| ● سنن أبي داود | 135 | دعا بماء في إناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح برأسه فأدخل إصبعيه السباحتين في أذنيه ومسح بإبهاميه على ظاهر أذنيه وبالسباحتين باطن أذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا « سنن النسائی/الطھارة 105 (140)، سنن ابن ماجہ/الطھارة 48 (422)، (تحفة الأشراف: 8809)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/180) (حسن صحیح) » ( مگر « أو نَقَصَ » کا جملہ شاذ ہے)قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن¤ مشكوة المصابيح (417)¤ عمرو بن شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو بن العاص عن أبيه عن جده، انظر مقالات للشيخ زبير علي زئي: 3/ 357 |
| ● سنن ابن ماجه | 422 | هذا الوضوء فمن زاد على هذا فقد أساء أو تعدى أو ظلم « سنن ابی داود/الطہارة 51 ( 135 ) ، سنن النسائی/الطہارة 104 ( 140 ) ، ( تحفة الأشراف : 8809 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/180 ) ( حسن صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 140 | أراه الوضوء ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم «سنن ابی داود/الطہارة 51 (135) مطولاً، سنن ابن ماجہ/فیہ 48 (422)، (تحفة الأشراف: 8809)، مسند احمد 2/180 (حسن صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 142 | أسبغوا الوضوء «انظر حدیث رقم: 111 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● بلوغ المرام | 33 | مسح براسه وادخل إصبعيه السباحتين في اذنيه، ومسح بإبهاميه علي ظاهر اذنيه «أخرجه أبوداود، الطهارة، باب الوضوء ثلاثًا ثلاثًا، حديث:135، والنسائي، الطهارة، حديث:102، وابن خزيمة: 1 / 77، حديث:148.» |