26. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب صفة الجنة والنار: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، ابو عثمان النهدي (4492)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا إسماعيل ، اخبرنا سليمان التيمي ، عن ابي عثمان ، عن اسامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : قمت على باب الجنة ، فكان عامة من دخلها المساكين ، واصحاب الجد محبوسون ، غير ان اصحاب النار قد امر بهم إلى النار ، وقمت على باب النار ، فإذا عامة من دخلها النساء .
27. صحيح البخاري --- كتاب الصلاة --- باب ما يذكر فى الفخذ: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا إسماعيل بن علية ، قال : حدثنا عبد العزيز بن صهيب ، عن انس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر ، فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس ، فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة ، فاجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر ، وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ثم حسر الإزار عن فخذه حتى إني انظر إلى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فلما دخل القرية ، قال : الله اكبر ، خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ، قالها ثلاثا ، قال : وخرج القوم إلى اعمالهم ، فقالوا : محمد ، قال عبد العزيز : وقال بعض اصحابنا والخميس يعني الجيش ، قال : فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية ، فقال : يا نبي الله ، اعطني جارية من السبي ، قال : اذهب ، فخذ جارية ، فاخذ صفية بنت حيي ، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا نبي الله ، اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح إلا لك ، قال : ادعوه بها ، فجاء بها ، فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : خذ جارية من السبي غيرها ، قال : فاعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها ، فقال له ثابت : يا ابا حمزة ، ما اصدقها ؟ قال : نفسها ، اعتقها وتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل ، فاصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا ، فقال : من كان عنده شيء فليجئ به ، وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن ، قال : واحسبه قد ذكر السويق ، قال : فحاسوا حيسا ، فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
28. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب القراءة فى الفجر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، قال : اخبرنا ابن جريج ، قال : اخبرني عطاء ، انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول : في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفى عنا اخفينا عنكم ، وإن لم تزد على ام القرآن اجزات ، وإن زدت فهو خير .
29. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب الجهر بقراءة صلاة الفجر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، قال : حدثنا إسماعيل ، قال : حدثنا ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قرا النبي صلى الله عليه وسلم فيما امر وسكت فيما امر ، وما كان ربك نسيا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة .
30. صحيح البخاري --- كتاب الجمعة --- باب الرخصة إن لم يحضر الجمعة فى المطر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن الحارث الانصاري (4682)، عبد الحميد بن كرديد البصري (4233)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، قال : حدثنا إسماعيل ، قال : اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي ، قال : حدثنا عبد الله بن الحارث ، ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمؤذنه في يوم مطير : إذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي على الصلاة ، قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ، قال : فعله من هو خير مني إن الجمعة عزمة وإني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض .
31. صحيح البخاري --- كتاب العيدين --- باب الاكل يوم النحر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، قال : حدثنا إسماعيل ، عن ايوب ، عن محمد ، عن انس ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من ذبح قبل الصلاة فليعد ، فقام رجل فقال : هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر من جيرانه ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم صدقه ، قال : وعندي جذعة احب إلي من شاتي لحم ، فرخص له النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا .
32. صحيح البخاري --- كتاب الوتر --- باب القنوت قبل الركوع وبعده: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، قال : حدثنا إسماعيل ، قال : حدثنا خالد ، عن ابي قلابة ، عن انس ، قال : كان القنوت في المغرب والفجر .
33. صحيح البخاري --- كتاب الدعوات --- باب الدعاء فى الساعة التى فى يوم الجمعة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، اخبرنا ايوب ، عن محمد ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم : في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قائم يصلي يسال الله خيرا ، إلا اعطاه ، وقال بيده ، قلنا : يقللها يزهدها .
34. صحيح البخاري --- كتاب الدعوات --- باب الدعاء بالموت والحياة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثنا ابن سلام ، اخبرنا إسماعيل بن علية ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن انس رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يتمنين احد منكم الموت لضر نزل به ، فإن كان لا بد متمنيا للموت ، فليقل : اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي .
35. صحيح البخاري --- كتاب الاشربة --- باب الشرب من فم السقاء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا إسماعيل ، اخبرنا ايوب ، عن عكرمة ، عن ابي هريرة رضي الله عنه : نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يشرب من في السقاء .
36. صحيح البخاري --- كتاب الاضاحي --- باب فى اضحية النبى صلى الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، حاتم بن وردان السعدي (2214)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، ايوب السختياني (746)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا ايوب ، عن ابي قلابة ، عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انكفا إلى كبشين اقرنين املحين ، فذبحهما بيده ، ، تابعه وهيب ، عن ايوب وقال إسماعيل ، وحاتم بن وردان ، عن ايوب ، عن ابن سيرين ، عن انس .
37. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله ان يتوب عليهم إن الله غفور رحيم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، عمران بن ملحان العطاردي (6033)، عوف بن ابي جميلة الاعرابي (6256)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، مؤمل بن هشام اليشكري (6652)، حديث ... حدثنا مؤمل هو ابن هشام ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا عوف ، حدثنا ابو رجاء ، حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا : اتاني الليلة آتيان ، فابتعثاني ، فانتهينا إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ، ولبن فضة ، فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء ، وشطر كاقبح ما انت راء ، قالا لهم : اذهبوا فقعوا في ذلك النهر ، فوقعوا فيه ، ثم رجعوا إلينا ، قد ذهب ذلك السوء عنهم ، فصاروا في احسن صورة ، قالا لي : هذه جنة عدن وهذاك منزلك ، قالا : اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن ، وشطر منهم قبيح ، فإنهم خلطوا عملا صالحا ، وآخر سيئا ، تجاوز الله عنهم .
38. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {إنما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابن علية ، حدثنا عبد العزيز بن صهيب ، قال : قال انس بن مالك رضي الله عنه : ما كان لنا خمر غير فضيخكم ، هذا الذي تسمونه الفضيخ ، فإني لقائم اسقي ابا طلحة ، وفلانا ، وفلانا ، إذ جاء رجل ، فقال : وهل بلغكم الخبر ؟ فقالوا : وما ذاك ؟ قال : حرمت الخمر ، قالوا : اهرق هذه القلال يا انس ، قال : فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل .
39. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب هجرة النبى صلى الله عليه وسلم واصحابه إلى المدينة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، ابو عثمان النهدي (4492)، عاصم الاحول (4064)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، محمد بن الصباح الدولابي (6846)، حديث ... حدثني محمد بن صباح او بلغني عنه ، حدثنا إسماعيل ، عن عاصم ، عن ابي عثمان ، قال : سمعت ابن عمر رضي الله عنهما ، إذا قيل له : هاجر قبل ابيه يغضب ، قال : وقدمت انا وعمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم , فوجدناه قائلا , فرجعنا إلى المنزل , فارسلني عمر ، وقال : اذهب فانظر هل استيقظ , فاتيته فدخلت عليه , فبايعته , ثم انطلقت إلى عمر , فاخبرته انه قد استيقظ , فانطلقنا إليه نهرول هرولة حتى دخل عليه فبايعه . ثم بايعته .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، آدم بن ابي إياس (2)، انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا ابن علية ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا آدم ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن انس ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يؤمن احدكم حتى اكون احب إليه من والده وولده والناس اجمعين .
41. صحيح البخاري --- كتاب فضائل الصحابة --- باب مناقب عمر بن الخطاب ابى حفص القرشي العدوي رضي الله عنه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، الصلت بن محمد الخاركي (1477)، حديث ... حدثنا الصلت بن محمد ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا ايوب ، عن ابن ابي مليكة ، عن المسور بن مخرمة ، قال : لما طعن عمر جعل يالم ، فقال له : ابن عباس وكانه يجزعه : يا امير المؤمنين ولئن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو عنك راض ، ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ، ثم فارقته وهو عنك راض ، ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون ، قال : اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضاه فإنما ذاك من من الله تعالى من به علي , واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فإنما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما ترى من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه . قال حماد بن زيد : حدثنا ايوب ، عن ابن ابي مليكة ، عن ابن عباس دخلت على عمر بهذا .
42. صحيح البخاري --- كتاب الوصايا --- باب استخدام اليتيم فى السفر والحضر إذا كان صلاحا له، ونظر الام وزوجها لليتيم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير ، حدثنا ابن علية ، حدثنا عبد العزيز ، عن انس رضي الله عنه ، قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم ، فاخذ ابو طلحة بيدي ، فانطلق بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إن انسا غلام كيس فليخدمك ، قال : فخدمته في السفر والحضر ، ما قال لي لشيء صنعته لم صنعت هذا هكذا ، ولا لشيء لم اصنعه لم ، لم تصنع هذا هكذا .
43. صحيح البخاري --- كتاب التهجد --- باب عقد الشيطان على قافية الراس إذا لم يصل بالليل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، عمران بن ملحان العطاردي (6033)، عوف بن ابي جميلة الاعرابي (6256)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، مؤمل بن هشام اليشكري (6652)، حديث ... حدثنا مؤمل بن هشام , قال : حدثنا إسماعيل , قال : حدثنا عوف , قال : حدثنا ابو رجاء , قال : حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرؤيا , قال : اما الذي يثلغ راسه بالحجر ، فإنه ياخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة .
44. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {واتخذ الله إبراهيم خليلا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، عمران بن ملحان العطاردي (6033)، عوف بن ابي جميلة الاعرابي (6256)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، مؤمل بن هشام اليشكري (6652)، حديث ... حدثنا مؤمل ، حدثنا إسماعيل ، حدثنا عوف ، حدثنا ابو رجاء ، حدثنا سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اتاني الليلة آتيان فاتينا على رجل طويل لا اكاد ارى راسه طولا وإنه إبراهيم صلى الله عليه وسلم .
45. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت، وإذا سعى على غير وضوء بين الصفا والمروة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ام عطية الانصارية (7882)، حفصة بنت سيرين الانصارية (2453)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، مؤمل بن هشام اليشكري (6652)، حديث ... حدثنا مؤمل بن هشام ، حدثنا إسماعيل ، عن ايوب ، عن حفصة ، قالت : كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن ، فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف ، فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة ، وكانت اختي معه في ست غزوات ، قالت : كنا نداوي الكلمى ونقوم على المرضى ، فسالت اختي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : هل على إحدانا باس إن لم يكن لها جلباب ان لا تخرج ؟ قال : لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين ، فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها ، فقالت : وكانت لا تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابدا إلا قالت بابي ، فقلنا : اسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا ؟ ، قالت : نعم ، بابي ، فقال : لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلى ، فقلت : الحائض ، فقالت : اوليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا .
46. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب من تامر فى الحرب من غير إمرة إذا خاف العدو: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن هلال العدوي (2553)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابن علية ، عن ايوب ، عن حميد بن هلال ، عن انس بن مالك رضي الله عنه ، قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : اخذ الراية زيد فاصيب ، ثم اخذها جعفر فاصيب ، ثم اخذها عبد الله بن رواحة ، فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد ، عن غير إمرة ففتح عليه وما يسرني او ، قال : ما يسرهم انهم عندنا ، وقال : وإن عينيه لتذرفان .
47. صحيح البخاري --- كتاب فرض الخمس --- باب قسمة الإمام ما يقدم عليه، ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ايوب السختياني (746)، حاتم بن وردان السعدي (2214)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (4924)، حديث ... حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن عبد الله بن ابي مليكة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة ، فقام على الباب ، فقال : ادعه لي فسمع النبي صلى الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره ، فقال : يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ، ورواه ابن علية ، عن ايوب ، وقال : حاتم بن وردان ، حدثنا ايوب ، عن ابن ابي مليكة ، عن المسور بن مخرمةقدمت على النبي صلى الله عليه وسلم اقبية ، تابعه الليث ، عن ابن ابي مليكة .
48. صحيح البخاري --- کتاب الجزیہ والموادعہ --- باب ما اقطع النبى صلى الله عليه وسلم من البحرين، وما وعد من مال البحرين والجزية، ولمن يقسم الفيء والجزية؟ [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، روح بن القاسم التميمي (2964)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، قال : اخبرني روح بن القاسم ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد اللهرضي الله عنهما ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال لي : لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا ، فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء مال البحرين ، قال ابو بكر : من كانت له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته ، فقلت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان ، قال لي : لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا ، فقال لي : احثه فحثوت حثية ، فقال لي : عدها فعددتها فإذا هي خمس مائة فاعطاني الفا وخمس مائة
49. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {فاسجدوا لله واعبدوا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، ايوب السختياني (746)، إبراهيم بن طهمان الهروي (833)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الله بن عمر التميمي (4978)، حديث ... حدثنا ابو معمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : سجد النبي صلى الله عليه وسلم بالنجم ، وسجد معه المسلمون ، والمشركون ، والجن ، والإنس . تابعه إبراهيم بن طهمان ، عن ايوب ، ولم يذكر ابن علية ابن عباس .
50. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب يبدا بميامن الميت: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ام عطية الانصارية (7882)، حفصة بنت سيرين الانصارية (2453)، خالد الحذاء (2682)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا خالد ، عن حفصة بنت سيرين ، عن ام عطية رضي الله عنها , قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في غسل ابنته : ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها .
|