| ● سنن النسائى الصغرى | 893 | خالف السنة ولو راوح بينهما كان أعجب إلي «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 9631) (ضعیف الإسناد) (ابو عبیدہ اور ان کے والد ابن مسعود رضی اللہ عنہ کے درمیان انقطاع ہونے کی وجہ سے سنداً یہ روایت ضعیف ہے)»قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، أبو عبيدة لم يسمع من أبيه. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 327 |
| ● سنن النسائى الصغرى | 894 | أخطأ السنة ولو راوح بينهما كان أعجب إلي «انظر ما قبلہ (ضعیف الإسناد) (سند میں ابوعبیدہ اور ان کے والد ابن مسعود رضی اللہ عنہ کے مابین انقطاع ہے)۔»قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، انظر الحديث السابق (893) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 327 |
| ● سنن ابن ماجه | 2021 | يطلقها عند كل طهر تطليقة فإذا طهرت الثالثة طلقها وعليها بعد ذلك حيضة « انظر ما قبلہ ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ انظر الحديث السابق (2020)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 451 |
| ● سنن ابن ماجه | 2020 | طلاق السنة أن يطلقها طاهرا من غير جماع «سنن النسائی/الطلاق 2 ( 3423 ) ، ( تحفة الأشراف : 9511 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ نسائي (3423۔3424)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 451 |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3423 | طلاق السنة تطليقة وهي طاهر في غير جماع فإذا حاضت وطهرت طلقها أخرى فإذا حاضت وطهرت طلقها أخرى ثم تعتد بعد ذلك بحيضة «سنن ابن ماجہ/الطلاق2 (2021)، (تحفة الأشراف: 9511) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، [3423.3424] إسناد ضعيف، ابن ماجه (2020،2021) أبو إسحاق عنعن. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 347 |