رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن جابر بن عبد الله ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول عام الفتح وهو بمكة : إن الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام ، فقيل : يا رسول الله ، ارايت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ، ويدهن بها الجلود ، ويستصبح بها الناس ، فقال : لا ، هو حرام ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك : قاتل الله اليهود ، إن الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ، ثم باعوه فاكلوا ثمنه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، مرثد بن عبد الله اليزني (7385)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن ابي الخير ، عن عقبة بن عامر ، انه قال : قلنا : يا رسول الله ، إنك تبعثنا ، فننزل بقوم فما يقروننا ، فما ترى ؟ ، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا ، فإن لم يفعلوا ، فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم ، قال ابو داود : وهذه حجة للرجل ياخذ الشيء إذا كان له حقا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: لقيط بن عامر العقيلي (6634)، عاصم بن ابي رزين العقيلي (4081)، إسماعيل بن كثير الحجازي (1051)، يحيى بن سليم الطائفي (8274)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا يحيى بن سليم ، عن إسماعيل بن كثير ، عن عاصم بن لقيط بن صبرة ، عن ابيه لقيط بن صبرة ، قال : كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث ، فقال : يعني النبي صلى الله عليه وسلم : لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يزيد بن خالد الهمداني (8411)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة بن سعيد ، وابن موهب ، قالا : حدثنا الليث ، عن ابي الزبير ، عن جابر : ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها ، قال : حسبت انه ، قال : كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن رباح الانصاري (4802)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 698 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح الانصاري، عن ابي قتادة، قال : ذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة ، فقال : " إنه ليس في النوم تفريط ، إنما التفريط في اليقظة ، فإذا نسي احدكم صلاة او نام عنها ، فليصلها إذا ذكرها " . وفي الباب عن ابن مسعود , وابي مريم , وعمران بن حصين , وجبير بن مطعم , وابي جحيفة , وابي سعيد , وعمرو بن امية الضمري , وذي مخبر ويقال : ذي مخمر وهو ابن اخي النجاشي . قال ابو عيسى : وحديث ابي قتادة حسن صحيح ، وقد اختلف اهل العلم في الرجل ينام عن الصلاة او ينساها ، فيستيقظ او يذكر وهو في غير وقت صلاة عند طلوع الشمس او عند غروبها ، فقال : بعضهم يصليها إذا استيقظ او ذكر ، وإن كان عند طلوع الشمس او عند غروبها ، وهو قول احمد , وإسحاق , والشافعي , ومالك ، وقال بعضهم : لا يصلي حتى تطلع الشمس او تغرب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا عبد العزيز بن محمد ، قال : قدم عباد بن كثير المدينة ، فمال إلى مجلس العلاء فاخذ بيده فاقامه ، ثم قال : اللهم إن هذا يحدث عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا انتصف شعبان ، فلا تصوموا ، فقال العلاء : اللهم إن ابي حدثني ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك . قال ابو داود : رواه الثوري ، و شبل بن العلاء ، و ابو عميس ، و زهير بن محمد ، عن العلاء . قال ابو داود : وكان عبد الرحمن لا يحدث به . قلت لاحمد : لم ؟ قال : لانه كان عنده ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصل شعبان برمضان ، وقال : عن النبي صلى الله عليه وسلم خلافه . قال ابو داود : وليس هذا عندي خلافه ، ولم يجئ به غير العلاء ، عن ابيه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، فضالة بن عبيد الانصاري (6418)، ابو يزيد الخولاني الكبير (386)، عطاء بن دينار الهذلي (5631)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 3858 / التحقيق الثاني ) ، الضعيفة ( 2004 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 3446 ) //... حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن عطاء بن دينار، عن ابي يزيد الخولاني، انه سمع فضالة بن عبيد، يقول : سمعت عمر بن الخطاب، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " الشهداء اربعة : رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله حتى قتل ، فذلك الذي يرفع الناس إليه اعينهم يوم القيامة هكذا " ، ورفع راسه حتى وقعت قلنسوته ، قال : فما ادري اقلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ورجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله ، فهو في الدرجة الثانية ، ورجل مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقي العدو فصدق الله حتى قتل ، فذلك في الدرجة الثالثة ، ورجل مؤمن اسرف على نفسه لقي العدو فصدق الله حتى قتل ، فذلك في الدرجة الرابعة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث عطاء بن دينار ، قال : سمعت محمدا ، يقول : قد روى سعيد بن ابي ايوب هذا الحديث ، عن عطاء بن دينار ، وقال : عن اشياخ من خولان ولم يذكر فيه عن ابي يزيد ، وقال عطاء بن دينار : ليس به باس . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، يعقوب بن عبد الرحمن القاري (8527)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " نهى عن لبستين : الصماء ، وان يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء " ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن علي ، وابن عمر ، وعائشة ، وابي سعيد ، وجابر ، وابي امامة ، وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، وقد روي هذا من غير وجه عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة، حدثنا مالك بن انس، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن اكل الضب فقال : " لا آكله ولا احرمه " ، قال : وفي الباب ، عن عمر ، وابي سعيد ، وابن عباس ، وثابت بن وديعة ، وجابر ، وعبد الرحمن بن حسنة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح وقد اختلف اهل العلم في اكل الضب فرخص فيه بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وكرهه بعضهم ، ويروى عن ابن عباس ، انه قال : " اكل الضب على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم تقذرا " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ابو طالوت الشامي (239)، معاوية بن صالح الحضرمي (7584)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن معاوية بن صالح، عن ابي طالوت قال : " دخلت على انس بن مالك وهو ياكل القرع وهو يقول يا لك شجرة ما احبك إلي لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك " ، قال : وفي الباب عن حكيم بن جابر ، عن ابيه ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، العباس بن جليد الحجري (4169)، حميد بن هانئ الخولاني (2552)، رشدين بن ابي رشدين المهري (2932)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 488 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا رشدين بن سعد، عن ابي هانئ الخولاني، عن عباس الحجري، عن عبد الله بن عمر، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، كم اعفو عن الخادم ؟ فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : يا رسول الله ، كم اعفو عن الخادم ؟ فقال : " كل يوم سبعين مرة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، ورواه عبد الله بن وهب ، عن ابي هانئ الخولاني نحوا من هذا ، والعباس هو ابن جليد الحجري المصري ، حدثنا قتيبة ، حدثنا عبد الله بن وهب ، عن ابي هانئ الخولاني ، بهذا الإسناد نحوه ، وروى بعضهم هذا الحديث ، عن عبد الله بن وهب بهذا الإسناد ، وقال : عن عبد الله بن عمرو . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شفي بن ماتع الاصبحي (3821)، حيي بن هانئ المعافري (2600)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 96 ) ، الصحيحة ( 848 ) ، الظلال ( 348 ) ... حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن ابي قبيل، عن شفي بن ماتع، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كتابان ، فقال : " اتدرون ما هذان الكتابان ؟ " فقلنا : لا يا رسول الله ، إلا ان تخبرنا ، فقال للذي في يده اليمنى : " هذا كتاب من رب العالمين ، فيه اسماء اهل الجنة واسماء آبائهم وقبائلهم ، ثم اجمل على آخرهم ، فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا " ، ثم قال للذي في شماله : " هذا كتاب من رب العالمين ، فيه اسماء اهل النار واسماء آبائهم وقبائلهم ، ثم اجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا " ، فقال اصحابه : ففيم العمل يا رسول الله ، إن كان امر قد فرغ منه ، فقال : " سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة ، وإن عمل اي عمل ، وإن صاحب النار يختم له بعمل اهل النار ، وإن عمل اي عمل " ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ، ثم قال : " فرغ ربكم من العباد ، فريق في الجنة وفريق في السعير " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، زرارة بن اوفى العامري (2998)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1840 ) ... حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابو عوانة، عن قتادة، عن زرارة بن اوفى، عن عمران بن حصين، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ، ثم الذين يلونهم " ، قال : ولا اعلم ذكر الثالث ام لا ، " ثم ينشا اقوام يشهدون ولا يستشهدون ، ويخونون ولا يؤتمنون ، ويفشو فيهم السمن " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)