| ● سنن النسائى الصغرى | 1418 | يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 2141)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الجمعة 10 (862) ، مسند احمد 5/89، 90، 91، 93، 95، 100 (حسن)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 1419 | يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم ويقرأ آيات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا «وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الصلاة 229 (1101)، سنن ابن ماجہ/الإقامة 85 (1106)، (تحفة الأشراف: 2163) ، مسند احمد 5/86، 88، 91، 93، 98، 102، 106، 107ں ویأتی عند المؤلف فی العیدین 26 (برقم: 1585) (حسن)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 1575 | يخطب قائما ثم يقعد قعدة ثم يقوم «سنن ابن ماجہ/الإقامة 85 (1105)، (تحفة الأشراف: 2184) ، مسند احمد 5/87، 101 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن النسائى الصغرى | 1583 | صلاته قصدا وخطبته قصدا «صحیح مسلم/الجمعة 13 (866)، سنن الترمذی/الصلاة 247 (507)، (تحفة الأشراف: 2167)، سنن الدارمی/الصلاة 199 (1598)، 200 (1600) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن النسائى الصغرى | 1584 | يخطب قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم فيها ثم قام فخطب خطبة أخرى «سنن ابی داود/الصلاة 228 (1095)، (تحفة الأشراف: 2197) ، مسند احمد 5/90، 97 (حسن)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 1585 | يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم ويقرأ آيات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا «انظر حدیث رقم: 1419 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● صحيح مسلم | 1995 | كانت للنبي خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 1996 | كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما فمن نبأك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2003 | كنت أصلي مع رسول الله فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2004 | كنت أصلي مع النبي الصلوات فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | 507 | صلاته قصدا وخطبته قصدا «صحیح مسلم/الجمعة 13 (866) ، سنن ابی داود/ الصلاة 229 (1101) ، سنن النسائی/العیدین 26 (1585) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 85 (1106) ، ( تحفة الأشراف : 2167) ، مسند احمد (5/91، 93-95، 98، 100، 102) ، سنن الدارمی/الصلاة 199 (1598) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | 1094 | كان لرسول الله خطبتان كان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس « صحیح مسلم/الجمعة 10 (862)، (تحفة الأشراف: 2169) (حسن) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (862) |
| ● سنن أبي داود | 1101 | كانت صلاة رسول الله قصدا وخطبته قصدا « سنن النسائی/الجمعة 35 (1419)، صلاة العیدین 25 (1585)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 85 (1106)، (تحفة الأشراف: 2163)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/86، 88، 93، 98، 102، 106، 107) (حسن) »قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح¤ ورواه مسلم (866) نحوه |
| ● سنن أبي داود | 1093 | يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما فمن حدثك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة « صحیح مسلم/الجمعة 10 (862)، (تحفة الأشراف: 2156)، وقد أخرجہ: سنن النسائی/الجمعة 32 (1416)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 85 (1105)، مسند احمد (5/89، 90، 91، 92، 93، 94، 95، 97، 98، 99، 100، 101، 102، 107)، سنن الدارمی/الصلاة 199(1598) (حسن) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (862) |
| ● سنن ابن ماجه | 1106 | يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيقرأ آيات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا « سنن ابی داود/الصلاة 229 ( 1101 ) ، سنن النسائی/الجمعة 35 ( 1419 ) ، صلاة العیدین 26 ( 1585 ) ، ( تحفة الأشراف : 2163 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن ابن ماجه | 1105 | يخطب قائما غير أنه كان يقعد قعدة ثم يقوم « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 2184 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الجمعة 13 ( 866 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 229 ( 1101 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 247 ( 507 ) ، سنن النسائی/الجمعة 35 ( 1419 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 199 ( 1598 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● بلوغ المرام | 374 | كان في الخطبة يقرا آيات من القرآن ويذكر الناس «أخرجه أبوداود، الصلاة، باب الرجل يخطب علي قوس، حديث:1101، وأصله في مسلم، الجمعة، حديث:872.» |