مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الأذان والإقامة
16. من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر
حدیث نمبر: 2240
٢٢٤٠ - حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن شداد (١) مولى عياض بن عامر عن ⦗٤٥٨⦘ بلال: أن النبي ﷺ قال:" (لا تُؤَذِّنْ) (٢) حَتَّى (تَرَى) (٣) الْفَجْرَ هَكَذَا" ومد يديه (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (لم يدرك بلالًا).
(٢) في [ب]: (لا يؤذن).
(٣) في [ب]: (يرى).
(٤) مجهول؛ لحال شداد، أخرجه أبو داود (٥٣٤)، والبيهقي ١/ ٣٨٤، والطبراني (١١٢١)، والروياني (٧٦٢)، والمزي ١٢/ ٤٠٧ (٢٦٩٦).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ شَدَّادٍ مَوْلَى عِيَاضِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ بِلَالٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَرَى الْفَجْرَ هَكَذَا وَمَدَّ يَدَيْهِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2240، ترقيم محمد عوامة 2234)

حدیث نمبر: 2241
٢٢٤١ - حدثنا أبو خالد (عن حجاج) (١) عن طلحة عن سويد عن بلال قال: كان لا يؤذن حتى ينشق الفجر (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ سُوَيْدٍ، عَنْ بِلَالٍ ، قَالَ:" كَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَنْشَقَّ الْفَجْرُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2241، ترقيم محمد عوامة 2235)

حدیث نمبر: 2242
٢٢٤٢ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عطاء عن أبي محذورة: أنه أذن لرسول اللَّه ﷺ ولأبي بكر وعمر فكان لا يؤذن حتى يطلع الفجر (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ أَنَّهُ أَذَّنَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ" فَكَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2242، ترقيم محمد عوامة 2236)

حدیث نمبر: 2243
٢٢٤٣ - حدثنا جرير عن منصور عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت: ما كانوا يؤذنون حتى ينفجر الفجر (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، رواية إسحاق عن الأسود صحيحة كما في تحفة التحصيل ص ٢٤٥.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: " مَا كَانُوا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2243، ترقيم محمد عوامة 2237)

حدیث نمبر: 2244
٢٢٤٤ - حدثنا شريك عن (علي) (١) بن علي عن إبراهيم قال: شيعنا علقمة إلى مكة فخرجنا بليل فسمع مؤذنا يؤذن فقال: أما هذا فقد خالف سنة أصحاب محمد ﷺ لو (كان) (٢) نائمًا خيرًا له فإذا طلع الفجر أذَّن (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (عن إبراهيم مرسلًا ولم يرو عنه إلا شريك أو شاركه قيس بن ربيع)، وانظر: التاريخ الكبير ٦/ ٢٨٧، والجرح والتعديل ٦/ ١٩٧.
(٢) زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(٣) مجهول؛ لجهالة علي بن علي.

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: شَيَّعْنَا عَلْقَمَةَ إِلَى مَكَّةَ فَخَرَجْنَا بِلَيْلٍ فَسَمِعَ مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ، فَقَالَ: " أَمَّا هَذَا فَقَدْ خَالَفَ سُنَّةَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ نَائِمًا كَانَ خَيْرًا لَهُ فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ أَذَّنَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2244، ترقيم محمد عوامة 2238)

حدیث نمبر: 2245
٢٢٤٥ - حدثنا ابن مهدي عن سليمان عن الحسن بن عمرو عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم: أنه كره أن يؤذن قبل الفجر.
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ " كَرِهَ أَنْ يُؤَذِّنَ قَبْلَ الْفَجْرِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2245، ترقيم محمد عوامة 2239)

حدیث نمبر: 2246
٢٢٤٦ - [حدثنا ابن نمير (عن عبيد اللَّه) (١) قال: قلت لنافع: إنهم كانوا ينادون قبل الفجر] (٢) قال: ما كان النداء إلا مع الفجر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة من [ك].
(٢) سقط من: [أ، ب] ما بين المعكوفين.

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: إِنَّهُمْ كَانُوا يُنَادُونَ قَبْلَ الْفَجْرِ، قَالَ: " مَا كَانَ النِّدَاءُ إِلَّا مَعَ الْفَجْرِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2246، ترقيم محمد عوامة 2240)

حدیث نمبر: 2247
٢٢٤٧ - حدثنا هشيم عن منصور عن الحسن قال: شكوا في طلوع الفجر في عهد ابن عباس فأمر مؤذنه فأقام الصلاة (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:" شَكُّوا فِي طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي عَهْدِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَمَرَ مُؤَذِّنَهُ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2247، ترقيم محمد عوامة 2241)

حدیث نمبر: 2248
٢٢٤٨ - حدثنا الفضل بن دكين عن شريك عن (ابن) (١) سالم عن عامر قال: لا يؤذن للصلاة حتى يدخل وقتها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ ابْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: " لَا يُؤَذَّنُ لِلصَّلَاةِ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُهَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2248، ترقيم محمد عوامة 2242)