| ● صحيح البخاري | 7224 | هممت أن آمر بحطب يحتطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم لو يعلم أحدكم أنه يجد عرقا سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 644 | هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم لو يعلم أحدهم أنه يجد عرقا سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 2420 | هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم أخالف إلى منازل قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 1481 | هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أخالف إلى رجال يتخلفون عنها فآمر بهم فيحرقوا عليهم بحزم الحطب بيوتهم لو علم أحدهم أنه يجد عظما سمينا لشهدها يعني صلاة العشاء «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 1483 | هممت أن آمر فتياني أن يستعدوا لي بحزم من حطب ثم آمر رجلا يصلي بالناس ثم تحرق بيوت على من فيها «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | 217 | هممت أن آمر فتيتي أن يجمعوا حزم الحطب ثم آمر بالصلاة فتقام ثم أحرق على أقوام لا يشهدون الصلاة «صحیح البخاری/ الأذان 29 (644) ، و34 (657) ، والخصومات 5 (242) ، والأحکام 52 (7224) ، صحیح مسلم/المساجد 42 (651) ، سنن ابی داود/ الصلاة 47 (548، 549) ، سنن النسائی/الإمامة 49 (849) ، سنن ابن ماجہ/المساجد 17 (791) ، ( تحفة الأشراف : 14819) ، موطا امام مالک/ صلاة الجماعة 1 (3) ، مسند احمد (2/244، 376، 489، 531) ، سنن الدارمی/الصلاة 54 (1310) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | 549 | هممت أن آمر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم آتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فأحرقها عليهم « صحیح مسلم/المساجد 42 (651)، سنن الترمذی/الطہارة 48 (271)، (تحفة الأشراف: 14819) (صحیح) » حدیث میں واقع یہ اضافہ: «ليست بهم علة» صحیح نہیں ہےقال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (651) |
| ● سنن أبي داود | 548 | هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار « سنن ابن ماجہ/المساجد 17 (791)، موطا امام مالک/صلاة الجماعة 1 (3)، (تحفة الأشراف: 12527)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الأذان 29 (644)، 34 (657)، والخصومات 5 (2420)، والأحکام 52 (7224)، صحیح مسلم/المساجد 42 (651)، سنن الترمذی/الصلاة 48 (217)، سنن النسائی/الإمامة 49 (849)، مسند احمد (2/244، 376، 489، 531)، سنن الدارمی/الصلاة 54 (1310) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (657) صحيح مسلم (651) |
| ● سنن النسائى الصغرى | 849 | هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم لو يعلم أحدهم أنه يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء «صحیح البخاری/الأذان 29 (644)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الأذان الأحکام 52 (7224)، (تحفة الأشراف: 13832)، موطا امام مالک/ صلاة الجماعة 1 (3)، مسند احمد 2/244، 376، 479، 480، 531، سنن الدارمی/الصلاة 54 (1310) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
| ● سنن ابن ماجه | 791 | هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار « سنن ابی داود/الصلاة 47 ( 548 ) ، ( تحفة الأشراف : 12527 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الأذان 29 ( 644 ) ، 34 ( 657 ) ، الخصومات 5 ( 2420 ) ، الأحکام 52 ( 7224 ) ، صحیح مسلم/المساجد 42 ( 651 ) ، سنن النسائی/الإمامة 49 ( 849 ) ، موطا امام مالک/الجماعة 1 ( 3 ) ، مسند احمد ( 2/244 ، 376 ، 489 ، 480 ، 531 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 54 ( 1310 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 102 | والذي نفسي بيده، لقد هممت ان آمر بحطب فيحطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس «325- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 129/1 ، 130 ح 288 ، ك 8 ب 1 ح 3) التمهيد 331/18 ، الاستذكار : 357 ، و أخرجه البخاري (644) من حديث مالك به.»قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
| ● بلوغ المرام | 315 | والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب ثم آمر بالصلاة فيؤدن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عرقا سمينا أو مرمامتين حسنتين لشهد العشاء «أخرجه البخاري، الأذان، باب وجوب صلاة الجماعة، حديث:644، ومسلم، المساجد، باب فضل صلاة الجماعة، حديث:651.» |
| ● المعجم الصغير للطبراني | 301 | لقد هممت أن آمر بالصلاة ، فتقام ، ثم أنظر ، فمن لم يشهد المسجد فأحرق عليه بيته «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 615، 644، 652، 657، 721، 2420، 2689، 7224، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 437، 439، 651، ، ومالك فى «الموطأ» برقم: 147، 289، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 391، 1475، 1481، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1659، 2096، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 538، 670، 847، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 923، 1533، 1647، وأبو داود فى «سننه» برقم: 548، 549، والترمذي فى «جامعه» برقم: 217، 225، 226، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1248، 1309، 1310، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 791، 797، 998، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 2045، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7346، والحميدي فى «مسنده» برقم: 986، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 435، 1061، 1502، 4877، 5688، 7221، 7551، والطبراني فى «الصغير» برقم: 931» |
| ● مسندالحميدي | 986 | لقد هممت أن أقيم الصلاة، صلاة العشاء، ثم آمر فتياني فيخالفوا إلى بيوت أقوام يتخلفون عن صلاة العشاء، فيحرقون عليهم بحزم الحطب، ولو علم أحدهم أنه يجد مرماتين حسنتين، أو عظما سمينا لشهد الصلاة « إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 615، 644، 652، 657، 721، 2420، 2689، 7224، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 437، 439، 651 وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 391 وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1659، 2096، 2097، 2098، 2153، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 923، 1533، 1647، وأبو داود فى «سننه» برقم: 548، 549، والترمذي فى «جامعه» برقم: 217، 225، 226، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1248، 1309، 1310، برقم: وابن ماجه فى «سننه» 791، 797، 998، برقم: والبيهقي فى«سننه الكبير» 2045، 5008، 5009، 5010، 5011، 5012، 5014، 5273، 21450، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7346، 7446، 7853، 8137، 8265، 8918، 8994، 9012 والطبراني فى «الصغير» 931» |