| ● صحيح البخاري | 1681 | استأذنت النبي سودة أن تدفع قبل حطمة الناس وكانت امرأة بطيئة فأذن لها فدفعت قبل حطمة الناس وأقمنا حتى أصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلأن أكون استأذنت رسول الله كما استأذنت سودة أحب إلي من مفروح به «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 1680 | استأذنت سودة النبي ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فأذن لها «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 3118 | استأذنت سودة رسول الله ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امرأة ثبطة قال فأذن لها فخرجت قبل دفعه وحبسنا حتى أصبحنا فدفعنا بدفعه «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 3119 | استأذنت رسول الله أن تفيض من جمع بليل فأذن لها «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 3120 | استأذنت رسول الله فأذن لها «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● سنن أبي داود | 1942 | أرسل النبي بأم سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فأفاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله تعني عندها « تفرد بہ أبو داود، ( تحفة الأشراف:16961) (ضعیف) » (اس میں ضحاک ضعیف الحفظ ہیں، اور سند ومتن میں اضطراب ہے، ثقات کے روایت میں عائشہ رضی اللہ عنہا کا ذکر نہیں ہے، ملاحظہ ہو: ضعیف ابی داود 2؍ 177)قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن¤ مشكوة المصابيح (2614) |
| ● سنن ابن ماجه | 3027 | استأذنت رسول الله أن تدفع من جمع قبل دفعة الناس فأذن لها «صحیح البخاری/الحج 98 ( 1680 ) ، صحیح مسلم/الحج 49 ( 1290 ) ، ( تحفة الأشراف : 17479 ) ، وقد أخرجہ : سنن النسائی/الحج 209 ( 3040 ) ، 214 ( 3052 ) ، مسند احمد ( 6/30 ، 94 ، 99 ، 133 ، 164 ، 214 ) ، سنن الدارمی/المناسک 53 ( 1928 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3040 | أذن النبي لسودة في الإفاضة قبل الصبح من جمع لأنها كانت امرأة ثبطة «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 17527)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحج 98 (1681)، صحیح مسلم/الحج 49 (1290)، سنن ابن ماجہ/الحج 62 (3027)، مسند احمد (6/30، 94، 99، 123، 164، 214)، سنن الدارمی/المناسک 53 (1928) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3052 | وددت أني استأذنت رسول الله كما استأذنته سودة فصليت الفجر بمنى قبل أن يأتي الناس وكانت سودة امرأة ثقيلة ثبطة فاستأذنت رسول الله فأذن لها فصلت الفجر بمنى ورمت قبل أن يأتي الناس «صحیح مسلم/الحج 49 (1290)، (تحفة الأشراف: 17503)، مسند احمد (6/98، 164) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3068 | تنفر من جمع ليلة جمع فتأتي جمرة العقبة فترميها وتصبح في منزلها «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 17877) (ضعیف الإسناد)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● بلوغ المرام | 621 | استاذنت سودة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة المزدلفة ان تدفع قبله وكانت ثبطة تعني ثقيلة فاذن لها «أخرجه البخاري، الحج، باب من قدم ضعفة أهله بليل....، حديث:1681، ومسلم، الحج، باب استحباب تقديم دفع الضعفة من النساء وغيرهن من مذدلفة إلي مني...، حديث:1290.» |
| ● بلوغ المرام | 623 | بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت «أخرجه أبوداود، المناسك، باب التعجيل من جمع، حديث:1942.» |