| ● جامع الترمذي | 3455 | ليس شيء يجزئ مكان الطعام والشراب غير اللبن «سنن ابی داود/ الأشربة 21 (3730) ، سنن ابن ماجہ/الأطعمة 35 (3322) ( تحفة الأشراف : 6298) ، و مسند احمد (1/225) (حسن) (سند میں ’’ علی بن زید بن جدعان ‘‘ ضعیف ہیں، لیکن دوسرے طریق سے تقویت پا کر یہ حدیث حسن ہے، ملاحظہ ہو: صحیح ابی داود رقم 2320، والصحیحة 2320، وتراجع الألبانی 426)»قال الشيخ زبير علي زئي: (3455) إسناده ضعيف / د 3730 ¤ عمر بن حرملة: مجهول (د 3730) وللحديث شواهد ضعيفة عند ابن ماجه (3426) وغيره |
| ● جامع الترمذي | 3455 | من أطعمه الله الطعام فليقل اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه من سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه «سنن ابی داود/ الأشربة 21 (3730) ، سنن ابن ماجہ/الأطعمة 35 (3322) ( تحفة الأشراف : 6298) ، و مسند احمد (1/225) (حسن) (سند میں ’’ علی بن زید بن جدعان ‘‘ ضعیف ہیں، لیکن دوسرے طریق سے تقویت پا کر یہ حدیث حسن ہے، ملاحظہ ہو: صحیح ابی داود رقم 2320، والصحیحة 2320، وتراجع الألبانی 426)»قال الشيخ زبير علي زئي: (3455) إسناده ضعيف / د 3730 ¤ عمر بن حرملة: مجهول (د 3730) وللحديث شواهد ضعيفة عند ابن ماجه (3426) وغيره |
| ● سنن أبي داود | 3730 | إذا أكل أحدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه إذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه ليس شيء يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن « سنن الترمذی/الدعوات 55 (3455)، (تحفة الأشراف: 6298)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الأطعمة 35 (3322)، مسند احمد (1/225)، سنن النسائی/ الیوم واللیلة (286) (حسن) » (علی بن زید بن جدعان ضعیف ہیں، لیکن دوسرے طریق سے تقویت پاکر یہ حدیث حسن ہے، ملاحظہ ہو: سلسلة الاحادیث الصحیحہ 2320)قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (3455)¤ علي بن زيد بن جدعان : ضعيف وعمر بن حرملة :مجهول (تق : 4875)¤ وللحديث شاهد ضعيف في الصحيحة للألباني (2320) !¤ وانظر ضعيف سنن ابن ماجه : 3322¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 132 |
| ● سنن ابن ماجه | 3322 | من أطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وارزقنا خيرا منه من سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه لا أعلم ما يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 5859 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الأشربة 21 ( 3730 ) ، سنن الترمذی/الدعوات 55 ( 3451 ) ( حسن ) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ابن جريج حجازي وعنعن¤ ورواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين ضعيفة¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 496 |
| ● مسندالحميدي | 488 | فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم تفل ثلاث مرات ولم يأكل منها، وأمرنا أن نأكل «إسناده ضعيف لضعف على بن زيد بن جدعان ولكن الحديث صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2575، 5389، 5391، 5400، 5402، 5537، 7358، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1945، 1946، 1947، 1948، ومالك فى «الموطأ» برقم: ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5221، 5223، 5263، 5267، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4327، 4328، 4329، 4330، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4809، 4810، 4811، 4812، 6593، 6619، 6667، 10045، 10046، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3730، 3793، 3794، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3455، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2060، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3241، 3322، 3426، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1929، وأخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2335، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 24834» |
| ● مسندالحميدي | 493 | لا آكله ولا أحرمه « إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2575، 5389، 5391، 5400، 5402، 5537، 7358، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1945، 1946، 1947، 1948، ومالك فى «الموطأ» برقم: 781، وابن حبان فى «صحيحه»برقم: 5221، 5223، 5263، 5267، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4327، 4328، 4329، 4330 ، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4809، 4810، 4811، 4812، 6593، 6619، 6667، 10045، 10046، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3730، 3793، 3794، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3455، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2060، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3241، 3322، 3426» |
| ● جامع الترمذي | 3455 | ليس شيء يجزئ مكان الطعام والشراب غير اللبن «سنن ابی داود/ الأشربة 21 (3730) ، سنن ابن ماجہ/الأطعمة 35 (3322) ( تحفة الأشراف : 6298) ، و مسند احمد (1/225) (حسن) (سند میں ’’ علی بن زید بن جدعان ‘‘ ضعیف ہیں، لیکن دوسرے طریق سے تقویت پا کر یہ حدیث حسن ہے، ملاحظہ ہو: صحیح ابی داود رقم 2320، والصحیحة 2320، وتراجع الألبانی 426)»قال الشيخ زبير علي زئي: (3455) إسناده ضعيف / د 3730 ¤ عمر بن حرملة: مجهول (د 3730) وللحديث شواهد ضعيفة عند ابن ماجه (3426) وغيره |
| ● جامع الترمذي | 3455 | من أطعمه الله الطعام فليقل اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه من سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه «سنن ابی داود/ الأشربة 21 (3730) ، سنن ابن ماجہ/الأطعمة 35 (3322) ( تحفة الأشراف : 6298) ، و مسند احمد (1/225) (حسن) (سند میں ’’ علی بن زید بن جدعان ‘‘ ضعیف ہیں، لیکن دوسرے طریق سے تقویت پا کر یہ حدیث حسن ہے، ملاحظہ ہو: صحیح ابی داود رقم 2320، والصحیحة 2320، وتراجع الألبانی 426)»قال الشيخ زبير علي زئي: (3455) إسناده ضعيف / د 3730 ¤ عمر بن حرملة: مجهول (د 3730) وللحديث شواهد ضعيفة عند ابن ماجه (3426) وغيره |
| ● سنن أبي داود | 3730 | إذا أكل أحدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه إذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه ليس شيء يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن « سنن الترمذی/الدعوات 55 (3455)، (تحفة الأشراف: 6298)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الأطعمة 35 (3322)، مسند احمد (1/225)، سنن النسائی/ الیوم واللیلة (286) (حسن) » (علی بن زید بن جدعان ضعیف ہیں، لیکن دوسرے طریق سے تقویت پاکر یہ حدیث حسن ہے، ملاحظہ ہو: سلسلة الاحادیث الصحیحہ 2320)قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (3455)¤ علي بن زيد بن جدعان : ضعيف وعمر بن حرملة :مجهول (تق : 4875)¤ وللحديث شاهد ضعيف في الصحيحة للألباني (2320) !¤ وانظر ضعيف سنن ابن ماجه : 3322¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 132 |
| ● سنن ابن ماجه | 3322 | من أطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وارزقنا خيرا منه من سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه لا أعلم ما يجزئ من الطعام والشراب إلا اللبن «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 5859 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الأشربة 21 ( 3730 ) ، سنن الترمذی/الدعوات 55 ( 3451 ) ( حسن ) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ابن جريج حجازي وعنعن¤ ورواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين ضعيفة¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 496 |
| ● مسندالحميدي | 488 | فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم تفل ثلاث مرات ولم يأكل منها، وأمرنا أن نأكل «إسناده ضعيف لضعف على بن زيد بن جدعان ولكن الحديث صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2575، 5389، 5391، 5400، 5402، 5537، 7358، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1945، 1946، 1947، 1948، ومالك فى «الموطأ» برقم: ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5221، 5223، 5263، 5267، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4327، 4328، 4329، 4330، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4809، 4810، 4811، 4812، 6593، 6619، 6667، 10045، 10046، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3730، 3793، 3794، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3455، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2060، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3241، 3322، 3426، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1929، وأخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2335، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 24834» |
| ● مسندالحميدي | 493 | لا آكله ولا أحرمه « إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2575، 5389، 5391، 5400، 5402، 5537، 7358، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1945، 1946، 1947، 1948، ومالك فى «الموطأ» برقم: 781، وابن حبان فى «صحيحه»برقم: 5221، 5223، 5263، 5267، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4327، 4328، 4329، 4330 ، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4809، 4810، 4811، 4812، 6593، 6619، 6667، 10045، 10046، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3730، 3793، 3794، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3455، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2060، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3241، 3322، 3426» |