١٧١٢٤ - حدثنا ابن (عيينة) (١) (عن) (٢) (عمرو) (٣) عن أبي (٤) معبد (أن) (٥) ابن عباس وطئ جارية بعد ما أنكر ولدها (٦). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س]: (عنية)، وفي [ك]: (علية)، وكذلك في [ز]. (٢) في [س]: (ابن). (٣) في [أ، س، ط، هـ]: (عمر). (٤) في [س]: زيادة (سعيد ابن). (٥) سقط من: [س]. (٦) صحيح.
١٧١٢٥ - حدثنا حفص عن ليث عن عبد اللَّه بن أبي لبابة عن ابن عباس أنه كان لا يرى بأسًا أن يطأ الرجل (أمته) (١) إذا فجرت ويرى أن ذلك تحصين لها (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ، ط]: (أمة). (٢) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن أبي لبابة، وانظر: لسان الميزان ٣/ ٣٣٠، وتعجيل المنفعة ١/ ٢٢٣، والإكمال ١/ ٢٤٧، والمؤتلف للدارقطني ١/ ٢٧.
١٧١٢٦ - حدثنا يحيى بن (سعيد) (١) عن (عبيد اللَّه) (٢) بن عمر عن محمد بن سعيد بن المسيب عن أبيه أنه وطأ جارية له بعد ما فجرت. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ]: (سعد). (٢) في [أ، س]: (عبيد)؛ وفي [هـ]: (عبد اللَّه).
١٧١٢٨ - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن معاوية بن قرة قال: كان عبد اللَّه يكره (أمته) (١) قد زنت (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (أمة). (٢) صحيح.
١٧١٢٩ - حدثنا الفضل (عن) (١) مبارك عن الحسن قال: سمعته وسئل عن الرجل يرى أمته تفجر (أيطأها) (٢)؟ قال: لا، ولا (كرامة) (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ز، ك]: (بن). (٢) في [ط]: (أيطأها). (٣) في [س، هـ]: (كراهية).
