(٦) في [ع]: (حتفًا).
(٧) حسن؛ أبو خالد صدوق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [س]: (الحجاج).
(٣) في [ز، ك]: (صاحبًا).
(٤) أي: جعلوها في الرماد الحاد لتنضح.
(٥) في [هـ]: (وأكلوها).
(٦) في [ع]: (حتفًا).
(٧) حسن؛ أبو خالد صدوق.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20984، ترقيم محمد عوامة 20167)
| حدیث نمبر: 20985 |
٢٠٩٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا يذبح بسن ولا عظم ولا (ظفر) (١) ولا قرن.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (صعر).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (صعر).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20985، ترقيم محمد عوامة 20168)
| حدیث نمبر: 20986 |
٢٠٩٨٦ - حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن سماك عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال: سألت رسول اللَّه ﷺ عن (الذبيحة) (١) بالمروة و (الشِّقّة) (٢) فقال:"لا بأس به"، ورخص فيه (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الذبحة).
(٢) الشقة: قطعة مشقوقة من لوح أو خشب، انظر: تاج العروس ٢٥/ ٥١٤، وفي [ك، هـ]: (الشفة).
(٣) حسن؛ مري حكم عليه جماعة بالجهالة ووثقه ابن معين وصحح له ابن حبان، أخرجه أحمد (١٨٢٦٤)، وأبو داود (٢٨٢٤)، وابن ماجة (٣١٧٧)، وابن حبان (٣٣٢)، والحاكم (٤/ ٢٤٠)، وعبد الرزاق (٨٦٢١)، والطيالسي (١٠٣٣)، والطحاوي ٤/ ١٨٣، وأبو القاسم البغوي في الجعديات (٥٦٢)، والطبراني ١٧/ (٢٤٧)، والبيهقي ٩/ ٢٨١، والمزي ٢٧/ ٤١٤.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الذبحة).
(٢) الشقة: قطعة مشقوقة من لوح أو خشب، انظر: تاج العروس ٢٥/ ٥١٤، وفي [ك، هـ]: (الشفة).
(٣) حسن؛ مري حكم عليه جماعة بالجهالة ووثقه ابن معين وصحح له ابن حبان، أخرجه أحمد (١٨٢٦٤)، وأبو داود (٢٨٢٤)، وابن ماجة (٣١٧٧)، وابن حبان (٣٣٢)، والحاكم (٤/ ٢٤٠)، وعبد الرزاق (٨٦٢١)، والطيالسي (١٠٣٣)، والطحاوي ٤/ ١٨٣، وأبو القاسم البغوي في الجعديات (٥٦٢)، والطبراني ١٧/ (٢٤٧)، والبيهقي ٩/ ٢٨١، والمزي ٢٧/ ٤١٤.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20986، ترقيم محمد عوامة 20169)
| حدیث نمبر: 20987 |
٢٠٩٨٧ - حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عمن حدثه عن رافع بن خديج قال: ⦗١٩٢⦘ (سألت) (١) رسول اللَّه ﷺ عن (الذبيحة) (٢) (بالليطة) (٣) فقال:"كل ما فرى الأوداج إلا سن (أو) (٤) (ظفر) (٥)" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: زيادة (قال: سمعت).
(٢) في [س، ط]: (الذبحة).
(٣) في [هـ]: (الليط)، والليطة: قشرة القصب، انظر: لسان العرب ٧/ ٣٩٦.
(٤) في [ب]: (و).
(٥) في [خ]: (ظلف).
(٦) مجهول، وأصله عند البخاري (٥٥٠٣)، ومسلم (١٩٦٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: زيادة (قال: سمعت).
(٢) في [س، ط]: (الذبحة).
(٣) في [هـ]: (الليط)، والليطة: قشرة القصب، انظر: لسان العرب ٧/ ٣٩٦.
(٤) في [ب]: (و).
(٥) في [خ]: (ظلف).
(٦) مجهول، وأصله عند البخاري (٥٥٠٣)، ومسلم (١٩٦٨).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20987، ترقيم محمد عوامة 20170)
| حدیث نمبر: 20988 |
٢٠٩٨٨ - حدثنا عبد الرحيم بن (سليمان) (١) عن إسماعيل (بن سميع) (٢) عن أبي (الربيع) (٣) سئل ابن عباس عن ذبيحة القصبة إذا لم يجد سكينًا فقال: إذا (فرت) (٤) فقطعت الأوداج كقطع السكين وذكر اسم اللَّه فكل، وإذا (ثلغت ثلغًا) (٥) فلا تأكل، وسألته عن ذبيحة الئروة إذا لم يجد سكينًا فقال: إذا (فرت) (٦) فقطعت الأوداج فكل (و) (٧) إذا (ثلغت) (٨) (ثلغًا) (٩) فلا تأكل (١٠).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سلمان).
(٢) في [س]: سقطت.
(٣) في [أ، ب]: (الربيع)، وفي [س، هـ]: (ربيع).
(٤) في [جـ، ز، س، ط]: (قرب)، وفي [هـ]: (برت).
(٥) في [هـ، ط]: (بلغت بلغًا)، وثلغت: شدخت، انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٢/ ٢٥، ومعجم مقاييس اللغة ١/ ٣٨٦.
(٦) في [جـ، ز]: (قرب)، وفي [هـ، ط]: (برت).
(٧) في [س]: سقطت.
(٨) في [س، هـ]: (بلغت).
(٩) في [س]: (بليغًا)، وفي [ب]: (ثلعًا)، وفي [هـ]: (بلغًا)، وفي [ع]: (تلعًا).
(١٠) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٥٧٨٠)، وأبو داود (٢٨٢٢)، والنسائي ٧/ ١٩٧، وابن ماجة (٣١٧٥)، وابن حبان (٥٨٨٧)، والطبراني ١٩/ (٥٢٨)، والبيهقي ٩/ ٣٢٠، والدارمي ٢/ ٩٢، والحاكم ٤/ ٢٣٥، وابن عبد البر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سلمان).
(٢) في [س]: سقطت.
(٣) في [أ، ب]: (الربيع)، وفي [س، هـ]: (ربيع).
(٤) في [جـ، ز، س، ط]: (قرب)، وفي [هـ]: (برت).
(٥) في [هـ، ط]: (بلغت بلغًا)، وثلغت: شدخت، انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٢/ ٢٥، ومعجم مقاييس اللغة ١/ ٣٨٦.
(٦) في [جـ، ز]: (قرب)، وفي [هـ، ط]: (برت).
(٧) في [س]: سقطت.
(٨) في [س، هـ]: (بلغت).
(٩) في [س]: (بليغًا)، وفي [ب]: (ثلعًا)، وفي [هـ]: (بلغًا)، وفي [ع]: (تلعًا).
(١٠) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٥٧٨٠)، وأبو داود (٢٨٢٢)، والنسائي ٧/ ١٩٧، وابن ماجة (٣١٧٥)، وابن حبان (٥٨٨٧)، والطبراني ١٩/ (٥٢٨)، والبيهقي ٩/ ٣٢٠، والدارمي ٢/ ٩٢، والحاكم ٤/ ٢٣٥، وابن عبد البر.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20988، ترقيم محمد عوامة 20171)
| حدیث نمبر: 20989 |
٢٠٩٨٩ - حدثنا أبو الأحوص عن عاصم عن الشعبي عن محمد بن صيفي قال: أتيت النبي ﷺ بأرنبين قد ذبحتهما بمروة، فأمرني (بأكلهما) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بأكلها).
(٢) صحيح؛ أخرجه ابن ماجة (٣١٧٥)، وابن عبد البر في التمهيد ٥/ ١٥١، والاستذكار ٥/ ٢٤٥، وقد أشار إليه الترمذي في السنن ٤/ ٢٥١ فقال: وفي الباب. . عن محمد بن صفوان ويقال محمد بن صيفي وقد أشار للخلاف في اسمه ابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ٣١، وقد أخرجه عن ابن صفوان أحمد (١٥٨٧٠)، وأبو داود (٢٨٢٢)، والنسائي ٧/ ١٩٧، والحاكم (٤/ ٢٣٥)، وابن حبان (٥٨٨٧)، والطبراني [١٩/ (٥٢٨)]، والبيهقي ٩/ ٣٢٠، والدارمي ٢/ ٩٢، والطيالسي (١١٨٢)، وعبد الرزاق (٨٦٩٢)، وابن ماجة (٣٢٤٤)، وابن جرير في مسند عمر من تهذيب الآثار (٢/ ٧٤٩)، والبخاري في التاريخ ١/ ١٣، والمزي ٢٥/ ٣٩٣، وانظر: ما بعده.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بأكلها).
(٢) صحيح؛ أخرجه ابن ماجة (٣١٧٥)، وابن عبد البر في التمهيد ٥/ ١٥١، والاستذكار ٥/ ٢٤٥، وقد أشار إليه الترمذي في السنن ٤/ ٢٥١ فقال: وفي الباب. . عن محمد بن صفوان ويقال محمد بن صيفي وقد أشار للخلاف في اسمه ابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ٣١، وقد أخرجه عن ابن صفوان أحمد (١٥٨٧٠)، وأبو داود (٢٨٢٢)، والنسائي ٧/ ١٩٧، والحاكم (٤/ ٢٣٥)، وابن حبان (٥٨٨٧)، والطبراني [١٩/ (٥٢٨)]، والبيهقي ٩/ ٣٢٠، والدارمي ٢/ ٩٢، والطيالسي (١١٨٢)، وعبد الرزاق (٨٦٩٢)، وابن ماجة (٣٢٤٤)، وابن جرير في مسند عمر من تهذيب الآثار (٢/ ٧٤٩)، والبخاري في التاريخ ١/ ١٣، والمزي ٢٥/ ٣٩٣، وانظر: ما بعده.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20989، ترقيم محمد عوامة 20172)
| حدیث نمبر: 20990 |
٢٠٩٩٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن داود عن الشعبي عن محمد بن صفوان عن النبي ﷺ بمثله (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٥٨٧١)، والنسائي ٧/ ٢٢٥، وابن ماجة (٣٢٤٤)، والحاكم ٤/ ٢٣٥، والدارمي ٢/ ٩٢، والبيهقي ٩/ ٣٢١، والطبراني ١٩/ (٥٢٥)، وابن قانع ٣/ ٢٣.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٥٨٧١)، والنسائي ٧/ ٢٢٥، وابن ماجة (٣٢٤٤)، والحاكم ٤/ ٢٣٥، والدارمي ٢/ ٩٢، والبيهقي ٩/ ٣٢١، والطبراني ١٩/ (٥٢٥)، وابن قانع ٣/ ٢٣.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20990، ترقيم محمد عوامة 20173)
| حدیث نمبر: 20991 |
٢٠٩٩١ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن (أبي) (١) الزبير عن عبيد (ابن) (٢) عمير قال: اذبح بحجرك (وحديدتك) (٣) (وعودك) (٤) وعظمك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (ابن).
(٢) في [س]: (عن).
(٣) في [ب، جـ، ز]: (حديدك)، وفي [س، هـ]: (وحد).
(٤) سقط من: [س، ط]، وفي [هـ]: (سكينك).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (ابن).
(٢) في [س]: (عن).
(٣) في [ب، جـ، ز]: (حديدك)، وفي [س، هـ]: (وحد).
(٤) سقط من: [س، ط]، وفي [هـ]: (سكينك).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20991، ترقيم محمد عوامة 20174)
| حدیث نمبر: 20992 |
٢٠٩٩٢ - حدثنا أبو بكر (قال) (١): نا معتمر بن سليمان عن إسحاق بن سويد عن يحيى بن يعمر (قال) (٢): (كل) (٣) ما يجرح، (و) (٤) لا تأكل ما (يفدغ) (٥)، وكل شيء يفري الأوداج فكل، ولو بليطة أو (شظية) (٦) حجر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [ك].
(٢) سقط من: [ب].
(٣) في [ب]: (فأكل).
(٤) سقط من: [س].
(٥) في [س]: (يفدع)، وفي [أ، ب، جـ]: (يفر)، وفي [هـ]: (يفزع بعد)، وسقط من: [ط، ز]، وفي [ك]: (يقد)، وانظر: غريب الحديث للخطابي ٣/ ١٠٤، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١٨١، والنهاية ٣/ ٤٢٠.
(٦) في [ز]: (شطبة)، وفي [س]: (سطية)، وفي [أ، ب]: (سطنه)، وفي [هـ]: (سطبة).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [ك].
(٢) سقط من: [ب].
(٣) في [ب]: (فأكل).
(٤) سقط من: [س].
(٥) في [س]: (يفدع)، وفي [أ، ب، جـ]: (يفر)، وفي [هـ]: (يفزع بعد)، وسقط من: [ط، ز]، وفي [ك]: (يقد)، وانظر: غريب الحديث للخطابي ٣/ ١٠٤، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١٨١، والنهاية ٣/ ٤٢٠.
(٦) في [ز]: (شطبة)، وفي [س]: (سطية)، وفي [أ، ب]: (سطنه)، وفي [هـ]: (سطبة).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20992، ترقيم محمد عوامة 20175)
| حدیث نمبر: 20993 |
٢٠٩٩٣ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: اذبح (بالحجر) (١) (والليطة) (٢) وكل شيء من (الشفرة) (٣) ما لم يجرح أو (يقدّغ) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [س]: (اللبطة).
(٣) في [س]: (الشقرة).
(٤) في [هـ]: (يفدغ بعد)، وفي [س]: (يقدع)، وفي [أ]: (يقذّ).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [س]: (اللبطة).
(٣) في [س]: (الشقرة).
(٤) في [هـ]: (يفدغ بعد)، وفي [س]: (يقدع)، وفي [أ]: (يقذّ).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20993، ترقيم محمد عوامة 20176)
| حدیث نمبر: 20994 |
٢٠٩٩٤ - حدثنا أبو بكر (قال) (١): نا (جرير) (٢) عن منصور عن إبراهيم قال: جاء أعرابي إلى الأسود فقال له: اذبح بالمروة، فقال له الأسود: (لا) (٣)! فلما ⦗١٩٥⦘ قفى الأعرابي قلت (٤): (أليس) (٥) لا بأس أن (يذبح) (٦) بالمروة؟ قال: إنما هذا (يريد) (٧) أن يفصد بعيره فإذا مات قال (٨): ذكيته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز، ك].
(٢) في [جـ]: (جريح).
(٣) سقط من: [ب].
(٤) في [جـ]: زيادة (قلت).
(٥) في [أ، ب]: (ألسن).
(٦) في [ب]: (تذبح).
(٧) في [س]: (يزيد)، وفي [ك]: (تريد).
(٨) في [ط]: زيادة (و).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز، ك].
(٢) في [جـ]: (جريح).
(٣) سقط من: [ب].
(٤) في [جـ]: زيادة (قلت).
(٥) في [أ، ب]: (ألسن).
(٦) في [ب]: (تذبح).
(٧) في [س]: (يزيد)، وفي [ك]: (تريد).
(٨) في [ط]: زيادة (و).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20994، ترقيم محمد عوامة 20177)
| حدیث نمبر: 20995 |
٢٠٩٩٥ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن (عبد الملك) (١) عن عطاء قال: إذا ذبحت بالعود والمروة فقطعت الأوداج فليس به بأس.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20995، ترقيم محمد عوامة 20178)
| حدیث نمبر: 20996 |
٢٠٩٩٦ - حدثنا يحيى بن (سعيد) (١) (عن) (٢) سلمة بن بشر عن عكرمة قال: (سألته) (٣) عن الذبيحة بالمروة (فقال) (٤): إذا كانت حديدة لا (تثرد) (٥) الأوداج فكل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [جـ].
(٢) في [ط]: (بن).
(٣) في [جـ]: (سألت).
(٤) في [س]: (فقالت).
(٥) في [جـ، ز]: (تتر)، وفي [هـ]: (ترد)، وفي [س، ط]: (رد).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [جـ].
(٢) في [ط]: (بن).
(٣) في [جـ]: (سألت).
(٤) في [س]: (فقالت).
(٥) في [جـ، ز]: (تتر)، وفي [هـ]: (ترد)، وفي [س، ط]: (رد).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20996، ترقيم محمد عوامة 20179)
| حدیث نمبر: 20997 |
٢٠٩٩٧ - حدثنا غندر (حدثنا) (١) شعبة عن (عبد اللَّه) (٢) بن أبي (السفر) (٣) قال: سمعت الشعبي يقول: كُلْ ذبيحةَ المروة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عن)، وفي [س]: (نا).
(٢) في [س]: (عبد).
(٣) في [س]: (أسفر).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عن)، وفي [س]: (نا).
(٢) في [س]: (عبد).
(٣) في [س]: (أسفر).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20997، ترقيم محمد عوامة 20180)
| حدیث نمبر: 20998 |
٢٠٩٩٨ - حدثنا الفضل بن (دكبن) (١) عن إسرائيل عن السدي (٢) عن الوليد بن عتبة قال: (قال) (٣) (علي) (٤): إذا لم نجد إلا المروة [فاذبح بها (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (وكين)، وفي [ب]: (دلكين).
(٢) في [أ، ب، ز، س، ط، ك]: (البدري)، وفي [جـ]: (المعري)، وفي [ع]: (الهجري).
(٣) في [جـ]: زيادة (قال).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) مجهول، لجهالة الوليد بن عتبة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (وكين)، وفي [ب]: (دلكين).
(٢) في [أ، ب، ز، س، ط، ك]: (البدري)، وفي [جـ]: (المعري)، وفي [ع]: (الهجري).
(٣) في [جـ]: زيادة (قال).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) مجهول، لجهالة الوليد بن عتبة.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20998، ترقيم محمد عوامة 20181)
| حدیث نمبر: 20999 |
٢٠٩٩٩ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن الشعبي قال: كل ما ذبح بالشفرة والمروة] (١) والقصبة والعود، (و) (٢) ما أفرى الأوداج وأنهر الدم، وكان يكره السن والعظم والظفر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(٢) في [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك]: زيادة (و).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(٢) في [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك]: زيادة (و).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20999، ترقيم محمد عوامة 20182)
| حدیث نمبر: 21000 |
٢١٠٠٠ - حدثنا ابن عيينة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن غلامًا من بني حارثة كان يرعى لقحة لنا (١) فأتاها الموت وليس معه ما يذكيها فأخذ (وتدًا) (٢) فنحرها فسأل النبي ﷺ (فأمره) (٣) بأكلها (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ك]: زيادة (فأخذ).
(٢) في [جـ]: (وته).
(٣) في [جـ]: (فأمر).
(٤) مرسل؛ عطاء تابعي، أخرجه عبد الرزاق (٨٦٢٦)، وأخرجه متصلًا من طريق عطاء عن رجل من بني حارثة: أحمد (٢٣٦٤٧)، وأبو داود (٢٨٢٣)، والبيهقي ٩/ ٢٥٠، ومن طريق عطاء عن أبي سعيد أخرجه النسائي ٧/ ٢٢٥، وابن عدي ٢/ ٥٥٢.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ك]: زيادة (فأخذ).
(٢) في [جـ]: (وته).
(٣) في [جـ]: (فأمر).
(٤) مرسل؛ عطاء تابعي، أخرجه عبد الرزاق (٨٦٢٦)، وأخرجه متصلًا من طريق عطاء عن رجل من بني حارثة: أحمد (٢٣٦٤٧)، وأبو داود (٢٨٢٣)، والبيهقي ٩/ ٢٥٠، ومن طريق عطاء عن أبي سعيد أخرجه النسائي ٧/ ٢٢٥، وابن عدي ٢/ ٥٥٢.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21000، ترقيم محمد عوامة 20183)
| حدیث نمبر: 21001 |
٢١٠٠١ - حدثنا جرير عن الركين (١) عن أبي طلحة الأسدي قال: (كنت) (٢) جالسًا عند ابن عباس فأتاه أعرابي فقال: كنت (في) (٣) غنم (فعدا) (٤) الذئب (فبقر) (٥) (النعجة) (٦) من غنمي، (فنثر) (٧) (قصبها) (٨) في الأرض فأخذت ظرارًا (٩) من الأظرة فضربت بعضه ببعض حتى صار لي منه كهيئة السكين، فذبحت به الشاة و (أهرقت) (١٠) به الدم، وقطعت العروق فقال: انظر (ما) (١١) مس الأرض منها فاقطعه فإنه قد مات وكل سائرها (١٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الدكين).
(٢) في [س]: (كلت).
(٣) في [س]: (من).
(٤) في [س، ط، هـ]: (فعلا).
(٥) في [س، هـ]: (فنفر).
(٦) في [س]: (النمجة).
(٧) في [س]: (فسبر)، وفي [هـ]: (فبر).
(٨) القصب: الأمعاء، وفي [س، هـ]: (وصبها).
(٩) في [س]: (صرارًا)، وفي [هـ]: (طرارًا).
(١٠) في [ز، ك]: (وأهراقت).
(١١) في [ط]: (حدا).
(١٢) حسن؛ أبو طلحة صدوق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الدكين).
(٢) في [س]: (كلت).
(٣) في [س]: (من).
(٤) في [س، ط، هـ]: (فعلا).
(٥) في [س، هـ]: (فنفر).
(٦) في [س]: (النمجة).
(٧) في [س]: (فسبر)، وفي [هـ]: (فبر).
(٨) القصب: الأمعاء، وفي [س، هـ]: (وصبها).
(٩) في [س]: (صرارًا)، وفي [هـ]: (طرارًا).
(١٠) في [ز، ك]: (وأهراقت).
(١١) في [ط]: (حدا).
(١٢) حسن؛ أبو طلحة صدوق.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21001، ترقيم محمد عوامة 20184)
| حدیث نمبر: 21002 |
٢١٠٠٢ - حدثنا محمد بن بشر عن مسعر عن عاصم عن زر قال: قال عمر: (ليذكين) (١) لكم (٢) الأسل (٣): الرماح والنبل (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (نزكين)، وفي [ك]: (المبدكين)، وفي [ز]: (لليزكين)، وفي [هـ]: (ولا يذكين).
(٢) في [هـ]: زيادة (إلا).
(٣) في [أ، هـ]: زيادة (و).
(٤) ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (نزكين)، وفي [ك]: (المبدكين)، وفي [ز]: (لليزكين)، وفي [هـ]: (ولا يذكين).
(٢) في [هـ]: زيادة (إلا).
(٣) في [أ، هـ]: زيادة (و).
(٤) ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21002، ترقيم محمد عوامة 20185)
| حدیث نمبر: 21003 |
٢١٠٠٣ - حدثنا (أبو) (١) معاوية عن حجاج عن نافع عن (ابن) (٢) كعب بن مالك عن أبيه أن (جويرية) (٣) لهم سوداء ذبحت شاة بمروة فسأل النبي ﷺ عن ذلك فأمره (بأكلها) (٤) (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [ز، ك]: (جويرة).
(٤) في [هـ]: (بأكله).
(٥) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، ومن طريق آخر، أخرجه البخاري (٢٣٠٤)، وأحمد (١٥٧٦٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [ز، ك]: (جويرة).
(٤) في [هـ]: (بأكله).
(٥) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، ومن طريق آخر، أخرجه البخاري (٢٣٠٤)، وأحمد (١٥٧٦٨).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21003، ترقيم محمد عوامة 20186)
| حدیث نمبر: 21004 |
٢١٠٠٤ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن حماد عن إبراهيم عن ابن مسعود قال (١): كل ما أفرى الأوداج إلا سن أو ظفر (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (قا).
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (قا).
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21004، ترقيم محمد عوامة 20187)
| حدیث نمبر: 21005 |
٢١٠٠٥ - حدثنا (أبو) (١) أسامة عن حماد بن زيد عن سلمة بن علقمة قال: سئل محمد عن الذبيحة بالعود فقال: (كل) (٢) ما لم (يفدغ) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: سقط (أبو).
(٢) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: سقطت (كل).
(٣) في [أ، ب]: (يفرع)، وفي [س، ط، ك]: (يفدع).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: سقط (أبو).
(٢) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: سقطت (كل).
(٣) في [أ، ب]: (يفرع)، وفي [س، ط، ك]: (يفدع).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21005، ترقيم محمد عوامة 20188)
| حدیث نمبر: 21006 |
٢١٠٠٦ - حدثنا ابن مبارك عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال: الذكاة في الحلق واللبة (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21006، ترقيم محمد عوامة 20189)
| حدیث نمبر: 21007 |
٢١٠٠٧ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن داود بن أبي عاصم أن بعيرًا ⦗١٩٩⦘ (تردى) (١) في منهل من تلك المناهل فلم يستطيعوا أن ينحروه، فسألوا (٢) سعيد بن المسيب فقال: لا منحر إلا منحر إبراهيم ﵇ (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (تروى).
(٢) في [س]: زيادة (عن).
(٣) في [ز]: (صلوات اللَّه عليه).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (تروى).
(٢) في [س]: زيادة (عن).
(٣) في [ز]: (صلوات اللَّه عليه).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21007، ترقيم محمد عوامة 20190)
| حدیث نمبر: 21008 |
٢١٠٠٨ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: لا نحر إلا في المنحر و (الذبح) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ط]: (الذبح).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ط]: (الذبح).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21008، ترقيم محمد عوامة 20191)
| حدیث نمبر: 21009 |
٢١٠٠٩ - حدثنا يزيد بن هارون أنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن (المعرور) (١) عن (ابن) (٢) الفرافصة (٣): (أن الفُرافصة) (٤) كان عند عمر فأمر مناديه (فنادى) (٥) (أن النحر) (٦) (في) (٧) اللبة و (الحلق) (٨) لمن ⦗٢٠٠⦘ (قدر) (٩)، وأقروا الأنفس حتى تزهق (١٠).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في النسخ (أبي المعرور)، وقد نقله ابن حزم في المحلى ٧/ ٤٤٤، عن المؤلف فقال: (عن المعرور) وقد ورد أن اسمه (معرور) في التاريخ الكبير للبخاري ٨/ ٣٩، والجرح والتعديل ٨/ ٤١٦، وتاريخ ابن عساكر ٥٩/ ٣٤٦، وتهذيب مستمر الأوهام ١/ ٣٢٣، كما ورد في مصنف عبد الرزاق (١٠١٩٦)، أن اسمه (معروف بن أبي معروف).
(٢) (ابن) كذا وردت في مصنف عبد الرزاق (٤٠٤١) و (٨٦١٤)، والمحلى ٧/ ٣٩٨، وهو الموجود في أكثر النسخ، وسماه في الجرح والتعديل ٨/ ٤١٦: (حفص بن الفرافصة)، وفي [أ، س، هـ]: (أبي)، وهو يوافق ما في الإكمال ٧/ ٢٠٩، والمحلى ٧/ ٤٤٤، وتهذيب مستمر الأوهام ١/ ٣٢٣.
(٣) في [هـ]: (الفراصة).
(٤) في [ب]: (أن الفرافصة)، وسقط من: [هـ].
(٥) في [جـ، ز، ك]: زيادة (فنادى).
(٦) في [جـ]: (عن عمر).
(٧) سقطت من: [جـ].
(٨) في [س]: (الحق).
(٩) في [س، ط]: (قد)، وفي [هـ]: (ند).
(١٠) مجهول؛ لجهالة ابن الفرافصة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في النسخ (أبي المعرور)، وقد نقله ابن حزم في المحلى ٧/ ٤٤٤، عن المؤلف فقال: (عن المعرور) وقد ورد أن اسمه (معرور) في التاريخ الكبير للبخاري ٨/ ٣٩، والجرح والتعديل ٨/ ٤١٦، وتاريخ ابن عساكر ٥٩/ ٣٤٦، وتهذيب مستمر الأوهام ١/ ٣٢٣، كما ورد في مصنف عبد الرزاق (١٠١٩٦)، أن اسمه (معروف بن أبي معروف).
(٢) (ابن) كذا وردت في مصنف عبد الرزاق (٤٠٤١) و (٨٦١٤)، والمحلى ٧/ ٣٩٨، وهو الموجود في أكثر النسخ، وسماه في الجرح والتعديل ٨/ ٤١٦: (حفص بن الفرافصة)، وفي [أ، س، هـ]: (أبي)، وهو يوافق ما في الإكمال ٧/ ٢٠٩، والمحلى ٧/ ٤٤٤، وتهذيب مستمر الأوهام ١/ ٣٢٣.
(٣) في [هـ]: (الفراصة).
(٤) في [ب]: (أن الفرافصة)، وسقط من: [هـ].
(٥) في [جـ، ز، ك]: زيادة (فنادى).
(٦) في [جـ]: (عن عمر).
(٧) سقطت من: [جـ].
(٨) في [س]: (الحق).
(٩) في [س، ط]: (قد)، وفي [هـ]: (ند).
(١٠) مجهول؛ لجهالة ابن الفرافصة.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21009، ترقيم محمد عوامة 20192)
| حدیث نمبر: 21010 |
٢١٠١٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن عطاء في رجل ذبح شاة من قفاها فكره أكلها.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21010، ترقيم محمد عوامة 20193)