٨٢٠٩ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد (بن) (١) تميم عن ⦗٢٢٩⦘ عمه (قال) (٢): شكي إلى النبي ﷺ الرجل يجد الشيء في الصلاة يشتبه عليه قال:"إنه لا يجب عليه شيء، حتى يجد ريحه (أو) (٣) يسمع صوته" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عن).
(٢) سقط من: [ك].
(٣) في [ك، ب]: (و).
(٤) صحيح، أخرجه البخاري (١٣٧)، ومسلم (٣٦١).

---

٨٢١٠ - حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عياض بن هلال عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إذا جاء أحدكم الشيطان وهو في صلاته فقال له: إنك قد أحدثت، فليقل: كذبت ما لم يجد ريحه بأنفه أو يسمع صوته بأذنه" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول، لجهالة عياض، أخرجه أحمد (١١٠٨٢)، وأبو داود (١٠٢٩)، وابن حبان (٢٦٦٥)، والحاكم ١/ ١٣٤، وابن خزيمة (٢٩)، وعبد الرزاق (٥٣٣)، وأبو يعلى (١١٤١)، والمزي ٢٢/ ٥٧٥، والخطيب في الموضح ٢/ ٣٤٤، وابن عبد البر في التمهيد ٧/ ٩١.

---

٨٢١١ - حدثنا وكيع عن شعبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لا وضوء إلا من ريح أو صوت" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه أحمد (١٠٠٩٣)، وابن ماجه (٥١٥)، والترمذي (٧٤)، وابن خزيمة (٢٧)، وابن الجارود (٢)، وتمام (٢٠٣/ الروض)، والبغوي في الجعديات (١٦٠٣)، والبيهقي (١/ ١١٧)، وأصله عند مسلم (٣٦٢).

---

٨٢١٢ - حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن (عبيد اللَّه) (١) عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: رأيت السائب بن (خباب) (٢) يشم ثوبه، فقلت له: مم ذلك رحمك اللَّه؟ فقال: إني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"لا وضوء إلا من ريح أو سماع" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عبد اللَّه).
(٢) في [أ، هـ]: (حباب).
(٣) ضعيف؛ لضعف عبد العزيز بن عبيد اللَّه، أخرجه أحمد (١٥٥٠٦)، وابن ماجه (٥١٦)، والطبراني (٦٦٢٢).

---

٨٢١٣ - حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن المنهال (بن) (١) عمرو (عن) (٢) قيس بن (سكن) (٣) عن عبد اللَّه قال: إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في الصلاة فيبل إحليله حتى يرى أنه قد أحدث، وأنه يأتيه فيضرب دبره فيريه أنه قد أحدث، فلا تنصرفوا حتى تجدوا ريحا أو تجدوا بللا (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (عن).
(٢) في [ص]: (بن).
(٣) في [أ]: (السكن).
(٤) صحيح.

---

٨٢١٤ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا العوام عن إبراهيم التيمي قال: قال عبد اللَّه: إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فينقر دبره ويريه أنه قد أحدث فإذا فعل ذلك فلا ينصرفن أحدكم حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود.

---

٨٢١٥ - حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال: ساله رجل فقال له: إن الشيطان يأتيني وأنا في الصلاة فيوسوس لي حتى يقول: إنك قد أحدثت فقال: لا تنصرف حتى تجد لها ريحا (أو) (١) تسمع لها طنينا (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت من: [هـ].
(٢) صحيح.

---

٨٢١٦ - حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب أنه سمعه يقول: إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ثم (ينبض) (١) ⦗٢٣١⦘ عثد (عجانه) (٢) فيخرجه فلا يخرج أحدكم حتى يسمع حسا أو يجد ريحا.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك، هـ]: (ينبض)، وفي [ص]: (يبض)، وهو الموافق لما في النهاية ١/ ١٣٢، وفي المراجع الآتية كلمة (ينقر)، وفي النهاية ١/ ١٣٢: (يبض).
(٢) في [أ، ص، هـ]: (عجابة)، والعجان: ما بين الدبر والأنثيين، وانظر: كنز العمال ١/ ١٣٧، غريب الحديث للحربي ٢/ ٥٢٥، النهاية لابن الأثير ٣/ ١٨٨، ولسان العرب ١٣/ ٢٧٨، تاج العروس ٣٥/ ٣٧٩.

---

٨٢١٧ - [حدثنا عباد (عن) (١) خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا تنصرف حتى تسمع صوتا أو تجد ريحا (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (بن).
(٢) صحيح.

---

٨٢١٨ - حدثنا حفص عن داود عن شهر بن حوشب قال: إن الشيطان ليأتي أحدكم فيدخل (خطمه) (١) في دبره فيحركه ويحرك إحليله (لينتشر) (٢) (فلا) (٣) ينصرفن حتى يسمع صوتا أو (يجد) (٤) ريحا] (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز، ك]: (خطمه)، وفي [هـ]: (كظمة)، وفي [ص]: (حلفه).
(٢) في [أ]: (ليبيل).
(٣) في [ب، ك]: (ولا).
(٤) في [هـ]: (تجد).
(٥) في [أ]: تقديم وتأخير بين الحديثين.

---

٨٢١٩ - حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يقول: إن الشيطان يجري في الإحليل (فينبض) (١) عند الدبر فيرى الرجل أنه قد أحدث فلا ينصرفن أحدكم حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا أو يرى بللًا.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز، ك، هـ]: (ينبض)، وفي [ص]: (يبض)، وهو الموافق لما في النهاية ١/ ١٣٢، وفي المراجع الآتية كلمة (ينقر)، وفي النهاية ١/ ١٣٢: (يبض).

---

٨٢٢٠ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن أبيه عن جابر عن أبي جعفر قال: لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا.

٨٢٢١ - حدثنا أبو أسامة قال: ثنا الأعمش قال: حدثنا المنهال (١) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إن الشيطان يطيف بالعبد ليقطع عليه صلاته، فإذا أعياه نفخ في دبره فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا، ويأتيه فيعصر ذكره فيريه أنه (أخرج) (٢) منه شيء فلا ينصرف حتى يستيقن (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ] زيادة: (ابن عمر).
(٢) في [س]: (قد خرج)، وفي [ب]: (خرج)، وفي [ط]: (قد أُخرج).
(٣) صحيح.

---