١٤٧٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم أنا المغيرة عن إبراهيم قال: إذا سال الدم؛ نقض الوضوء.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أنا الْمُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " إِذَا سَالَ الدَّمُ نُقِضَ الْوُضُوءُ"
|
 |
مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الطهارة
166. إذا سال الدم أو قطر أو برز ففيه الوضوء
| حدیث نمبر: 1470 |
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1470، ترقيم محمد عوامة 1467)
| حدیث نمبر: 1471 |
١٤٧١ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن: أنه كان لا يرى الوضوء من الدم إلا ما كان سائلًا.
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ" كَانَ لَا يَرَى الْوُضُوءَ مِنَ الدَّمِ إِلَّا مَا كَانَ سَائِلًا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1471، ترقيم محمد عوامة 1468)
| حدیث نمبر: 1472 |
١٤٧٢ - حدثنا يحيى بن يعلى التيمي عن منصور عن مجاهد: أنه سئل عن الرجل يخرج من يده الدم (ولا) (١) يجاوز الدم مكانه قال: (٢) يتوضأ.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ، ك]: (فلا).
(٢) في [د، ك، هـ]: زيادة (لا).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ، ك]: (فلا).
(٢) في [د، ك، هـ]: زيادة (لا).
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ يَدِهِ الدَّمُ وَلَا يُجَاوِزُ الدَّمُ مَكَانَهُ، قَالَ:" يَتَوَضَّأْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1472، ترقيم محمد عوامة 1469)
| حدیث نمبر: 1473 |
١٤٧٣ - حدثنا يحيى بن يعلى التيمي عن منصور: أنه سأل إبراهيم عن ذلك فقال: لا يتوضأ حتى يخرج.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ أَنَّهُ سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: " لَا يَتَوَضَّأْ حَتَّى يَخْرُجَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1473، ترقيم محمد عوامة 1470)
| حدیث نمبر: 1474 |
١٤٧٤ - حدثنا عمر عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا برز الدم من الأنف فظهر؛ ففيه الوضوء.
حَدَّثَنَا عُمَرُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " إِذَا بَرَزَ الدَّمُ مِنَ الْأَنْفِ فَظَهَرَ فَفِيهِ الْوُضُوءُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1474، ترقيم محمد عوامة 1471)
| حدیث نمبر: 1475 |
١٤٧٥ - حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد اللَّه قال: سمعت الشعبي يقول: الوضوء واجب من كل دم قاطر.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ: " الْوُضُوءُ وَاجِبٌ مِنْ كُلِّ دَمٍ قَاطِرٍ" ,
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1475، ترقيم محمد عوامة 1472)
| حدیث نمبر: 1476 |
١٤٧٦ - قال: وسمعت الحكم يقول: من كل دم سائل.
قَالَ: وَسَمِعْتُ الْحَكَمَ، يَقُولُ: مِنْ كُلِّ دَمٍ سَائِلٍ، قَالَ: أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ ابْنَ إِدْرِيسَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ:" لَيْسَ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنَ السَّبِيلَيْنِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1476، ترقيم محمد عوامة ---)
| حدیث نمبر: 1477 |
١٤٧٧ - قال أبو بكر: سمعت ابن إدريس يقول: سمعت مالك بن أنس يقول: ليس الوضوء إلا من السبيلين الغائط، والبول (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [د]: (ابن جريج عن عطاء في الشجة تكون بالرجل فال: إن سال الدم فليتوضأ وإن ظهر ولم يسل فلا وضوء عليه • ابن جريج قال قال لي عطاء: توضأ من دم خرج فسال وقيح ولو نقطة يسيرة؛ إن خرج فسال ففيه الوضوء وإن بزغت ماء فسال منها دم فتوضأ • وابن عيينة عن ابن أبي نجيح قال سألت عطاءً ومجاهدًا عن الجرح يكون في الإنسان فيكون منه الدم يظهر ولا يسيل فقال مجاهد: يتوضأ وقال عطاء: حتى يسيل)، انظر: مصنف عبد الرزاق (٥٤٥، ٥٤٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [د]: (ابن جريج عن عطاء في الشجة تكون بالرجل فال: إن سال الدم فليتوضأ وإن ظهر ولم يسل فلا وضوء عليه • ابن جريج قال قال لي عطاء: توضأ من دم خرج فسال وقيح ولو نقطة يسيرة؛ إن خرج فسال ففيه الوضوء وإن بزغت ماء فسال منها دم فتوضأ • وابن عيينة عن ابن أبي نجيح قال سألت عطاءً ومجاهدًا عن الجرح يكون في الإنسان فيكون منه الدم يظهر ولا يسيل فقال مجاهد: يتوضأ وقال عطاء: حتى يسيل)، انظر: مصنف عبد الرزاق (٥٤٥، ٥٤٨).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1477، ترقيم محمد عوامة 1473)