| ● جامع الترمذي | 139 | النفساء تجلس على عهد رسول الله أربعين يوما فكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف «سنن ابی داود/ الطہارة 121 (311) ، سنن ابن ماجہ/الطہارة 128 (648) ، ( تحفة الأشراف : 18287) ، مسند احمد (6/300، 303، 304، 310) (حسن صحیح) (سند میں مُسّہ ازدیہ لین الحدیث یعنی ضعیف ہیں، لیکن شواہد کی بنا پر یہ حدیث حسن صحیح ہے)» |
| ● سنن أبي داود | 311 | النفساء على عهد رسول الله تقعد بعد نفاسها أربعين يوما وكنا نطلي على وجوهنا الورس من الكلف « سنن الترمذی/الطھارة 105 (139)، سنن ابن ماجہ/الطھارة 128 (648) (تحفة الأشراف: 18287)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/300، 303، 304، 310) (حسن صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن¤ مسة الأزدية ضعفھا الدارقطني ووثقھا الحاكم والذهبي وأثني عليھا البخاري وجھلھا بعض العلماء فحديثھا لا ينزل عن درجة الحسن، وبنحوه قال ابن عباس، رواه البيهقي (1/ 341) بسند صحيح عنه، والاجماع يؤيده |
| ● سنن ابن ماجه | 648 | النفساء على عهد رسول الله تجلس أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف « سنن ابی داود/الطہارة 121 ( 311 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 105 ( 139 ) ، ( تحفة الأشراف : 18287 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/300 ، 303 ، 304 ، 310 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 99 ( 995 ) ( حسن صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● بلوغ المرام | 128 | كانت النفساء تقعد على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد نفاسها اربعين يوما «أخرجه أبوداود، الطهارة، باب ما جاء في وقت النفساء، حديث:311، 312، والترمذي، الطهارة، حديث:139، وابن ماجه، الطهارة، حديث:648، وأحمد: 6 /300، 302، 304، 309، 310، والحاكم: 1 /175 وصححه، ووافقه الذهبي.» |