مصنف ابن ابي شيبه
كتاب النكاح
190. إذا فرق بين المتلاعنين لم (يجتمعا) أبدا وليس له أنه يتزوجها
حدیث نمبر: 18270
١٨٢٧٠ - (حدثنا أبو بكر قال) (١): (حدثنا) (٢) سفيان (بن) (٣) عيينة عن ⦗٥٣٥⦘ الزهري عن سهل بن سعد أن النبي ﷺ فرق بين المتلاعنين وقال:"حسابكما على اللَّه" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط]: (قال).
(٢) في [جـ، ز، ط، ك]: (نا).
(٣) في [أ، ب، س، ط، س]: (عن).
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٧١٦٥)، ومسلم (١٤٩٢).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18270، ترقيم محمد عوامة 17655)

حدیث نمبر: 18271
١٨٢٧١ - حدثنا يزيد (بن هارون) (١) عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي ﷺ فرق بينهما، وقضى أن لا (قوت) (٢) (لها عليه) (٣) ولا نفقة (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، ز، ط، ك].
(٢) في [س]: (قوة).
(٣) في [س، هـ]: (عليها).
(٤) منقطع حكمًا ضعيف؛ عباد بن منصور ضعيف مدلس.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18271، ترقيم محمد عوامة 17656)

حدیث نمبر: 18272
١٨٢٧٢ - حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر قال: المتلاعنان يفرق بينهما ولا يجتمعان أبدًا (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ: " الْمُتَلَاعنانِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18272، ترقيم محمد عوامة 17657)

حدیث نمبر: 18273
١٨٢٧٣ - حدثنا وكيع عن قيس عن عاصم عن زر عن علي (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ فيه عاصم وهو ضعيف في زر.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ،
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18273، ترقيم محمد عوامة 17658)

حدیث نمبر: 18274
١٨٢٧٤ - وعن أبي وائل عن عبد اللَّه (قالا) (١): لا يجتمعا (ن) (٢) المتلاعنان أبدًا (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط]: (قال).
(٢) سقط من: [أ، ط، ك].
(٣) ضعيف؛ فيه عاصم بن أبي النجود وهو ضعيف في أبي وائل.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18274، ترقيم محمد عوامة ---)

حدیث نمبر: 18275
١٨٢٧٥ - حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن نافع عن ابن عمر قال: المتلاعنان لا يجتمعان في مصر (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: " الْمُتَلَاعنانِ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي مِصْرٍ" .
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18275، ترقيم محمد عوامة 17659)

حدیث نمبر: 18276
١٨٢٧٦ - حدثنا حفص قال: سألت (عمرًا) (١) فقال: كان الحسن يفرق بينهما فلا يجتمعان أبدًا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (عمر).
حَدَّثَنَا حَفْصٌ، قَالَ: سَأَلْتُ عَمْرًا؟ فَقَالَ:" كَانَ الْحَسَنُ يُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا فَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا".
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18276، ترقيم محمد عوامة 17660)

حدیث نمبر: 18277
١٨٢٧٧ - [حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا لاعن الرجل امرأته فرق بينهما فلا يجتمعان أبدًا] (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، س، ط، هـ].
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:" إِذَا لَاعَنَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ؛ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا، فَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18277، ترقيم محمد عوامة 17661)

حدیث نمبر: 18278
١٨٢٧٨ - حدثنا يزيد عن حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد قال: لا يجتمعان.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ:" لَا يَجْتَمِعَانِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18278، ترقيم محمد عوامة 17662)

حدیث نمبر: 18279
١٨٢٧٩ - حدثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه قال: لا يجتمعان.
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:" لَا يَجْتَمِعَانِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18279، ترقيم محمد عوامة 17663)

حدیث نمبر: 18280
١٨٢٨٠ - حدثنا [الفضل بن دكين عن حسن عن ليث عن عطاء قال: لا يجتمعان] (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [جـ].
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ حَسَنٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ:" لَا يَجْتَمِعَانِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18280، ترقيم محمد عوامة 17664)

حدیث نمبر: 18281
١٨٢٨١ - [حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال: المتلاعنان لا يجتمعان] (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [ز].
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " الْمُتَلَاعنانِ لَا يَجْتَمِعَانِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18281، ترقيم محمد عوامة 17665)

حدیث نمبر: 18282
١٨٢٨٢ - حدثنا ابن إدريس عن ابن إسحاق عن ابن شهاب قال: مضت السنة أنهما إذا فرق بينهما لم يجتمعا أبدًا (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الزهري تابعي.
حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: " مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّهُمَا إذَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا لَمْ يَجْتَمِعَا أَبَدًا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18282، ترقيم محمد عوامة 17666)

حدیث نمبر: 18283
١٨٢٨٣ - حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال في رجل لاعن ثم أكذب نفسه في العدة قال: إذا لاعن انقطع ما بينهما.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ فِي رَجُلٍ لَاعِنٍ ثُمَّ أَكْذَبَ نَفْسَهُ فِي الْعِدَّةِ قَالَ:" إذَا لَاعَنَ ؛ انْقَطَعَ مَا بَيْنَهُمَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18283، ترقيم محمد عوامة 17667)