مصنف ابن ابي شيبه
سجود السهو والعمل في الصلاة
27. الرجل يصلي بالقوم وهو على غير وضوء
حدیث نمبر: 4640
٤٦٤٠ - حدثنا أبو معاوية عن ابن أبي ذئب عن أبي جابر (البياضي) (١) عن سعيد بن المسيب أن النبي ﷺ صلى بالناس وهو جنب (فأعاد) (٢) وأعادوا (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: ورد (النتاضي).
(٢) في [أ]: (فأعادوا).
(٣) مرسل.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4640، ترقيم محمد عوامة 4602)

حدیث نمبر: 4641
٤٦٤١ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أنه صلى بهم الغداة ثم ذكر أنه صلى بغير وضوء فأعاد ولم يعيدوا (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ " صَلَّى بِهِمُ الْغَدَاةَ ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ صَلَّى بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَأَعَادَ وَلَمْ يُعِيدُوا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4641، ترقيم محمد عوامة 4603)

حدیث نمبر: 4642
٤٦٤٢ - حدثنا وكيع قال: (حدثنا) (١) الأعمش عن إبراهيم أن عمر صلى بالناس وهو جنب فأعاد وأمرهم (أن لا) (٢) يعيدوا (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (نا).
(٢) في [ب]: (ألا)، وفي [هـ]: (أن).
(٣) منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من عمر.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عُمَرَ " صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ فَأَعَادَ وَأَمَرَهُمْ أَنْ لا يُعِيدُوا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4642، ترقيم محمد عوامة 4604)

حدیث نمبر: 4643
٤٦٤٣ - حدثنا وكيع عن إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن علي قال: يعيد ويعيدون (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف جدًا؛ إبراهيم منكر.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: " يُعِيدُ وَيُعِيدُونَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4643، ترقيم محمد عوامة 4605)

حدیث نمبر: 4644
٤٦٤٤ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه سئل عن رجل أم قوما في شهر رمضان وهو على غير وضوء فصلى بهم صلاة العشاء وصلاة رمضان والوتر فقال: يعيد ولا يعيد من خلفه.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4644، ترقيم محمد عوامة 4606)

حدیث نمبر: 4645
٤٦٤٥ - حدثنا هشيم عن يونس (١) عن ابن سيرين قال: سألته فقال: أعد الصلاة وأخبر أصحابك أنك صليت بهم وأنت (٢) غير (طاهر) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في: [ب] (عن الحسن).
(٢) في [هـ]: زيادة (على).
(٣) في [هـ]: (طهارة).

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سَأَلْتُهُ، فَقَالَ: " أَعِدِ الصَّلَاةَ وَأَخْبِرْ أَصْحَابَكَ أَنَّكَ صَلَّيْتَ بِهِمْ وَأَنْتَ غَيْرُ طَاهِرٍ" .
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4645، ترقيم محمد عوامة 4607)

حدیث نمبر: 4646
٤٦٤٦ - [(١) حدثنا- هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: يعيد ولا يعيد من خلفه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط: في [أ] (ثلاثة أخبار).
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:" يُعِيدُ وَلَا يُعِيدُ مَنْ خَلْفَهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4646، ترقيم محمد عوامة 4608)

حدیث نمبر: 4647
٤٦٤٧ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: (إذا) (١) صلى الجنب بالقوم فأتم (بهم) (٢) الصلاة آمره أن يغتسل ويعيد ولم (آمرهم) (٣) أن يعيدوا (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د، هـ] سقطت: (إذا).
(٢) في [أ]: (لهم).
(٣) في [أ، ب، ط، هـ]: (يأمرهم).
(٤) ضعيف؛ الحارث ضعيف.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: " إِذَا صَلَّى الْجُنُبُ بِالْقَوْمِ فَأَتَمَّ بِهِمُ الصَّلَاةَ , أَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ وَيُعِيدَ وَلَمْ يَأْمُرْهُمْ أَنْ يُعِيدُوا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4647، ترقيم محمد عوامة 4609)

حدیث نمبر: 4648
٤٦٤٨ - حدثنا غندر عن شعبة عن حماد أنه قال في الرجل يصلي بالقوم وهو جنب قال: أحب إليّ أن يعيدوا] (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ] (ثلاثة أخبار).
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَمَّادٍ أَنَّهُ قَالَ: فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي بِالْقَوْمِ وَهُوَ جُنُبٌ، قَالَ:" أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُعِيدُوا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4648، ترقيم محمد عوامة 4610)

حدیث نمبر: 4649
٤٦٤٩ - حدثنا قبيصة قال حدثنا (١) سفيان عن الشيباني عن (بكير) (٢) بن الأخنس عن سعيد بن جبير قال: إذا صلى بهم وهو على غير وضوء أعاد ولم يعيدوا قال سفيان: وأحب إليّ أن يعيد ويعيدوا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (نا).
(٢) في [جـ، ك]: (بكير)، وفي [أ، ب، هـ]: (بكر).

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: " إِذَا صَلَّى بِهِمْ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ أَعَادَ وَلَمْ يُعِيدُوا" ، قَالَ سُفْيَانُ: وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُعِيدَ وَيُعِيدُوا
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4649، ترقيم محمد عوامة 4611)