251. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب ما ذكر النبى صلى الله عليه وسلم وحض على اتفاق اهل العلم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني السائب بن يزيد ، سمع عثمان بن عفان ، خطبنا على منبر النبي صلى الله عليه وسلم .
252. صحيح البخاري --- كتاب الايمان والنذور --- باب كيف كانت يمين النبى صلى الله عليه وسلم؟ [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني سعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا هلك كسرى ، فلا كسرى بعده ، وإذا هلك قيصر ، فلا قيصر بعده ، والذي نفس محمد بيده ، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله .
253. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب افضل الناس مؤمن يجاهد بنفسه وماله فى سبيل الله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني عطاء بن يزيد الليثي ، ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه حدثه ، قال : قيل يا رسول الله ، اي الناس افضل ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ، قالوا : ثم من ، قال : مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ، ويدع الناس من شره .
254. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب افضل الناس مؤمن يجاهد بنفسه وماله فى سبيل الله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : مثل المجاهد في سبيل الله ، والله اعلم ، بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم ، وتوكل الله للمجاهد في سبيله ، بان يتوفاه ان يدخله الجنة ، او يرجعه سالما مع اجر ، او غنيمة .
255. سنن نسائي --- كتاب المزارعة --- باب : ذكر الاحاديث المختلفة في النهى عن كراء الارض بالثلث والربع واختلاف الفاظ الناقلين للخبر [سنن نسائي]
رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، عثمان بن كثير القرشي (5520)، احمد بن محمد الازدي (484)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا احمد بن محمد بن المغيرة ، قال : حدثنا عثمان بن سعيد ، عن شعيب ، قال الزهري : كان ابن المسيب يقول : ليس باستكراء الارض بالذهب والورق باس , وكان رافع بن خديج يحدث : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : نهى عن ذلك ، وافقه على إرساله عبد الكريم بن الحارث . ... (ص/ح)
256. صحيح البخاري --- كتاب الايمان والنذور --- باب إذا قال والله لا اتكلم اليوم. فصلى او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل، فهو على نيته: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: المسيب بن حزن القرشي (1636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، عن ابيه ، قال : لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : قل : لا إله إلا الله كلمة احاج لك بها عند الله .
257. صحيح البخاري --- كتاب تقصير الصلاة --- باب من تطوع فى السفر فى غير دبر الصلوات وقبلها: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسبح على ظهر راحلته حيث كان وجهه يومئ براسه ، وكان ابن عمر يفعله .
258. صحيح البخاري --- كتاب الصلح --- باب إذا اشار الإمام بالصلح فابى حكم عليه بالحكم البين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في شراج من الحرة ، كانا يسقيان به كلاهما ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير : اسق يا زبير ، ثم ارسل إلى جارك ، فغضب الانصاري ، فقال : يا رسول الله ، آن كان ابن عمتك ؟ فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : اسق ، ثم احبس حتى يبلغ الجدر ، فاستوعى رسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ حقه للزبير ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ذلك اشار على الزبير براي سعة له وللانصاري ، فلما احفظ الانصاري رسول الله صلى الله عليه وسلم استوعى للزبير حقه في صريح الحكم . قال عروة : قال الزبير : والله ما احسب هذه الآية نزلت إلا في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم سورة النساء آية 65 الآية .
259. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: يسروا ولا تعسروا : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري . ح وقال الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابا هريرة ، اخبره ان اعرابيا بال في المسجد ، فثار إليه الناس ليقعوا به ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعوه واهريقوا على بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماء ، فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين .
260. صحيح البخاري --- كتاب الجمعة --- باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني سالم بن عبد الله ، انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : من جاء منكم الجمعة فليغتسل .
261. صحيح البخاري --- كتاب التهجد --- باب كيف كان صلاة النبى صلى الله عليه وسلم وكم كان النبى صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان , قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري , قال : اخبرني سالم بن عبد الله ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما , قال : إن رجلا قال : يا رسول الله كيف صلاة الليل ؟ قال : مثنى مثنى ، فإذا خفت الصبح فاوتر بواحدة .
262. صحيح البخاري --- كتاب الصوم --- باب إذا جامع فى رمضان ولم يكن له شيء فتصدق عليه فليكفر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني حميد بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة رضي الله عنه ، قال : بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل ، فقال : يا رسول الله ، هلكت ، قال : ما لك ؟ قال : وقعت على امراتي وانا صائم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تجد رقبة تعتقها ؟ قال : لا ، قال : فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين ؟ قال : لا ، فقال : فهل تجد إطعام ستين مسكينا ؟ قال : لا ، قال : فمكث النبي صلى الله عليه وسلم فبينا نحن على ذلك ، اتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل ، قال : اين السائل ؟ فقال : انا ، قال : خذها فتصدق به ، فقال الرجل : اعلى افقر مني يا رسول الله ، فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي ، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت انيابه ، ثم قال : اطعمه اهلك .
263. صحيح البخاري --- كتاب الاستقراض --- باب العبد راع فى مال سيده ولا يعمل إلا بإذنه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سالم بن عبد الله ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : كلكم راع ومسئول عن رعيته ، فالإمام راع وهو مسئول عن رعيته ، والرجل في اهله راع وهو مسئول عن رعيته ، والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسئولة عن رعيتها ، والخادم في مال سيده راع وهو مسئول عن رعيته ، قال : فسمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واحسب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : والرجل في مال ابيه راع وهو مسئول عن رعيته ، فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته .
264. صحيح البخاري --- كتاب الاعتكاف --- باب هل يخرج المعتكف لحوائجه إلى باب المسجد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: صفية بنت حيي النضيرية (3953)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنه : ان صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته ، انها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان ، فتحدثت عنده ساعة ، ثم قامت تنقلب ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم معها يقلبها ، حتى إذا بلغت باب المسجد ، عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار ، فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم : على رسلكما ، إنما هي صفية بنت حيي ، فقالا : سبحان الله يا رسول الله ، وكبر عليهما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم ، وإني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيئا .
265. صحيح البخاري --- كتاب المساقاة --- باب فى الشرب، ومن راى صدقة الماء وهبته ووصيته جائزة، مقسوما كان او غير مقسوم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ، انها حلبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك ، وشيب لبنها بماء من البئر التي في دار انس ، فاعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم القدح ، فشرب منه حتى إذا نزع القدح من فيه ، وعلى يساره ابو بكر ، وعن يمينه اعرابي ، فقال عمر : وخاف ان يعطيه الاعرابي ، اعط ابا بكر يا رسول الله عندك ، فاعطاه الاعرابي الذي على يمينه ، ثم قال : الايمن فالايمن .
266. صحيح البخاري --- كتاب الإجارة --- باب من استاجر اجيرا فترك اجره، فعمل فيه المستاجر فزاد، او من عمل فى مال غيره فاستفضل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، حدثني سالم بن عبد الله ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم ، حتى اووا المبيت إلى غار فدخلوه ، فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار ، فقالوا : إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم ، فقال رجل منهم : اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران ، وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا ، فناى بي في طلب شيء يوما ، فلم ارح عليهما حتى ناما ، فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين ، وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا ، فلبثت والقدح على يدي انتظر استيقاظهما حتى برق الفجر ، فاستيقظا فشربا غبوقهما ، اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ، ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ، فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : وقال الآخر : اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس إلي ، فاردتها عن نفسها ، فامتنعت مني حتى المت بها سنة من السنين ، فجاءتني فاعطيتها عشرين ومائة دينار ، على ان تخلي بيني وبين نفسها ، ففعلت حتى إذا قدرت عليها ، قالت : لا احل لك ان تفض الخاتم إلا بحقه ، فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس إلي وتركت الذهب الذي اعطيتها ، اللهم إن كنت فعلت ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه ، فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : وقال الثالث : اللهم إني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتى كثرت منه الاموال ، فجاءني بعد حين ، فقال : يا عبد الله ، اد إلي اجري ، فقلت له : كل ما ترى من اجرك من الإبل ، والبقر ، والغنم ، والرقيق ، فقال : ياعبد الله ، لا تستهزئ بي ، فقلت : إني لا استهزئ بك فاخذه كله ، فاستاقه فلم يترك منه شيئا ، اللهم فإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ، فافرج عنا ما نحن فيه ، فانفرجت الصخرة ، فخرجوا يمشون .
267. صحيح البخاري --- كتاب تقصير الصلاة --- باب هل يؤذن او يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سالم ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء ، قال سالم : وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله إذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ، ثم قلما يلبث حتى يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ، ولا يسبح بينهما بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتى يقوم من جوف الليل .
268. صحيح البخاري --- كتاب الدعوات --- باب استغفار النبى صلى الله عليه وسلم فى اليوم والليلة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، قال : قال ابو هريرة : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : والله إني لاستغفر الله واتوب إليه في اليوم اكثر من سبعين مرة .
269. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب إذا اسلم الصبي فمات هل يصلى عليه وهل يعرض على الصبي الإسلام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، قال ابن شهاب : يصلى على كل مولود متوفى ، وإن كان لغية من اجل انه ولد على فطرة الإسلام يدعي ابواه الإسلام او ابوه خاصة ، وإن كانت امه على غير الإسلام إذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلى على من لا يستهل من اجل انه سقط ، فإن ابا هريرة رضي الله عنه كان يحدث ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : ما من مولود إلا يولد على الفطرة ، فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء ، هل تحسون فيها من جدعاء ، ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه : فطرة الله التي فطر الناس عليها سورة الروم آية 30 .
270. صحيح البخاري --- كتاب اخبار الآحاد --- باب ما جاء فى إجازة خبر الواحد الصدوق فى الاذان والصلاة والصوم والفرائض والاحكام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... وحدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ان ابا هريرة قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قام رجل من الاعراب ، فقال : يا رسول الله ، اقض لي بكتاب الله ، فقام خصمه ، فقال : صدق يا رسول الله ، اقض له بكتاب الله واذن لي ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ، قل : فقال : إن ابني كان عسيفا على هذا والعسيف الاجير فزنى بامراته فاخبروني ، ان على ابني الرجم فافتديت منه بمائة من الغنم ووليدة ، ثم سالت اهل العلم فاخبروني ، ان على امراته الرجم ، وانما على ابني جلد مائة وتغريب عام ، فقال : والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ، اما الوليدة والغنم فردوها ، واما ابنك فعليه جلد مائة وتغريب عام ، واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد على امراة هذا فإن اعترفت فارجمها ، فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها .
271. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبى صلى الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مالك بن بحينة (5038)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولى بني عبد المطلب ، وقال مرة مولى ربيعة بن الحارث ، ان عبد الله ابن بحينة وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف ، وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس ، فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم .
272. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب بيان معنٰي قوله صلى الله عليه وسلم : «علٰي راس مائة سنة لا يبقٰي نفس منفوسة ممن هو موجود الآن » [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، ورواه الليث ، عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافركلاهما ، عن الزهري ، بإسناد معمر كمثل حديثه .
273. صحيح مسلم --- کتاب فضائل القرآن وما يتعلق به --- باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه وفضل من تعلم حكمة من فقه او غيره فعمل بها وعلمها. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عامر بن واثلة الليثي (4118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، محمد بن إسحاق الصاغاني (6807)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وابو بكر بن إسحاق ، قالا : اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني عامر بن واثلة الليثي ، ان نافع بن عبد الحارث الخزاعي ، لقي عمر بن الخطاب بعسفان ، بمثل حديث إبراهيم بن سعد ، عن الزهري .
274. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا نوء ولا غول ولا يورد ممرض على مصح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حدثناه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا ابو اليمان ، حدثنا شعيب ، عن الزهري بهذا الإسناد نحوه .
275. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها فى سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا الحكم بن نافع ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، ان عبد الرحمن الاعرج ، حدثه ، انه قال : حدثني ابو هريرة رضي الله عنه ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع .
|