| ● صحيح البخاري | 588 | صلاتين بعد الفجر حتى تطلع الشمس بعد العصر حتى تغرب الشمس «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 5819 | نهى النبي عن الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتى ترتفع الشمس وبعد العصر حتى تغيب وأن يحتبي بالثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء بينه وبين السماء وأن يشتمل الصماء «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 1920 | نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● سنن النسائى الصغرى | 562 | نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس «وقد أخرجہ: صحیح مسلم/المسافرین 51 (825)، (تحفة الأشراف: 13966)، موطا امام مالک/القرآن 10 (48)، مسند احمد 2/462، 496، 510، 529 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن ابن ماجه | 1248 | نهى عن صلاتين عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس بعد العصر حتى تغرب الشمس « صحیح البخاری/المواقیت 30 ( 584 ) ، 31 ( 588 ) ، اللباس 20 ( 5819 ) ، صحیح مسلم/المسافرین 51 ( 825 ) ، سنن النسائی/المواقیت 32 ( 565 ) ، ( تحفة الأشراف : 12265 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/القرآن 10 ( 48 ) ، مسند احمد ( 2/462 ، 496 ، 510 ، 529 ) ، ( یہ حدیث مکرر ہے ، دیکھئے : 2169 ، 3560 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: بخاري ومسلم |
| ● سنن ابن ماجه | 1252 | نعم إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بقرني الشيطان ثم صل فالصلاة محضورة متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة فإن تلك الساعة تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى تزيغ الشمس عن حاجبك الأيمن فإذا زال « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 12963 ، ومصباح الزجاجة : 438 ) ، ومسند احمد ( 5/312 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 197 | نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس «96- الموطأ (221/1 ح 517 ، ك 15 ب 10 ح 48) التمهيد 30/13 ، الاستذكار : 30 ، و أخرجه مسلم (825) من حديث مالك به.»قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |