| ● سنن أبي داود | 88 | إذا أراد أحدكم أن يذهب الخلاء وقامت الصلاة فليبدأ بالخلاء « سنن الترمذی/الطھارة 108 (142)، سنن النسائی/الإمامة 51 (851)، سنن ابن ماجہ/الطھارة 114 (616)، (تحفة الأشراف: 5141)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/ صلاة السفر 17 (49)، مسند احمد (4/35)، سنن الدارمی/الصلاة 137 (1467) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح¤ مشكوة المصابيح (1069)¤ عروة صرح بالسماع عند البخاري في تاريخ كبير (5/33) وسنده صحيح |
| ● جامع الترمذي | 142 | إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء فليبدأ بالخلاء «سنن ابی داود/ الطہارة 43 (88) ، سنن النسائی/الإمامة 51 (853) ، سنن ابن ماجہ/الطہارة 114 (616) ، ( تحفة الأشراف : 5141) ، موطا امام مالک/ صلاة السفر 17 (49) ، مسند احمد (4/35) ، سنن الدارمی/الصلاة 137 (1467) (صحیح)» |
| ● سنن النسائى الصغرى | 853 | إذا وجد أحدكم الغائط فليبدأ به قبل الصلاة «سنن ابی داود/الطھارة 43 (88) مطولاً، سنن الترمذی/الطھارة 108 (142) مطولاً، سنن ابن ماجہ/الطھارة 114 (616)، (تحفة الأشراف: 5141)، (بدون ذکر القصة)، موطا امام مالک/قصرالصلاة في السفر 17 (49)، مسند احمد 3/483، 4/35، سنن الدارمی/الصلاة 137 (1467) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن ابن ماجه | 616 | إذا أراد أحدكم الغائط وأقيمت الصلاة فليبدأ به « سنن ابی داود/الطہارة 43 ( 88 ) ، سنن الترمذی/الطہا رة 108 ( 142 ) ، سنن النسائی/ الإ مامة 51 ( 853 ) ، ( تحفة الأشراف : 5141 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/قصرالصلاة 17 ( 49 ) ، مسند احمد ( 4/35 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 137 ( 1467 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● مسندالحميدي | 896 | إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الغائط فليبدأ بالغائط «إسناده صحيح وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 550 ، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 932، 1652، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2071، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 601، 950، 5486، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 851 ، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 927، وأبو داود فى «سننه» برقم: 88، والترمذي فى «جامعه» برقم: 142، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1467، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 616، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 5108، 5109، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16205، 16662» |