نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: سليمان مهران الاعمش 3629
تمام کتب میں
تمام کتب میں
1799 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (392)
- صحيح مسلم (481)
- سنن ابي داود (192)
- سنن ابن ماجه (263)
- سنن نسائي (226)
- سنن ترمذي (234)
|
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، يحيى بن عبيد البهراني (8305)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، واصل بن عبد الاعلى الاسدي (8119)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا واصل بن عبد الاعلى , عن ابن فضيل , عن الاعمش , عن يحيى بن ابي عمر , عن ابن عباس , قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبذ له نبيذ الزبيب من الليل فيجعله في سقاء فيشربه يومه ذلك , والغد وبعد الغد , فإذا كان من آخر الثالثة سقاه او شربه فإن اصبح منه شيء , اهراقه . ... (ص/ح)
1202. سنن نسائي --- كتاب الاشربة --- باب : النهى عن نبيذ الدباء والمزفت [سنن نسائي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حماد بن ابي سليمان الاشعري (2483)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدثنا سفيان ، عن منصور , وحماد , وسليمان , عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء ، والمزفت . ... (ص/ح)
1203. سنن نسائي --- كتاب الاشربة --- باب : النهى عن نبيذ الدباء والمزفت [سنن نسائي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن سويد التيمي (1195)، إبراهيم بن يزيد التيمي (901)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا يحيى ، عن سفيان ، عن سليمان ، عن إبراهيم التيمي ، عن الحارث بن سويد ، عن علي كرم الله وجهه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : انه نهى عن الدباء ، والمزفت . ... (ص/ح)
1204. سنن نسائي --- كتاب الاشربة --- باب : خليط الزهو والبسر [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، مالك بن الحارث السلمي (6662)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عمر بن سعيد الثوري (5956)، إبراهيم بن طهمان الهروي (833)، حفص بن عبد الله السلمي (2431)، احمد بن حفص السلمي (438)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن حفص بن عبد الله ، قال : حدثني ابي ، قال : حدثني إبراهيم هو ابن طهمان ، عن عمر بن سعيد ، عن سليمان ، عن مالك بن الحارث ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يخلط التمر والزبيب ، وان يخلط الزهو والتمر ، والزهو والبسر . ... (ص/ح)
1205. سنن نسائي --- كتاب الاشربة --- باب : خليط البلح والزهو [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو ارطاة الكوفي (20)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، الحسين بن منص (1352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر ، قال : حدثنا عبد الله بن نمير ، قال : حدثنا الاعمش ، عن حبيب ، عن ابي ارطاة ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزهو ، والتمر ، والزبيب ، والتمر . ... (ص/ح)
1206. سنن نسائي --- كتاب الاشربة --- باب : استحقاق الخمر لشراب البسر والتمر [سنن نسائي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محارب بن دثار السدوسي (6725)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، القاسم بن دينار القرشي (1575)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا القاسم بن زكريا ، قال : انبانا عبيد الله ، عن شيبان ، عن الاعمش ، عن محارب بن دثار ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : الزبيب والتمر هو الخمر . ... (ص/ح)
1207. سنن نسائي --- كتاب آداب القضاة --- باب : منع الحاكم رعيته من إتلاف اموالهم وبهم حاجة إليها [سنن نسائي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محاضر بن المورع الهمداني (6726)، عبد الاعلى بن واصل الاسدي (4210)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى ، قال : حدثنا محاضر بن المورع ، قال : حدثنا الاعمش ، عن سلمة بن كهيل ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله ، قال : اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا , وكان عليه دين , فباعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بثمان مائة درهم فاعطاه ، فقال : اقض دينك وانفق على عيالك . ... (ض)
1208. صحيح البخاري --- كتاب العلم --- باب من استحيا فامر غيره بالسؤال: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد بن الحنفية الهاشمي (7185)، المنذر بن يعلى الثوري (1699)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن داود الخريبي (4795)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، قال : حدثنا عبد الله بن داود ، عن الاعمش ، عن منذر الثوري ، عن محمد ابن الحنفية ، عن علي ، قال : كنت رجلا مذاء ، فامرت المقداد ان يسال النبي صلى الله عليه وسلم ، فساله ، فقال : فيه الوضوء .
1209. سنن نسائي --- كتاب آداب القضاة --- باب : الحكم باتفاق اهل العلم [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، (2353)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن علي الرقي (7193)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرني محمد بن علي بن ميمون ، قال : حدثنا الفريابي ، قال : حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن حريث بن ظهير ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : اتى علينا حين ولسنا نقضي ولسنا هنالك ، وإن الله عز وجل قدر ان بلغنا ما ترون ، فمن عرض له قضاء بعد اليوم , فليقض فيه بما في كتاب الله ، فإن جاء امر ليس في كتاب الله فليقض بما قضى به نبيه ، فإن جاء امر ليس في كتاب الله ولم يقض به نبيه صلى الله عليه وسلم فليقض بما قضى به الصالحون ، ولا يقول احدكم إني اخاف ، وإني اخاف ، فإن الحلال بين ، والحرام بين ، وبين ذلك امور مشتبهة ، فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك . ... (ص/ح)
1210. سنن نسائي --- كتاب آداب القضاة --- باب : الحكم باتفاق اهل العلم [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4517)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد موقوف... اخبرنا محمد بن العلاء ، قال : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن عمارة هو ابن عمير ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، قال : اكثروا على عبد الله ذات يوم , فقال عبد الله : إنه قد اتى علينا زمان ولسنا نقضي ، ولسنا هنالك ، ثم إن الله عز وجل قدر علينا ان بلغنا ما ترون ، فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض بما في كتاب الله ، فإن جاء امر ليس في كتاب الله ، فليقض بما قضى به نبيه صلى الله عليه وسلم ، فإن جاء امر ليس في كتاب الله ولا قضى به نبيه صلى الله عليه وسلم ، فليقض بما قضى به الصالحون ، فإن جاء امر ليس في كتاب الله ، ولا قضى به نبيه صلى الله عليه وسلم ولا قضى به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقول إني اخاف ، وإني اخاف فإن الحلال بين ، والحرام بين ، وبين ذلك امور مشتبهات فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك . قال ابو عبد الرحمن : هذا الحديث جيد . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، مسعود بن مالك الاسدي (7441)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : اخبرنا ابو معاوية ، قال : حدثنا الاعمش ، عن ابي رزين ، قال : رايت ابا هريرة يضرب بيده على جبهته , يقول : يا اهل العراق , تزعمون اني اكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا انقطع شسع نعل احدكم فلا يمش في الاخرى حتى يصلحها . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن عبيد الطنافسي (7148)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : حدثنا محمد بن عبيد ، قال : حدثنا الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا انقطع شسع نعل احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلحها . ... (ص/ح)
1213. سنن نسائي --- كتاب الزاينة (من المجتبى) --- باب : ذكر اشد الناس عذابا [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، إسماعيل بن زكريا الخلقاني (1022)، محمد بن الصباح الدولابي (6846)، محمد بن يحيى الكلبي (7327)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، احمد بن حرب الطائي (437)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن حرب ، قال : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن مسلم . ح ، وانبانا محمد بن يحيى بن محمد ، قال : حدثنا محمد بن الصباح ، قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا ، قال : حدثنا حصين بن عبد الرحمن ، عن مسلم بن صبيح ، عن مسروق , عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ، وقال احمد : المصورين . ... (ص/ح)
1214. سنن نسائي --- كتاب الزاينة (من المجتبى) --- باب : موضع الإزار [سنن نسائي]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، مسلم بن نذير السعدي (7485)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، محمد بن قدامة المصيصي (7239)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن قدامة , عن جرير ، عن الاعمش ، عن ابي إسحاق ، عن مسلم بن نذير ، عن حذيفة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : موضع الإزار إلى انصاف الساقين والعضلة ، فإن ابيت فاسفل فإن ابيت فمن وراء الساق ، ولا حق للكعبين في الإزار . واللفظ لمحمد . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، ابو عبيدة بن عبد الله الهذلي (4110)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، محمد بن يحيى الكلبي (7327)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا محمد بن يحيى بن محمد ، قال : حدثنا عمر بن حفص ، قال : حدثنا ابي ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن ابي عبيدة ، عن عبد الله ، قال : لعن الله المتنمصات ، والمتفلجات ، والمتوشمات المغيرات خلق الله , فاتته امراة ، فقالت : انت الذي تقول : كذا وكذا ؟ , قال : وما لي لا اقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
1216. صحيح البخاري --- كتاب الإيمان --- باب ظلم دون ظلم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، بشر بن خالد العسكري (1873)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، حديث ... حدثنا ابو الوليد ، قال : حدثنا شعبة . ح قال : وحدثني بشر بن خالد ابو محمد العسكري ، قال : حدثنا محمد ، عن شعبة ، عن سليمان ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم سورة الانعام آية 82 ، قال اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : اينا لم يظلم ؟ فانزل الله عز وجل إن الشرك لظلم عظيم سورة لقمان آية 13 .
1217. صحيح البخاري --- كتاب الوضوء --- باب البول قائما وقاعدا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، قال : حدثنا شعبة ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن حذيفة ، قال : اتى النبي صلى الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قائما ، ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضا .
1218. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب القراءة فى العصر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، قال : حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن ابي معمر ، قال : قلت لخباب بن الارت : اكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ، قال : نعم ، قال : قلت باي شيء كنتم تعلمون قراءته ، قال : باضطراب لحيته .
1219. صحيح البخاري --- كتاب الصلاة --- باب الصلاة فى الخفاف: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، إسحاق بن إبراهيم البخاري (928)، حديث ... حدثنا إسحاق بن نصر ، قال : حدثنا ابو اسامة ، عن الاعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : وضات النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على خفيه وصلى .
1220. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب القراءة فى الظهر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص ، قال : حدثنا ابي ، قال : حدثنا الاعمش ، حدثني عمارة ، عن ابي معمر ، قال : سالنا خبابا اكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ، قال : نعم ، قلنا باي شيء كنتم تعرفون ، قال : باضطراب لحيته .
1221. صحيح البخاري --- كتاب الاذان --- باب فضل العشاء فى الجماعة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص ، قال : حدثنا ابي ، قال : حدثنا الاعمش ، قال : حدثني ابو صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ليس صلاة اثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ، ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ، لقد هممت ان آمر المؤذن فيقيم ، ثم آمر رجلا يؤم الناس ، ثم آخذ شعلا من نار فاحرق على من لا يخرج إلى الصلاة بعد .
1222. صحيح البخاري --- كتاب الاذان --- باب فضل صلاة الفجر فى جماعة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عويمر بن مالك الانصاري (6271)، هجيمة بنت حيي الاوصابية (8015)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص ، قال : حدثنا ابي ، قال : حدثنا الاعمش ، قال : سمعت سالما ، قال : سمعت ام الدرداء ، تقول : دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب ، فقلت : ما اغضبك ؟ فقال : والله ما اعرف من امة محمد صلى الله عليه وسلم شيئا إلا انهم يصلون جميعا .
1223. صحيح البخاري --- كتاب الاذان --- باب فضل صلاة الجماعة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا عبد الواحد ، قال : حدثنا الاعمش ، قال : سمعت ابا صالح ، يقول : سمعت ابا هريرة ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صلاة الرجل في الجماعة تضعف على صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا ، وذلك انه إذا توضا فاحسن الوضوء ، ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة ، لم يخط خطوة إلا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيئة ، فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ، اللهم صل عليه اللهم ارحمه ، ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة .
1224. صحيح البخاري --- كتاب مواقيت الصلاة --- باب الصلاة كفارة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، قال : حدثنا يحيى ، عن الاعمش ، قال : حدثني شقيق ، قال : سمعت حذيفة ، قال : كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه ، فقال : ايكم يحفظ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة ؟ قلت : انا كما قاله ، قال : إنك عليه او عليها لجريء ، قلت : فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره ، تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي ، قال : ليس هذا اريد ، ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر ، قال : ليس عليك منها باس يا امير المؤمنين ، إن بينك وبينها بابا مغلقا ، قال : ايكسر ام يفتح ؟ قال : يكسر ، قال : إذا لا يغلق ابدا ، قلنا : اكان عمر يعلم الباب ؟ قال : نعم ، كما ان دون الغد الليلة ، إني حدثته بحديث ليس بالاغاليط ، فهبنا ان نسال حذيفة ، فامرنا مسروقا فساله ، فقال : الباب عمر .
1225. صحيح البخاري --- كتاب الصلاة --- باب الصلاة فى مسجد السوق: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، قال : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : صلاة الجميع تزيد على صلاته في بيته ، وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة ، فإن احدكم إذا توضا فاحسن واتى المسجد لا يريد إلا الصلاة ، لم يخط خطوة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيئة حتى يدخل المسجد ، وإذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليه الملائكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه ، اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه .
|
Search took 0.171 seconds