| ● جامع الترمذي | 1522 | الغلام مرتهن بعقيقته يذبح عنه يوم السابع يسمى يحلق رأسه «صحیح البخاری/العقیقة 2 (5472) ، (اشارة بعد حدیث سلمان الضبي) سنن ابی داود/ الضحایا 21 (2837) ، سنن النسائی/العقیقة 5 (4225) ، سنن ابن ماجہ/الذبائح 1 (3165) ، ( تحفة الأشراف : 4581) ، و مسند احمد (5/7، 8، 12، 17، 18، 22) وسنن الدارمی/الأضاحي 9 (2012) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | 2837 | كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق رأسه ويدمى « سنن الترمذی/الأضاحي 23 (1522)، سنن النسائی/العقیقة 4 (4225)، سنن ابن ماجہ/الذبائح 1 (3165)، (تحفة الأشراف: 4581)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/العقیقة 2 (5472)، مسند احمد (5/7، 8، 12، 17، 18، 22)، سنن الدارمی/الأضاحي 9 (2012) (صحیح) » (لیکن «يدمى» کی جگہ «يسمى» صحیح ہے جیسا کہ اگلی روایت میں آرہا ہے ، ترمذی نسائی اور ابن ماجہ میں «يسمى» ہی ہے)قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ قتادة : عنعن والحديث الآتي(الأصل:2838) يغني عنه¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 102 |
| ● سنن أبي داود | 2838 | كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه يحلق يسمى « انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 4581) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ صححه ابن الجارود (910 وسنده صحيح) |
| ● سنن ابن ماجه | 3165 | كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع يحلق رأسه يسمى «سنن الترمذی/الأضاحي 23 ( 1522 ) ، سنن ابی داود/الضحایا 21 ( 2837 ، 2838 ) ، سنن النسائی/العقیقة 4 ( 4225 ) ، ( تحفة الأشراف : 4581 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/العقیقة 2 ( 5472 ) ، مسند احمد ( 5/7 ، 8 ، 12 ، 17 ، 18 ، 22 ) ، سنن الدارمی/الأضاحي 9 ( 2012 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4225 | كل غلام رهين بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه يحلق رأسه يسمى «سنن ابی داود/الضحایا 21 (2837، 2838)، سنن الترمذی/الأضاحی 23 (1522م)، سنن ابن ماجہ/الذبائح1(3165)، (تحفة الأشراف: 4581)، مسند احمد (5/7، 8، 12، 17، 18، 22)، سنن الدارمی/الأضاحي 9 (2012) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
| ● بلوغ المرام | 1170 | كل غلام مرتهن بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى «أخرجه أبوداود، الأضاحي، باب في العقيقة، حديث:2838، والترمذي، الأضاحي، حديث:1522، والنسائي، العقيقه، حديث:4225، وابن ماجه، الذبائح، حديث:3165، وأحمد:5 /17.» |