رواة الحديث: المسيب بن حزن القرشي (1636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق ، اخبرنا يعقوب بن إبراهيم , قال : حدثني ابي , عن صالح ، عن ابن شهاب , قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، عن ابيه ، انه اخبره ، انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي طالب : يا عم ، قل : لا إله إلا الله كلمة اشهد لك بها عند الله ، فقال ابو جهل : وعبد الله بن ابي امية : يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب ، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه , ويعودان بتلك المقالة ، حتى قال ابو طالب : آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب ، وابى ان يقول : لا إله إلا الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك ، فانزل الله تعالى فيه : ما كان للنبي سورة التوبة آية 113 .
52. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب إذا اجتهد العامل او الحاكم فاخطا خلاف الرسول من غير علم، فحكمه مردود: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سعيد الخدري (3260)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عبد المجيد بن سهيل الزهري (5183)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، عن اخيه ، عن سليمان بن بلال ، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، انه سمع سعيد بن المسيب ، يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله على خيبر ، فقدم بتمر جنيب ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكل تمر خيبر هكذا ؟ ، قال : لا والله يا رسول الله ، إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل ، او بيعوا هذا ، واشتروا بثمنه من هذا ، وكذلك الميزان .
53. صحيح مسلم --- كتاب الاضاحي --- باب نهي من دخل عليه عشر ذي الحجة وهو مريد التضحية ان ياخذ من شعره او اظفاره شيئا. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عمرو بن مسلم الليثي (6202)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حدثني الحسن بن علي الحلواني ، حدثنا ابو اسامة ، حدثني محمد بن عمرو ، حدثنا عمرو بن مسلم بن عمار الليثي ، قال : كنا في الحمام قبيل الاضحى ، فاطلى فيه ناس ، فقال : بعض اهل الحمام إن سعيد بن المسيب يكره هذا او ينهى عنه ، فلقيت سعيد بن المسيب فذكرت ذلك له ، فقال يا ابن اخي : هذا حديث قد نسي وترك . حدثتني ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث معاذ عن محمد بن عمرو ،
54. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: {إذ همت طائفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد , حدثنا يحيى , عن يحيى بن سعيد , قال : سمعت سعيد بن المسيب , قال : سمعت سعدا , يقول : جمع لي النبي صلى الله عليه وسلم ابويه يوم احد .
55. سنن ابي داود --- كتاب الادب --- باب في تغيير الاسم القبيح [سنن ابي داود]
رواة الحديث: (2366)، المسيب بن حزن القرشي (1636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال له : ما اسمك , قال : حزن , قال : انت سهل , قال : لا ، السهل يوطا ويمتهن , قال سعيد : فظننت انه سيصيبنا بعده حزونة ، قال ابو داود : وغير النبي صلى الله عليه وسلم اسم العاص ، وعزيز ، وعتلة ، وشيطان ، والحكم ، وغراب ، وحباب ، وشهاب ، فسماه : هشاما ، وسمى حربا : سلما ، وسمى المضطجع : المنبعث ، وارضا تسمى عفرة سماها : خضرة ، وشعب الضلالة سماه : شعب الهدى ، وبنو الزنية سماهم : بني الرشدة ، وسمى بني مغوية : بني رشدة , قال ابو داود : تركت اسانيدها للاختصار . ... (ص/ح)
56. سنن ابن ماجه --- كتاب التجارات --- باب : الحكرة والجلب [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: معمر بن ابي معمر القرشي (7636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عن سعيد بن المسيب ، عن معمر بن عبد الله بن نضلة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يحتكر إلا خاطئ . ... (ص/ح)
57. سنن ابي داود --- كتاب الطب --- باب في الادوية المكروهة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الرحمن بن عثمان القرشي (4440)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، سعيد بن خالد القارظي (3317)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن ابن ابي ذئب ، عن سعيد بن خالد ، عن سعيد بن المسيب ، عن عبد الرحمن بن عثمان ، ان طبيبا سال النبي صلى الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء ؟ ، فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، عثمان بن كثير القرشي (5520)، عمرو بن عثمان القرشي (6163)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد ، قال : حدثنا ابي ، عن شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المؤمنين لا تطيب انفسهم بان يتخلفوا عني ، ولا اجد ما احملهم عليه ، ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله ، والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ، ثم احيا ، ثم اقتل ، ثم احيا ، ثم اقتل . ... (ص/ح)
59. سنن ترمذي --- كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء إذا ذهب كسرى فلا كسرى بعده [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سعيد بن عبد الرحمن القرشي (3356)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا سعيد بن عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا هلك كسرى ، فلا كسرى بعده ، وإذا هلك قيصر ، فلا قيصر بعده ، والذي نفسي بيده ، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
60. سنن ابن ماجه --- كتاب الصدقات --- باب : الرجوع في الصدقة [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد الباقر (7187)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، دحيم القرشي (4293)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الاوزاعي ، حدثني ابو جعفر محمد بن علي ، حدثني سعيد بن المسيب ، حدثني عبد الله بن العباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته مثل الكلب يقيء ثم يرجع فياكل قيئه . ... (ص/ح)
61. سنن ابي داود --- ابواب السلام --- باب في قتل الضفدع [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الرحمن بن عثمان القرشي (4440)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، سعيد بن خالد القارظي (3317)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن كثير , اخبرنا سفيان , عن ابن ابي ذئب , عن سعيد بن خالد , عن سعيد بن المسيب , عن عبد الرحمن بن عثمان , ان طبيبا سال النبي صلى الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء , فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها . ... (ص/ح)
62. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب استحباب قتل الوزغ: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ام شريك الانصارية (6361)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عبد الحميد بن جبير القرشي (4229)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن بكر البرساني (6886)، عبد بن حميد الكشي (4232)، ابن جريج المكي (5223)، روح بن عبادة القيسي (2969)، محمد بن ابي خلف السلمي (6782)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني ابن جريج . ح وحدثني محمد بن احمد بن ابي خلف ، حدثنا روح ، حدثنا ابن جريج . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا محمد بن بكر ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة ، ان سعيد بن المسيب اخبره ، ان ام شريك اخبرته ، انها استامرت النبي صلى الله عليه وسلم في قتل الوزغان ، فامر بقتلها " ، وام شريك إحدى نساء بني عامر بن لؤي اتفق لفظ حديث ابن ابي خلف ، وعبد بن حميد ، وحديث ابن وهب قريب منه .
63. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب في سخائه صلى الله عليه وسلم [صحيح مسلم]
رواة الحديث: صفوان بن امية القرشي (3936)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : " غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، غزوة الفتح ، فتح مكة ، ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بمن معه من المسلمين ، فاقتتلوا بحنين ، فنصر الله دينه والمسلمين ، واعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يومئذ صفوان بن امية مائة من النعم ، ثم مائة ، ثم مائة " . قال ابن شهاب : حدثني سعيد بن المسيب ، ان صفوان ، قال : والله لقد اعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ما اعطاني ، وإنه لابغض الناس إلي ، فما برح يعطيني ، حتى إنه لاحب الناس إلي .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، عثمان بن كثير القرشي (5520)، عمرو بن عثمان القرشي (6163)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، قال : حدثنا ابي ، عن شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، قال : سمعت ابا هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : مثل المجاهد في سبيل الله ، والله اعلم بمن يجاهد في سبيل الله ، كمثل الصائم القائم ، وتوكل الله للمجاهد في سبيله ، بان يتوفاه فيدخله الجنة ، او يرجعه سالما بما نال من اجر ، او غنيمة . ... (ص/ح)
65. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في العمل في ايام العشر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، النهاس بن قهم القيسي (1743)، مسعود بن واصل العقدي (7444)، محمد بن نافع القيسي (6786)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 1728 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 377 ) مع بعض الاختلاف في الألفاظ ، وانظر : ، المشكاة ( 1471 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 5161 ) //... حدثنا ابو بكر بن نافع البصري، حدثنا مسعود بن واصل، عن نهاس بن قهم، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من ايام احب إلى الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة ، يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة ، وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث مسعود بن واصل ، عن النهاس ، قال : وسالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه مثل هذا . وقال : قد روي عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا شيء من هذا ، وقد تكلم يحيى بن سعيد في نهاس بن قهم من قبل حفظه . ... (ض)
66. سنن ترمذي --- كتاب الادب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فداك ابي وامي [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، علي بن زيد القرشي (5770)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحسن بن الصباح الواسطي (1254)، حديث ... حکم البانی: منكر بذكر الغلام الحزور // سيأتي ( 783 / 4019 ) //... حدثنا حدثنا الحسن بن الصباح البزار، حدثنا سفيان، عن ابن جدعان، ويحيى بن سعيد، سمعا سعيد بن المسيب، يقول : قال علي : " ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم اباه وامه لاحد إلا لسعد بن ابي وقاص ، قال له يوم احد : ارم فداك ابي وامي ، وقال له : ارم ايها الغلام الحزور " وفي الباب ، عن الزبير ، وجابر ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روي من غير وجه عن علي . ... (ض)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن ابي الاخضر اليمامي (3849)، النضر بن شميل المازني (1716)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 461 - 463 ) ، الإرواء ( 263 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا النضر بن شميل، اخبرنا صالح بن ابي الاخضر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن ابي هريرة، قال : " لما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر اسرى ليلة حتى ادركه الكرى اناخ فعرس ، ثم قال : يا بلال ، اكلا لنا الليلة ، قال : فصلى بلال ثم تساند إلى راحلته مستقبل الفجر فغلبته عيناه فنام فلم يستيقظ احد منهم ، وكان اولهم استيقاظا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : اي بلال ، فقال بلال : بابي انت يا رسول الله ، اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقتادوا ثم اناخ فتوضا فاقام الصلاة ثم صلى مثل صلاته للوقت في تمكث ، ثم قال : واقم الصلاة لذكري سورة طه آية 14 " ، قال : هذا حديث غير محفوظ رواه غير واحد من الحفاظ ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه عن ابي هريرة ، وصالح بن ابي الاخضر يضعف في الحديث ضعفه يحيى بن سعيد القطان ، وغيره من قبل حفظه . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، بكر بن مضر القرشي (1940)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، سعيد بن تليد الرعيني (3386)، حديث ... حدثنا سعيد بن تليد ، حدثنا عبد الرحمن بن القاسم ، عن بكر بن مضر ، عن عمرو بن الحارث ، عن يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ،عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يرحم الله لوطا ، لقد كان ياوي إلى ركن شديد ، ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ، لاجبت الداعي ، ونحن احق من إبراهيم ، إذ قال له : اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي سورة البقرة آية 260 .
رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، عامر بن سعد القرشي (4098)، المهاجر بن مسمار القرشي (7695)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، صالح بن ابي حسان المدني (3852)، خالد بن إلياس القرشي (2631)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، لكن قوله : ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابو عامر العقدي، حدثنا خالد بن إلياس، ويقال ابن إياس ، عن صالح بن ابي حسان، قال : سمعت سعيد بن المسيب، يقول : " إن الله طيب يحب الطيب ، نظيف يحب النظافة ، كريم يحب الكرم ، جواد يحب الجود ، فنظفوا ، اراه قال : افنيتكم ولا تشبهوا باليهود " ، قال : فذكرت ذلك لمهاجر بن مسمار فقال : حدثنيه عامر بن سعد بن ابي وقاص، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، إلا انه قال : " نظفوا افنيتكم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، وخالد بن إلياس يضعف ، ويقال ابن إياس . ... (ض)
70. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب بيع الطعام مثلا بمثل: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عبد المجيد بن سهيل الزهري (5183)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، حدثنا سليمان يعني ابن بلال ، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن : انه سمع سعيد بن المسيب ، يحدث ان ابا هريرة ، وابا سعيد حدثاه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري ، فاستعمله على خيبر ، فقدم بتمر جنيب ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اكل تمر خيبر هكذا ، قال : لا والله يا رسول الله ، إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان " .
71. سنن ابن ماجه --- كتاب إقامة الصلاة والسنة --- . باب : ما جاء في فرض الصلوات الخمس والمحافظة عليها [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، دويد بن نافع القرشي (2826)، ضبارة بن عبد الله الشامي (3968)، بقية بن الوليد الكلاعي (1919)، يحيى بن عثمان القرشي (8312)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ، حدثنا بقية بن الوليد ، حدثنا ضبارة بن عبد الله بن ابي السليل ، اخبرني دويد بن نافع ، عن الزهري ، قال : قال سعيد بن المسيب ، إن ابا قتادة بن ربعي اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال الله عز وجل : افترضت على امتك خمس صلوات ، وعهدت عندي عهدا ، انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ، ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي . ... (ض)
72. صحيح البخاري --- كتاب الفتن --- باب الفتنة التى تموج كموج البحر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، شريك بن عبد الله الليثي (3793)، محمد بن جعفر الانصاري (6905)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، حديث ... حدثنا سعيد بن ابي مريم ، اخبرنا محمد بن جعفر ، عن شريك بن عبد الله ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي موسى الاشعري ، قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما إلى حائط من حوائط المدينة لحاجته ، وخرجت في إثره ، فلما دخل الحائط جلست على بابه ، وقلت : لاكونن اليوم بواب النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يامرني ، فذهب النبي صلى الله عليه وسلم وقضى حاجته ، وجلس على قف البئر ، فكشف عن ساقيه ودلاهما في البئر ، فجاء ابو بكر يستاذن عليه ليدخل ، فقلت : كما انت حتى استاذن لك ، فوقف ، فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا نبي الله ، ابو بكر يستاذن عليك ، قال : ائذن له وبشره بالجنة ، فدخل ، فجاء عن يمين النبي صلى الله عليه وسلم ، فكشف عن ساقيه ودلاهما في البئر ، فجاء عمر ، فقلت : كما انت حتى استاذن لك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ائذن له وبشره بالجنة ، فجاء عن يسار النبي صلى الله عليه وسلم ، فكشف عن ساقيه فدلاهما في البئر ، فامتلا القف ، فلم يكن فيه مجلس ، ثم جاء عثمان ، فقلت : كما انت حتى استاذن لك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ائذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه ، فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتى جاء مقابلهم على شفة البئر ، فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البئر ، فجعلت اتمنى اخا لي وادعو الله ان ياتي ، قال ابن المسيب : فتاولت ذلك قبورهم اجتمعت ها هنا ، وانفرد عثمان .
73. سنن ابن ماجه --- كتاب الصلاة --- باب : النهي ان يقال صلاة العتمة [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي (4342)، عبد العزيز بن ابي حازم المخزومي (4553)، يعقوب بن كاسب المدني (8521)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي (1666)، يعقوب بن كاسب المدني (8521)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن ، عن محمد بن عجلان ، عن المقبري ، عن ابي هريرة . ح وحدثنا يعقوب بن حميد ، حدثنا ابن ابي حازم ، عن عبد الرحمن بن حرملة ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تغلبنكم الاعراب على اسم صلاتكم ، زاد ابن حرملة ، فإنما هي العشاء ، وإنما يقولون العتمة لإعتامهم بالإبل . ... (ص/ح)
74. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب صفة إبليس وجنوده: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن ابي اويس ، قال : حدثني اخي ، عن سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرةرضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : يعقد الشيطان على قافية راس احدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل ، فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضا انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس وإلا اصبح خبيث النفس كسلان .
رواة الحديث: المسيب بن حزن القرشي (1636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيي التجيبي ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، عن ابيه ، قال : لما حضرت ابا طالب الوفاة ، جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عم ، " قل : لا إله إلا الله ، كلمة اشهد لك بها عند الله " ، فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية : يا ابا طالب ، اترغب عن ملة عبد المطلب ، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يعرضها عليه ، ويعيد له تلك المقالة ، حتى قال ابو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وابى ، ان يقول : لا إله إلا الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك ، فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين آمنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم سورة التوبة آية 113 وانزل الله تعالى في ابي طالب ، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين سورة القصص آية 56 .
|