251. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب إتيان اليهود النبى صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، حديث ... حدثني زياد بن ايوب ، حدثنا هشيم ، اخبرنا ابو بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فآمنوا ببعضه وكفروا ببعضه يعني قول الله تعالى : الذين جعلوا القرءان عضين سورة الحجر آية 91 .
252. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب إتيان اليهود النبى صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، حديث ... حدثنا زياد بن ايوب ، حدثنا هشيم ، حدثنا ابو بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء , فسئلوا عن ذلك ، فقالوا : هذا اليوم الذي اظفر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون ونحن نصومه تعظيما له ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نحن اولى بموسى منكم ثم امر بصومه .
253. صحيح البخاري --- كتاب المناقب --- باب من انتسب إلى آبائه فى الإسلام والجاهلية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثنا عمرو بن مرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين سورة الشعراء آية 214 جعل النبي صلى الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش .
254. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب: {واذكر فى الكتاب مريم إذ انتبذت من اهلها} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، المغيرة بن النعمان النخعي (1654)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان ، عن المغيرة بن النعمان ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين سورة الانبياء آية 104 فاول من يكسى إبراهيم ثم يؤخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصحابي ، فيقال : إنهم لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم ، فاقول : كما قال العبد الصالح عيسى ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شهيد { 117 } إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك انت العزيز الحكيم { 118 } سورة المائدة آية 117-118 ، قال محمد بن يوسف الفربري ذكر عن ابي عبد الله عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا على عهد ابي بكر فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه .
255. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب حديث الخضر مع موسى- عليهما السلام-: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا عمرو بن دينار ، قال : اخبرني سعيد بن جبير ، قال : قلت : لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم ان موسى صاحب الخضر ليس هو موسى بني إسرائيل إنما هو موسى آخر ، فقال : كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ان موسى قام خطيبا في بني إسرائيل فسئل اي الناس اعلم ، فقال : انا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه ، فقال له : بلى لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك ، قال : اي رب ومن لي به وربما ، قال سفيان : اي رب وكيف لي به ، قال : تاخذ حوتا فتجعله في مكتل حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما ، قال : فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ، ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتى إذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسى واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق ، فقال : هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتى إذا كان من الغد ، قال : لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسى النصب حتى جاوز حيث امره الله ، قال : له فتاه ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا ، قال : له موسى ذلك ما كنا نبغي فارتدا على آثارهما قصصا رجعا يقصان آثارهما حتى انتهيا إلى الصخرة فإذا رجل مسجى بثوب فسلم موسى فرد عليه ، فقال : وانى بارضك السلام ، قال : انا موسى ، قال موسى بني إسرائيل ، قال : نعم ، اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا ، قال : يا موسى إني على علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت على علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه ، قال : هل اتبعك ، قال : إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا إلى قوله إمرا سورة الكهف آية 68 - 71 فانطلقا يمشيان على ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين ، قال له : الخضر يا موسى ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص هذا العصفور بم...
256. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {واتخذ الله إبراهيم خليلا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، المغيرة بن النعمان النخعي (1654)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، حدثنا المغيرة بن النعمان ، قال : حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إنكم محشورون حفاة عراة غرلا ، ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين سورة الانبياء آية 104 واول من يكسى يوم القيامة إبراهيم ، وإن اناسا من اصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال فاقول : اصحابي ، اصحابي ، فيقول : إنهم لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما ، قال : العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني إلى قوله العزيز الحكيم سورة المائدة آية 117 - 118 .
257. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب هل يستشفع إلى اهل الذمة ومعاملتهم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، سليمان بن ابي مسلم الاحول (3563)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، حديث ... حدثنا قبيصة ، حدثنا ابن عيينة ، عن سليمان الاحول ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، انه قال : يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكى حتى خضب دمعه الحصباء ، فقال : اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس ، فقال : ائتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع ، فقالوا : هجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني إليه واوصى عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد : سالت المغيرة بن عبد الرحمن ، عن جزيرة العرب ، فقال : مكة والمدينة واليمامة واليمن ، وقال يعقوب : والعرج اول تهامة .
258. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {الذين جعلوا القرآن عضين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... حدثني يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا هشيم ، اخبرنا ابو بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، الذين جعلوا القرءان عضين سورة الحجر آية 91 ، قال : هم اهل الكتاب ، جزءوه اجزاء فآمنوا ببعضه ، وكفروا ببعضه .
259. صحيح البخاري --- كتاب الوصايا --- باب قول الله تعالى: {وإذا حضر القسمة اولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان ، حدثنا ابو عوانة ، عن ابي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال :إن ناسا يزعمون ان هذه الآية نسخت ، ولا ، والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس ، هما واليان : وال يرث ، وذاك الذي يرزق ، ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف ، يقول : لا املك لك ان اعطيك .
260. صحيح البخاري --- كتاب المساقاة --- باب من راى ان صاحب الحوض والقربة احق بمائه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، كثير بن كثير القرشي (6573)، ايوب السختياني (746)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن ايوب ، وكثير بن كثير يزيد احدهما على الآخر ، عن سعيد بن جبير ، قال : قال ابن عباس رضي الله عنهما ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : يرحم الله ام إسماعيل لو تركت زمزم ، او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم ، فقالوا : اتاذنين ان ننزل عندك ؟ قالت : نعم ، ولا حق لكم في الماء ، قالوا : نعم .
261. صحيح البخاري --- كتاب الكفالة --- باب قول الله تعالى: {والذين عاقدت ايمانكم فآتوهم نصيبهم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، طلحة بن مصرف الإيامي (4023)، إدريس بن يزيد الاودي (909)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، الصلت بن محمد الخاركي (1477)، حديث ... حدثنا الصلت بن محمد ، حدثنا ابو اسامة ، عن إدريس ، عن طلحة بن مصرف ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنه : ولكل جعلنا موالي سورة النساء آية 33 ، قال ورثة : والذين عقدت ايمانكم سورة النساء آية 33 ، قال : كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري ، دون ذوي رحمه للاخوة التي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم ، فلما نزلت : ولكل جعلنا موالي سورة النساء آية 33 ، نسخت ، ثم قال : والذين عقدت ايمانكم سورة النساء آية 33 ، إلا النصر ، والرفادة ، والنصيحة ، وقد ذهب الميراث ويوصي له .
262. سنن ترمذي --- كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في شان الحشر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، المغيرة بن النعمان النخعي (1654)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا كما خلقوا ، ثم قرا : كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين سورة الانبياء آية 104 واول من يكسى من الخلائق إبراهيم ، ويؤخذ من اصحابي برجال ذات اليمين وذات الشمال ، فاقول : يا رب اصحابي ، فيقال : إنك لا تدري ما احدثوا بعدك إنهم لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم ، فاقول كما قال العبد الصالح : إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك انت العزيز الحكيم سورة المائدة آية 118 " . ... (ص/ح)
263. صحيح البخاري --- كتاب الصوم --- باب ما يذكر من صوم النبى صلى الله عليه وسلم وإفطاره: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا ابو عوانة ، عن ابي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : ما صام النبي صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان ، ويصوم حتى يقول القائل : لا والله لا يفطر ، ويفطر حتى يقول القائل : لا والله لا يصوم .
264. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عبد الاعلى بن عامر الثعلبي (4206)، علي بن عبد الاعلى الثعلبي (5787)، حكام بن سلم الكناني (2458)، يوسف بن موسى الرازي (8592)، نصر بن عبد الرحمن الناجي (7898)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1554 ) ... حدثنا ابو كريب، ونصر بن عبد الرحمن الكوفي، ويوسف بن موسى القطان البغدادي، قالوا : حدثنا حكام بن سلم، عن علي بن عبد الاعلى، عن ابيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " اللحد لنا والشق لغيرنا " . وفي الباب : عن جرير بن عبد الله ، وعائشة ، وابن عمر ، وجابر . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن غريب من هذا الوجه . ... (ض)
265. سنن نسائي --- كتاب البيوع --- باب : اخذ الورق من الذهب والذهب من الورق وذكر اختلاف الفاظ الناقلين لخبر ابن عمر فيه [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، يحيى بن ابي الاسود الرماني (8260)، سفيان الثوري (3436)، مؤمل بن إسماعيل العدوي (6649)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح موقوف... اخبرنا محمد بن بشار , قال : انبانا مؤمل , قال : حدثنا سفيان , عن ابي هاشم , عن سعيد بن جبير , عن ابن عمر : انه كان لا يرى باسا يعني في قبض الدراهم من الدنانير , والدنانير من الدراهم . ... (ص/ح)
266. سنن نسائي --- كتاب البيوع --- باب : اخذ الورق من الذهب والذهب من الورق وذكر اختلاف الفاظ الناقلين لخبر ابن عمر فيه [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا قتيبة , قال : حدثنا ابو الاحوص , عن سماك , عن ابن جبير , عن ابن عمر , قال : كنت ابيع الذهب بالفضة , او الفضة بالذهب , فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته بذلك , فقال : إذا بايعت صاحبك فلا تفارقه وبينك وبينه لبس . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو عبد الرحمن لفظا ، قال : انبانا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا محمد ، قال : حدثنا شعبة ، عن منصور ، عن سعيد بن جبير ، قال : امرني عبد الرحمن بن ابزى ان اسال ابن عباس عن هاتين الآيتين : ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم سورة النساء آية 93 , فسالته ، فقال : لم ينسخها شيء ، وعن هذه الآية : والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق سورة الفرقان آية 68 , قال : نزلت في اهل الشرك . ... (ص/ح)
268. صحيح البخاري --- كتاب العيدين --- باب ما يكره من حمل السلاح فى العيد والحرم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، محمد بن سوقة الغنوي (7014)، عبد الرحمن بن محمد المحاربي (4476)، زكريا بن يحيى (3027)، حديث ... حدثنا زكرياء بن يحيى ابو السكين ، قال : حدثنا المحاربي ، قال : حدثنا محمد بن سوقة ، عن سعيد بن جبير ، قال : كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه ، فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمنى فبلغ الحجاج فجعل يعوده ، فقال الحجاج : لو نعلم من اصابك ، فقال ابن عمر : انت اصبتني ، قال : وكيف ؟ قال : حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه ، وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، المغيرة بن النعمان النخعي (1654)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، خالد بن الحارث الهجيمي (2625)، ازهر بن جميل الهاشمي (521)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا ازهر بن جميل ، قال : حدثنا خالد بن الحارث ، قال : حدثنا شعبة ، عن المغيرة بن النعمان ، عن سعيد بن جبير ، قال : اختلف اهل الكوفة في هذه الآية : ومن يقتل مؤمنا متعمدا سورة النساء آية 93 , فرحلت إلى ابن عباس , فسالته ، فقال : نزلت في آخر ما انزلت , وما نسخها شيء . ... (ص/ح)
270. صحيح البخاري --- كتاب الاذان --- باب يقوم عن يمين الإمام بحذائه سواء إذا كانا اثنين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... حدثنا سليمان بن حرب ، قال : حدثنا شعبة ، عن الحكم ، قال : سمعت سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : بت في بيت خالتي ميمونة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ، ثم جاء فصلى اربع ركعات ، ثم نام ، ثم قام فجئت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلى خمس ركعات ، ثم صلى ركعتين ، ثم نام حتى سمعت غطيطه او قال خطيطه ، ثم خرج إلى الصلاة .
271. سنن نسائي --- كتاب الاشربة --- باب : تاويل قول الله تعالى { ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا } [سنن نسائي]
رواة الحديث: سعيد بن جبير الاسدي (3307)، حبيب بن ابي عمرة الحماني (2249)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : انبانا جرير ، عن حبيب وهو ابن ابي عمرة ، عن سعيد بن جبير ، قال : السكر خمر . ... (ص/ح)
272. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {وما نتنزل إلا بامر ربك} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، ذر بن عبد الله المرهبي (2837)، عمر بن ذر الهمداني (5943)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا عمر بن ذر ، قال : سمعت ابي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل : ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا ، فنزلت وما نتنزل إلا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا سورة مريم آية 64 .
273. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب منزل النبى صلى الله عليه وسلم يوم الفتح: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا ابو عوانة ، عن ابي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر ، فقال بعضهم : لم تدخل هذا الفتى معنا ولنا ابناء مثله ؟ فقال : إنه ممن قد علمتم ، قال : فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم ، قال : وما رئيته دعاني يومئذ إلا ليريهم مني ، فقال : ما تقولون في : إذا جاء نصر الله والفتح { 1 } ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا { 2 } سورة النصر آية 1-2 ؟ حتى ختم السورة ، فقال بعضهم : امرنا ان نحمد الله ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا ، وقال بعضهم : لا ندري او لم يقل بعضهم شيئا ؟ فقال لي : يا ابن عباس ، اكذاك تقول ؟ قلت : لا ، قال : فما تقول ؟ قلت : هو اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلمه الله له إذا جاء نصر الله والفتح سورة النصر آية 1 فتح مكة ، فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا سورة النصر آية 3 ، قال عمر : ما اعلم منها إلا ما تعلم .
274. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : صوم النبي صلى الله عليه وسلم - بابي هو وامي - وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا محمد ، قال : حدثنا شعبة ، عن ابي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ، ويفطر حتى نقول ما يريد ان يصوم ، وما صام شهرا متتابعا غير رمضان منذ قدم المدينة . ... (ص/ح)
275. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا محمد بن خازم ، حدثنا الاعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : صعد النبي صلى الله عليه وسلم الصفا ذات يوم ، فقال : يا صباحاه ، فاجتمعت إليه قريش ، قالوا : ما لك ؟ قال : ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني ؟ قالوا : بلى ، قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ، فقال ابو لهب : تبا لك الهذا جمعتنا ، فانزل الله : تبت يدا ابي لهب سورة المسد آية 1 .
|