| ● صحيح البخاري | 584 | عن اشتمال الصماء الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه إلى السماء وعن المنابذة والملامسة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 5821 | يشتمل بالثوب الواحد ليس على أحد شقيه عن الملامسة والمنابذة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 368 | يشتمل الصماء يحتبي الرجل في ثوب واحد «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 2145 | لبستين أن يحتبي الرجل في الثوب الواحد ثم يرفعه على منكبه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | 1758 | نهى عن لبستين الصماء يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء «تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 12788) ، وانظر: مسند احمد (2/319، 529) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | 4080 | لبستين أن يحتبي الرجل مفضيا بفرجه إلى السماء يلبس ثوبه وأحد جانبيه خارج ويلقي ثوبه على عاتقه « تفرد بہ أبوداود، (تحفة الأشراف: 12358)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/319، 380، 391) (صحیح الإسناد) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ رواه مسلم (1511، 1554) |
| ● سنن ابن ماجه | 3560 | اشتمال الصماء عن الاحتباء في الثوب الواحد يفضي بفرجه إلى السماء «( یہ حدیث مکرر ہے ، دیکھئے : 1248 ) ، ( تحفة الأشراف : 12665 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 489 | نهى عن الملامسة والمنابذة «99- الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 666/2 ح 1408 ، ك 31 ب 35 ح 76 ، بسند مختلف) التمهيد 8/13 ، 176/18 ، الاستذكار : 1329 ، و أخرجه البغوي فى شرح السنة (129/8 ح 2101) من حديث مالك به ، من رواية يحييٰ بن يحييٰ ، ورواه البخاري (2146) من حديث مالك عن محمد بن يحييٰ عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة به ورواه مسلم (1511) من حديث مالك عن محمد بن يحيي عن الاعراج عن ابي هريريرة به و أخرجه البخاري (5821) من حديث مالك عن ابي الزناد (الخ) و مسلم (1511) من حديث ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة به.»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |