1. صحيح البخاري --- كتاب الغسل --- باب هل يدخل الجنب يده فى الإناء قبل ان يغسلها إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، افلح بن صفيراء الانصاري (592)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة ، اخبرنا افلح ، عن القاسم ، عن عائشة ، قالت : كنت اغتسل انا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد تختلف ايدينا فيه .
2. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب قول الله تعالى: {الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، افلح بن صفيراء الانصاري (592)، عبد الكبير بن عبد المجيد البصري (4605)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثني ابو بكر الحنفي ، حدثنا افلح بن حميد ، سمعت القاسم بن محمد ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج ، فنزلنا بسرف ، قالت : فخرج إلى اصحابه ، فقال : من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ، ومن كان معه الهدي فلا ، قالت : فالآخذ بها والتارك لها من اصحابه ، قالت : فاما رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة ، وكان معهم الهدي فلم يقدروا على العمرة ، قالت : فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابكي ، فقال : ما يبكيك يا هنتاه ؟ , قلت : سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة ، قال : وما شانك ، قلت : لا اصلي ، قال : فلا يضيرك ، إنما انت امراة من بنات آدم كتب الله عليك ما كتب عليهن ، فكوني في حجتك فعسى الله ان يرزقكيها ، قالت : فخرجنا في حجته حتى قدمنا منى فطهرت ، ثم خرجت من منى فافضت بالبيت ، قالت : ثم خرجت معه في النفر الآخر حتى نزل المحصب ونزلنا معه ، فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر ، فقال : اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ، ثم افرغا ، ثم ائتيا ها هنا فإني انظركما حتى تاتياني ، قالت : فخرجنا حتى إذا فرغت وفرغت من الطواف ، ثم جئته بسحر ، فقال : هل فرغتم ؟ ، فقلت : نعم ، فآذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ، فمر متوجها إلى المدينة ضير من ضار يضير ضيرا ، ويقال : ضار يضور ضورا وضر يضر ضرا .
3. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب من قدم ضعفة اهله بليل، فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم إذا غاب القمر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، افلح بن صفيراء الانصاري (592)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا افلح بن حميد ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : نزلنا المزدلفة ، فاستاذنت النبي صلى الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس ، وكانت امراة بطيئة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس ، واقمنا حتى اصبحنا نحن ، ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب إلي من مفروح به .
4. صحيح البخاري --- كتاب العمرة --- باب المعتمر إذا طاف طواف العمرة، ثم خرج، هل يجزئه من طواف الوداع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، افلح بن صفيراء الانصاري (592)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا افلح بن حميد ، عن القاسم ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج في اشهر الحج وحرم الحج ، فنزلنا سرف ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه : من لم يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ، ومن كان معه هدي فلا ، وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي ، فلم تكن لهم عمرة فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وانا ابكي ، فقال : ما يبكيك ؟ , قلت : سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة ، قال : وما شانك ؟ قلت : لا اصلي ، قال : فلا يضرك ، انت من بنات آدم كتب عليك ما كتب عليهن ، فكوني في حجتك عسى الله ان يرزقكها ، قالت : فكنت حتى نفرنا من منى ، فنزلنا المحصب ، فدعا عبد الرحمن ، فقال : اخرج باختك الحرم فلتهل بعمرة ، ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا ، فاتينا في جوف الليل ، فقال : فرغتما ، قلت : نعم ، فنادى بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس ، ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح ، ثم خرج موجها إلى المدينة .
5. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، افلح بن صفيراء الانصاري (592)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا افلح ، عن القاسم ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : فتلت قلائد بدن النبي صلى الله عليه وسلم بيدي ، ثم قلدها واشعرها واهداها ، فما حرم عليه شيء كان احل له .
6. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب إشعار البدن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، افلح بن صفيراء الانصاري (592)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة ، حدثنا افلح بن حميد ، عن القاسم ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : فتلت قلائد هدي النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ، ثم بعث بها إلى البيت واقام بالمدينة ، فما حرم عليه شيء كان له حل .
|