نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: قتيبة سعيد الثقفي 6460
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
592 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
576. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ابتياع النخل بعد التابير والعبد وله مال [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عكرمة بن خالد المخزومي (5699)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2210 - 2212 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن سالم، عن ابيه، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من ابتاع نخلا بعد ان تؤبر فثمرتها للذي باعها ، إلا ان يشترط المبتاع ، ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه ، إلا ان يشترط المبتاع " . قال : وفي الباب ، عن جابر ، وحديث ابن عمر حديث حسن صحيح ، هكذا روي من غير وجه ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " من ابتاع نخلا بعد ان تؤبر فثمرتها للبائع إلا ان يشترط المبتاع ، ومن باع عبدا وله مال فماله للذي باعه إلا ان يشترط المبتاع " ، وقد روي عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من ابتاع نخلا قد ابرت فثمرتها للبائع إلا ان يشترط المبتاع " ، وقد روي عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر انه قال : " من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا ان يشترط المبتاع " . هكذا رواه عبيد الله بن عمر، وغيره ، عن نافع، الحديثين . وقد روى بعضهم هذا الحديث ، عن نافع ، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ايضا . وروى عكرمة بن خالد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث سالم ، والعمل على هذا الحديث عند بعض اهل العلم ، وهو قول : الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قال محمد بن إسماعيل : حديث الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم اصح ما جاء في هذا الباب . ... (ص/ح)
577. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في اكل الربا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن عبد الله الهذلي (4428)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2277 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو عوانة، عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن ابن مسعود، قال : " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ، ومؤكله ، وشاهديه وكاتبه " . قال : وفي الباب ، عن عمر ، وعلي ، وجابر ، وابي جحيفة . قال ابو عيسى : حديث عبد الله حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
578. سنن ترمذي --- كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في طلاق السنة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، يونس بن جبير الباهلي (8607)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2022 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن محمد بن سيرين، عن يونس بن جبير، قال : سالت ابن عمر، عن رجل طلق امراته وهي حائض ، فقال : هل تعرف عبد الله بن عمر ، فإنه طلق امراته وهي حائض ، فسال عمر ، النبي صلى الله عليه وسلم : " فامره ان يراجعها " ، قال : قلت فيعتد بتلك التطليقة ، قال : فمه ارايت إن عجز واستحمق . ... (ص/ح)
579. سنن ترمذي --- كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن يحدث نفسه بطلاق امراته [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، زرارة بن اوفى العامري (2998)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2040 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو عوانة، عن قتادة، عن زرارة بن اوفى، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تجاوز الله لامتي ما حدثت به انفسها ، ما لم تكلم به ، او تعمل به " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، ان الرجل إذا حدث نفسه بالطلاق لم يكن شيء حتى يتكلم به . ... (ص/ح)
580. سنن ترمذي --- كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الجد والهزل في الطلاق [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، يوسف بن ماهك الفارسي (8584)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الرحمن بن حبيب المخزومي (4339)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 2039 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن اردك المدني، عن عطاء، عن ابن ماهك، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاث جدهن جد ، وهزلهن جد النكاح ، والطلاق ، والرجعة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم . قال ابو عيسى : وعبد الرحمن : هو ابن حبيب بن اردك المدني ، وابن ماهك هو عندي يوسف بن ماهك . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، يعلى بن شبيب القرشي (8547)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 7 / 162 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا يعلى بن شبيب، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، قالت : كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ، ان يطلقها وهي امراته إذا ارتجعها وهي في العدة ، وإن طلقها مائة مرة او اكثر حتى قال رجل لامراته : والله لا اطلقك فتبيني مني ولا آويك ابدا ، قالت : وكيف ذاك ؟ ، قال : اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك ، فذهبت المراة حتى دخلت على عائشة فاخبرتها ، فسكتت عائشة حتى جاء النبي صلى الله عليه وسلم فاخبرته ، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم حتى نزل القرآن : الطلاق مرتان فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان سورة البقرة آية 229 ، قالت عائشة : فاستانف الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ، ومن لم يكن طلق . ... (ص/ح)
582. سنن ترمذي --- كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في اللعان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2069 ) ... حدثنا قتيبة، انبانا مالك بن انس، عن نافع، عن ابن عمر، قال : لاعن رجل امراته ، وفرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهما ، والحق الولد بالام . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم . ... (ص/ح)
583. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في ثقيف وبني حنيفة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (1667)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " والذي نفس محمد بيده ، لغفار , واسلم , ومزينة , ومن كان من جهينة ، او قال : جهينة ، ومن كان من مزينة خير عند الله يوم القيامة من اسد , وطيئ , وغطفان " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2253 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن مالك بن اوس بن الحدثان، انه قال : اقبلت اقول من يصطرف الدراهم ، فقال طلحة بن عبيد الله وهو عند عمر بن الخطاب : ارنا ذهبك ، ثم ائتنا إذا جاء خادمنا نعطك ورقك ، فقال عمر : كلا والله لتعطينه ورقه ، او لتردن إليه ذهبه ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " الورق بالذهب ربا إلا هاء وهاء ، والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء ، والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء ، والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، ومعنى قوله : إلا هاء وهاء يقول يدا بيد . ... (ص/ح)
585. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في النهى عن المحاقلة والمزابنة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، زيد بن عياش الزرقي (3154)، عبد الله بن يزيد القرشي (5167)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، زيد بن عياش الزرقي (3154)، عبد الله بن يزيد القرشي (5167)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2264 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا مالك بن انس، عن عبد الله بن يزيد، ان زيدا ابا عياش، سال سعدا ، عن البيضاء بالسلت ، فقال : ايهما افضل ؟ ، قال البيضاء : فنهى عن ذلك ، وقال سعد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب ؟ ، فقال : " لمن حوله ، اينقص الرطب إذا يبس ؟ " ، قالوا : نعم ، فنهى عن ذلك . حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن مالك، عن عبد الله بن يزيد، عن زيد ابي عياش، قال : سالنا سعدا فذكر نحوه . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، وهو قول : الشافعي ، واصحابنا . ... (ص/ح)
586. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية بيع ما ليس عندك [سنن ترمذي]
رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، يوسف بن ماهك الفارسي (8584)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2187 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا هشيم، عن ابي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام، قال : اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : ياتيني الرجل ، يسالني من البيع ما ليس عندي ابتاع له من السوق ، ثم ابيعه ، قال : " لا تبع ما ليس عندك ". قال : وفي الباب ، عن عبد الله بن عمر . ... (ص/ح)
587. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في شراء العبد بالعبدين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح أحاديث البيوع... حدثنا قتيبة، اخبرنا الليث، عن ابي الزبير، عن جابر، قال : جاء عبد فبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الهجرة ، ولا يشعر النبي صلى الله عليه وسلم انه عبد ، فجاء سيده يريده ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين " ، ثم لم يبايع احدا بعد حتى يساله اعبد هو . قال : وفي الباب ، عن انس . قال ابو عيسى : حديث جابر حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، انه لا باس بعبد بعبدين يدا بيد ، واختلفوا فيه إذا كان نسيئا . ... (ص/ح)
588. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية بيع ما ليس عندك [سنن ترمذي]
رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، يوسف بن ماهك الفارسي (8584)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 1232 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام، قال : " نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ان ابيع ما ليس عندي " . قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن ، قال إسحاق بن منصور : قلت لاحمد : ما معنى نهى عن سلف ، وبيع ، قال : ان يكون يقرضه قرضا ، ثم يبايعه عليه بيعا ، يزداد عليه ، ويحتمل ان يكون يسلف إليه في شيء ، فيقول : إن لم يتهيا عندك فهو بيع عليك ، قال إسحاق : يعني ابن راهويه ، كما قال : قلت لاحمد : وعن بيع ما لم تضمن ، قال : لا يكون عندي إلا في الطعام ، ما لم تقبض ، قال إسحاق ، كما قال : في كل ما يكال او يوزن ، قال احمد : إذا قال ابيعك هذا الثوب ، وعلي خياطته وقصارته ، فهذا من نحو شرطين في بيع ، وإذا قال : ابيعكه وعلي خياطته ، فلا باس به ، او قال : ابيعكه وعلي قصارته ، فلا باس به ، إنما هو شرط واحد . ... (ص/ح)
589. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في وضوء النبي صلى الله عليه وسلم كيف كان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عمرو بن عبد الله الهمداني (166)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 101 - 105 ) ... حدثنا هناد , وقتيبة , قالا : حدثنا ابو الاحوص، عن ابي إسحاق، عن ابي حية، قال : " رايت عليا توضا فغسل كفيه حتى انقاهما ثم مضمض ثلاثا , واستنشق ثلاثا , وغسل وجهه ثلاثا , وذراعيه ثلاثا , ومسح براسه مرة , ثم غسل قدميه إلى الكعبين , ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قائم ، ثم قال : احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن عثمان ، وعبد الله بن زيد ، وابن عباس ، وعبد الله بن عمرو ، والربيع ، وعبد الله بن انيس ، وعائشة رضوان الله عليهم . ... (ص/ح)
590. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في التشديد في البول [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 347 ) ... حدثنا هناد، وقتيبة , وابو كريب , قالوا : حدثنا وكيع، عن الاعمش، قال : سمعت مجاهدا يحدث ، عن طاوس، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبرين ، فقال : " إنهما يعذبان ، وما يعذبان في كبير : اما هذا فكان لا يستتر من بوله ، واما هذا فكان يمشي بالنميمة " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابي هريرة , وابي موسى , وعبد الرحمن بن حسنة , وزيد بن ثابت , وابي بكرة . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وروى منصور هذا الحديث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ولم يذكر فيه عن طاوس ، ورواية الاعمش اصح ، قال : وسمعت ابا بكر محمد بن ابان البلخي مستملي وكيع ، يقول : سمعت وكيعا ، يقول : الاعمش احفظ لإسناد إبراهيم من منصور . ... (ص/ح)
591. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الاستنجاء بالحجرين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، ابو عبيدة بن عبد الله الهذلي (4110)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هناد، وقتيبة , قالا : حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن ابي عبيدة، عن عبد الله، قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته فقال : " التمس لي ثلاثة احجار " , قال : فاتيته بحجرين وروثة ، فاخذ الحجرين والقى الروثة , وقال : " إنها ركس " . قال ابو عيسى : وهكذا روى قيس بن الربيع هذا الحديث ، عن ابي إسحاق ، عن ابي عبيدة ، عن عبد الله ، نحو حديث إسرائيل ، وروى معمر , وعمار بن رزيق ، عن ابي إسحاق ، عن علقمة ، عن عبد الله ، وروى زهير ، عن ابي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه الاسود بن يزيد ، عن عبد الله ، وروى زكريا بن ابي زائدة ، عن ابي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن الاسود بن يزيد ، عن عبد الله ، وهذا فيه اضطراب . حدثنا محمد بن بشار العبدي ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة قال : سالت ابا عبيدة بن عبد الله : هل تذكر من عبد الله شيئا ؟ قال : لا . قال ابو عيسى : سالت عبد الله بن عبد الرحمن : اي الروايات في هذا الحديث عن ابي إسحاق اصح ؟ فلم يقض فيه بشيء , وسالت محمدا عن هذا ؟ فلم يقض فيه بشيء وكانه راى حديث زهير ، عن ابي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، عن عبد الله اشبه ووضعه في كتاب الجامع . قال ابو عيسى : واصح شيء في هذا عندي حديث إسرائيل , وقيس ، عن ابي إسحاق ، عن ابي عبيدة ، عن عبد الله ، لان إسرائيل اثبت واحفظ لحديث ابي إسحاق من هؤلاء ، وتابعه على ذلك قيس بن الربيع . قال ابو عيسى : سمعت ابا موسى محمد بن المثنى ، يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي ، يقول : ما فاتني الذي فاتني من حديث سفيان الثوري ، عن ابي إسحاق إلا لما اتكلت به على إسرائيل . قال ابو عيسى : وزهير في ابي إسحاق ليس بذاك لان سماعه منه بآخرة ، قال : وسمعت احمد بن الحسن الترمذي ، يقول : سمعت احمد بن حنبل ، يقول : إذا سمعت الحديث عن زائدة وزهير فلا تبالي ان لا تسمعه من غيرهما إلا حديث ابي إسحاق ، وابو إسحاق اسمه : عمرو بن عبد الله السبيعي الهمداني , وابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من ا...
592. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ثابت بن ابي صفية الازدي (2008)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، هناد بن السري التميمي (8098)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد الباقر (7187)، حديث ... حکم البانی: صحيح بحديث ابن عباس المتقدم برقم ( 42 ) ... قال ابو عيسى : وروى وكيع هذا الحديث ، عن ثابت بن ابي صفية قال : قلت لابي جعفر : حدثك 26 جابر، ان النبي صلى الله عليه وسلم " توضا مرة مرة " , قال : نعم . وحدثنا بذلك هناد , وقتيبة , قالا : حدثنا وكيع، عن ثابت بن ابي صفية، قال ابو عيسى : وهذا اصح من حديث شريك ، لانه قد روي من غير وجه هذا ، عن ثابت نحو رواية وكيع , وشريك كثير الغلط ، وثابت بن ابي صفية هو ابو حمزة الثمالي . ... (ض)
|
Search took 0.173 seconds