مصنف ابن ابي شيبه
كتاب صلاة التطوع والإمامة
265. (في التثاؤب في الصلاة)
حدیث نمبر: 8195
٨١٩٥ - [حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن (ابن) (١) أبي سعيد الخدري عن أبيه قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إذا (تثاءب) (٢) أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع فإن الشيطان يدخل" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت من: [أ].
(٢) في [هـ]: (تثاوب)، وفي [أ]: (تثوب).
(٣) صحيح، أخرجه مسلم (٢٩٩٥)، وأحمد (١١٢٦٢).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8195، ترقيم محمد عوامة 8064)

حدیث نمبر: 8196
٨١٩٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي (فزارة) (١) العبسي عن يزيد بن الأصم قال: ما (تثاءب) (٢) رسول اللَّه ﷺ في الصلاة قط] (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (العنسي).
(٢) في [هـ]: (تثاوب)، وفي [أ]: (تثوب).
(٣) سقط هذان الخبران من: [ك].
(٤) مرسل.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8196، ترقيم محمد عوامة 8065)

حدیث نمبر: 8197
٨١٩٧ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن منصور (عن) (١) هلال بن يساف عن عطاء عن ابن عباس قال: إذا (تثاءب) (٢) أحدكم في الصلاة فليضع يده على فيه (٣). - بمثل حديث سفيان (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (بن).
(٢) في [أ، ب، هـ، ك]: (تثاوب).
(٣) يعني أن أثر ابن عباس هذا فيه زيادة (في الصلاة)، وهكذا رواه عبد الرزاق (٣٣٢٥)، كرواية سفيان لحديث أبي سعيد المتقدم برقم [٨١٩٥]، فإن أكثر الرواة عن سهيل لا يذكرون لفظة (في الصلاة) فقد رواه بشر بن المفضل كلما عند مسلم (٢٩٩٥)، والبخاري في الأدب (٩٥١)، وجرير كلما عند مسلم (٢٩٩٥)، وابن حبان (٢٣٦٠)، وأبي يعلى (١١٦٢)، والدراوردي كما عند مسلم (٢٩٩٥)، وابن خزيمة (٩١٩)، والدارمي (١٣٨٢)، ووهيب كما عند أحمد (١١٩١٦)، وزهير كما عند أبي داود (٥٠٢٦)، وخالد عند البخاري في الأدب (٩٤٩)، وسليمان عنده (٩٥١)، وابن أبي ذئب كما عند الطيالسي (٢٣١٥)، ومعمر كما عند عبد الرزاق (٣٣٢٥)، والبغوي (٣٣٤٧)، وعبد بن حميد (٩٠٩)، والبيهقي ٢/ ٢٨٩، وأحمد (١١٨٨٩)، وإن كان يخالف ما في (١١٣٢٣)، كل هؤلاء رووه بدون لفظة (في الصلاة)، وخالفهم سفيان فرواه بهذه الزيادة كما عند المصنف برقم [٨١٩٧]، ومسلم (٢٩٩٥)، وأحمد (١١٢٦٢)، وأبي داود (٥٠٢٧)، وابن الجارود (٢٢١)، والبيهقي ٢/ ٢٨٩، وقد روى البخاري في الأدب (٩٥٠)، أثر ابن عباس من طريق جرير عن منصور بدون زيادة (في الصلاة).
(٤) صحيح؛ وقد ورد في [ز]: زيادة (عن قتادة).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ ؛ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ" .......... عَنْ قَتَادَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُفْيَانَ
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8197، ترقيم محمد عوامة 8066)

حدیث نمبر: 8198
٨١٩٨ - حدثنا (عبدة) (١) عن سعيد عن قتادة عن (خلاس) (٢) عن علي قال: التثاؤب في الصلاة من الشيطان، وشدة العطاس والنعاس (عند) (٣) الموعظة (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (عبيدة).
(٢) في [هـ]: (جلاس).
(٣) في [ز]: (عن).
(٤) منقطع؛ خلاس لم يسمع من علي.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ===، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: " التَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ ؛ وَشِدَّةُ الْعُطَاسِ، وَالنُّعَاسُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8198، ترقيم محمد عوامة 8068)

حدیث نمبر: 8199
٨١٩٩ - حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد (عن) (١) (أبي) (٢) ظبيان عن ابن مسعود قال: التثاؤب في الصلاة والعطاس من الشيطان (فتعوذوا) (٣) باللَّه منه (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز، ك، هـ]: (بن).
(٢) سقط من: [ص].
(٣) في [أ، هـ، ك]: (فتعوذوا).
(٤) ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد وأبي ظبيان حصين بن جندب.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: " التَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ وَالْعُطَاسُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8199، ترقيم محمد عوامة 8069)

حدیث نمبر: 8200
٨٢٠٠ - حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: إني لأدفع التثاؤب في الصلاة بالتنحنح.
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:" إِنِّي لَأَدْفَعُ التَّثَاوُبَ فِي الصَّلَاةِ بِالتَّنَحْنُحِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8200، ترقيم محمد عوامة 8070)

حدیث نمبر: 8201
٨٢٠١ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: إذا (تثاءب) (١) في الصلاة ضم شفتيه ومسح (أنفه) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (تثاوب)، وفي [أ]: (تثوب).
(٢) في [أ]: (أنفيه)، وفي [ب]: (أنفها).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " إِذَا تَثَاءَبَ فِي الصَّلَاةِ ؛ ضَمَّ شَفَتَيْهِ، وَمَسَحَ أَنْفَهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8201، ترقيم محمد عوامة 8071)

حدیث نمبر: 8202
٨٢٠٢ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن ابن يزيد قال: نبئت أن للشيطان قارورة يشمها القوم في الصلاة كي (يتثاءبوا) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك]: (يتثاوبون)، وفي [ب]: (يتثاوبول)، وفي [ز، هـ]: (يتثاوبوا).
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ:" نُبِّئْتُ أَنَّ لِلشَّيْطَانِ قَارُورَةً يُشِمُّهَا الْقَوْمَ فِي الصَّلَاةِ كَيْ يَتَثَاءَبُوا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8202، ترقيم محمد عوامة 8072)

حدیث نمبر: 8203
٨٢٠٣ - حدثنا وكيع قال: ثنا الربيع عن أبي معشر عن إبراهيم قال: يرد الرجل التثاوب في الصلاة ما استطاع فإن غلبه وضع يده على فيه.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا الرَّبِيعُ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " يَرُدُّ الرَّجُلُ التَّثَاؤُبَ فِي الصَّلَاةِ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنْ غَلَبَهُ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى فِيهِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8203، ترقيم محمد عوامة 8073)

حدیث نمبر: 8204
٨٢٠٤ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: التثاؤب في الصلاة من الشيطان.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: " التَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8204، ترقيم محمد عوامة 8074)

حدیث نمبر: 8205
٨٢٠٥ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال: إن للشيطان قارورة فيها نفوخ، فإذا قاموا إلى الصلاة انتشقوها، فأمروا عند ذلك بالاستنثار.
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ:" إِنَّ لِلشَّيْطَانِ قَارُورَةً فِيهَا نُفُوخٌ فَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ انْتَشَقُوهَا، فَأُمِرُوا عِنْدَ ذَلِكَ بِالاسْتِنْثَارِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8205، ترقيم محمد عوامة 8075)

حدیث نمبر: 8206
٨٢٠٦ - حدثنا وكيع قال: ثنا أبو معشر عن سعيد (المقبري) (١) عن أبي هريرة قال: إن اللَّه يكره التثاؤب ويحب العطاس في الصلاة (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك]: (القبري).
(٢) ضعيف؛ لضعف أبي معشر، وأخرجه مرفوعًا البخاري (٣٢٨٩)، ومسلم (٢٩٩٤).

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ:" إِنَّ اللَّهَ يَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ، وَيُحِبُّ الْعُطَاسَ فِي الصَّلَاةِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8206، ترقيم محمد عوامة 8076)

حدیث نمبر: 8207
٨٢٠٧ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: إذا (تثاءب) (١) في الصلاة فليمسك عن القراءة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (تثاوب).
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " إِذَا تَثَاءَبَ فِي الصَّلَاةِ، فَلْيُمْسِكْ عَنِ الْقِرَاءَةِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8207، ترقيم محمد عوامة 8077)

حدیث نمبر: 8208
٨٢٠٨ - حدثنا أبو خالد وليس بالأحمر عن جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن عكرمة قال: إذا (تثاءب) (١) أحدكم وهو يقرأ فليمسك عن القراءة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك، هـ، ز]: (تثاوب).
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ وَلَيْسَ بِالْأَحْمَرِ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: " إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يَقْرَأُ ؛ فَلْيُمْسِكْ عَنِ الْقِرَاءَةِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8208، ترقيم محمد عوامة 8078)