١٢٨٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم: في المرأة تخضب يديها على غير وضوء، ثم تحضرها الصلاة قال: (تنزع) (١) ما على يديها، إذا أرادت أن تصلي. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [خ]: (ينزع).
١٢٨٩ - حدثنا عباد بن العوام عن هشام عن الحسن قال: كان يستحب أن تختضب المرأة (١) وهي حائض، فإن اختضبت وهي غير حائض، فلا بأس، غير أنها إذا نامت أو أحدثت أطلقته، وتوضأت. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س]: زيادة (إذا اختضبت).
١٢٩٠ - حدثنا وكيع عن ابن عون عن أبي سعيد -رضيع كان لعائشة- قال: سألت امرأة، عائشة أم المؤمنين أأصلي في الخضاب؟ (قالت) (١): اسلتيه (وأرغميه) (٢) (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، د]: (قال). (٢) في [جـ، خ]: (أرعميه). (٣) جيد الإسناد، أخرجه الدرامي (١١٣٢) والبيهقي ١/ ٧٧.
١٢٩١ - حدثنا وكيع عن عمر بن الفضل عن حية بنت عبد اللَّه عن عائشة أنها قالت: (امرطيه) (١) عند الصلاة مرطا، فقد كنت أفعله، فكنت أحسن الجواري أو أخواتي خضابا (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [خ]: (ابرطيه). (٢) مجهول؛ لحال حية.
١٢٩٢ - حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أبي مجلز عن ابن عباس قال نساؤنا يختضبن أحسن خضاب، يختضبن بعد العشاء، وينزعن قبل الفجر (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح، أخرجه الدارمى (١١٣٣) والبيهقي ١/ ٧٧، وعبد الرزاق (٧٩٣٠).
١٢٩٥ - حدثنا وكيع عن شعبة عن (ابن) (١) أبي نجيح عمن سمع عائشة قالت: لأن تقطعان أحب إليّ من أن أمسح على الخضاب (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من (جـ). (٢) مجهول، أخرجه الدرامي (١١٣١) والبيهقي ١/ ٧٧.