معاذ بن جبل الانصاري (7547) ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815) الحكم بن عتيبة الكندي (1372) شعبة بن الحجاج العتكي (3795) الحجاج بن محمد المصيصي (2304) إبراهيم بن الحسن المقسمي (802) اخبرني إبراهيم بن الحسن عن حجاج عن شعبة قال لي الحكم سمعته منه منذ اربعين سنة ثم قال الحكم : وحدثني به ميمون بن ابي شبيب عن معاذ بن جبل .
2. سنن ترمذي --- كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن روى حديثا وهو يرى انه كذب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سمرة بن جندب الفزاري (3642)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح مقدمة الضعيفة ( 1 / 12 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن حبيب بن ابي ثابت، عن ميمون بن ابي شبيب، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من حدث عني حديثا وهو يرى انه كذب فهو احد الكاذبين " , وفي الباب عن علي بن ابي طالب ، وسمرة , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وروى شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث . وروى الاعمش، وابن ابي ليلى، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان حديث عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن سمرة عند اهل الحديث اصح ، قال : سالت ابا محمد عبد الله بن عبد الرحمن ، عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم : " من حدث عني حديثا وهو يرى انه كذب فهو احد الكاذبين " ، قلت له : من روى حديثا وهو يعلم ان إسناده خطا ايخاف ان يكون قد دخل في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ؟ او إذا روى الناس حديثا مرسلا فاسنده بعضهم او قلب إسناده يكون قد دخل في هذا الحديث ؟ فقال : لا إنما معنى هذا الحديث إذا روى الرجل حديثا ولا يعرف لذلك الحديث , عن النبي صلى الله عليه وسلم اصل فحدث به فاخاف ان يكون قد دخل في هذا الحديث . ... (ص/ح)
3. سنن ابي داود --- كتاب الادب --- باب في تنزيل الناس منازلهم [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن يمان العجلي (8360)، محمد بن ابي خلف السلمي (6782)، يحيى بن إسماعيل الواسطي (8218)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا يحيى بن إسماعيل , وابن ابي خلف ، ان يحيى بن اليمان اخبرهم ، عن سفيان ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن ميمون بن ابي شبيب ، ان عائشة مر بها سائل فاعطته كسرة ، ومر بها رجل عليه ثياب وهيئة فاقعدته فاكل ، فقيل لها في ذلك ، فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انزلوا الناس منازلهم , قال ابو داود : وحديث يحيى مختصر ، قال ابو داود : ميمون لم يدرك عائشة . ... (ض)
4. صحيح مسلم --- مقدمة --- (باب) [صحيح مسلم]
رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، سمرة بن جندب الفزاري (3642)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حدث عنى ، بحديث يرى انه كذب فهو احد الكاذبين حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن سمرة بن جندب . ح وحدثنا ابو بكر بن ابى شيبة ايضا ، حدثنا وكيع ، عن شعبة وسفيان ، عن حبيب ، عن ميمون بن ابي شبيب ، عن المغيرة بن شعبة ، قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك .
5. سنن ابن ماجه --- كتاب السنة --- باب : من حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا وهو يرى انه كذب [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن ميمون بن ابي شبيب ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حدث عني بحديث وهو يرى انه كذب فهو احد الكاذبين . ... (ص/ح)
6. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في معاشرة الناس [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 5083 ) ، الروض النضير ( 855 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن حبيب بن ابي ثابت، عن ميمون بن ابي شبيب، عن ابي ذر، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اتق الله حيثما كنت ، واتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن " ، قال : وفي الباب عن ابي هريرة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
7. سنن ابي داود --- كتاب الجهاد --- باب في التفريق بين السبى [سنن ابي داود]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، يزيد بن عبد الرحمن الدالاني (8442)، عبد السلام بن حرب الملائي (4536)، إسحاق بن منصور السلولي (969)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، قال : حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا عبد السلام بن حرب ، عن يزيد بن عبد الرحمن ، عن الحكم ، عن ميمون بن ابي شبيب ، عن علي انه : فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع ، قال ابو داود : وميمون : لم يدرك عليا قتل بالجماجم ، والجماجم سنة ثلاث وثمانين ، قال ابو داود : والحرة سنة ثلاث وستين ، وقتل ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين . ... (ض)
8. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : ذكر الاختلاف على محمد بن ابي يعقوب في حديث ابي امامة في فضل الصائم [سنن نسائي]
رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، فطر بن خليفة المخزومي (6433)، عبد الرحمن بن محمد المحاربي (4476)، محمد بن إسماعيل الاحمسي (6819)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ، قال : حدثنا المحاربي ، عن فطر ، اخبرني حبيب بن ابي ثابت ، عن الحكم بن عتيبة ، عن ميمون بن ابي شبيب ، عن معاذ بن جبل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الصوم جنة . ... (ص/ح)
9. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : ذكر الاختلاف على محمد بن ابي يعقوب في حديث ابي امامة في فضل الصائم [سنن نسائي]
رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، يحيى بن حماد الشيباني (8253)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا يحيى بن حماد ، قال : حدثنا ابو عوانة ، عن سليمان ، عن حبيب بن ابي ثابت , والحكم ، عن ميمون بن ابي شبيب ، عن معاذ بن جبل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الصوم جنة . ... (ص/ح)
10. سنن ابن ماجه --- كتاب اللباس --- باب : الثياب البياض [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن محمد , حدثنا وكيع , عن سفيان , عن حبيب بن ابي ثابت , عن ميمون بن ابي شبيب , عن سمرة بن جندب , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : البسوا ثياب البياض , فإنها اطهر واطيب . ... (ض)
11. سنن ترمذي --- كتاب الادب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في لبس البياض [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1472 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن حبيب بن ابي ثابت، عن ميمون بن ابي شبيب، عن سمرة بن جندب، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " البسوا البياض فإنها اطهر ، واطيب ، وكفنوا فيها موتاكم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وفي الباب ، عن ابن عباس ، وابن عمر . ... (ض)
12. سنن ابن ماجه --- كتاب التجارات --- باب : النهي عن التفريق بين السبي [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عفان بن مسلم الباهلي (5653)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عفان ، عن حماد ، انبانا الحجاج ، عن الحكم ، عن ميمون بن ابي شبيب ، عن علي ، قال : وهب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما ، فقال : ما فعل الغلامان ؟ ، قلت : بعت احدهما ، قال : رده . ... (ض)
13. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية الفرق بين الاخوين او بين الوالدة وولدها في البيع [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، الحسن بن قزعة القرشي (1294)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، لكن ثبت مختصرا بلفظ آخر في صحيح أبي داود ( 2415 ) ، ابن ماجة ( 2249 ) ، صحيح أبي داود ( 2415 ) ... حدثنا الحسن بن قزعة، اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن الحجاج، عن الحكم، عن ميمون بن ابي شبيب، عن علي، قال : وهب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين اخوين ، فبعت احدهما ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا علي ، ما فعل غلامك ؟ " فاخبرته ، فقال : " رده رده " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد كره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، التفريق بين السبي في البيع ، ويكره ان يفرق بين الوالدة وولدها وبين الإخوة والاخوات في البيع ، ورخص بعض اهل العلم في التفريق بين المولدات الذين ولدوا في ارض الإسلام ، والقول الاول اصح . وروي عن إبراهيم النخعي انه فرق بين والدة وولدها في البيع ، فقيل له : في ذلك ، فقال : إني قد استاذنتها بذلك ، فرضيت . ... (ض)
14. سنن ترمذي --- كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في فضل لا حول ولا قوة إلا بالله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: قيس بن سعد الانصاري (6525)، ميمون بن ابي شبيب الربعي (7815)، منصور بن زاذان الواسطي (7676)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1746 ) ... حدثنا ابو موسى محمد بن المثنى، حدثنا وهب بن جرير، حدثني ابي، قال : سمعت منصور بن زاذان يحدث ، عن ميمون بن ابي شبيب، عن قيس بن سعد بن عبادة، ان اباه دفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخدمه , قال : فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم وقد صليت فضربني برجله وقال : " الا ادلك على باب من ابواب الجنة ؟ " ، قلت : بلى ، قال : " لا حول ولا قوة إلا بالله " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح غريب هذا الوجه . ... (ض)
|