| ● سنن النسائى الصغرى | 609 | جمع بين صلاتين إلا بجمع وصلى الصبح يومئذ قبل وقتها «صحیح البخاری/الحج 99 (1682)، صحیح مسلم/الحج 48 (1289)، سنن ابی داود/المناسک 65 (1934)، (تحفة الأشراف: 9384)، مسند احمد 1/384، 426، 434، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 3013، 3030، 3041 مختصراً (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● صحيح البخاري | 1682 | ما رأيت النبي صلى صلاة بغير ميقاتها إلا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء وصلى الفجر قبل ميقاتها «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 3116 | ما رأيت رسول الله صلى صلاة إلا لميقاتها إلا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● سنن أبي داود | 1934 | صلى صلاة إلا لوقتها إلا بجمع فإنه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلى صلاة الصبح من الغد قبل وقتها « صحیح البخاری/الحج 99 (1682)، صحیح مسلم/الحج 48 (1289)، سنن النسائی/المواقیت 49 (606)، والحج 207 (3030)، 210 (3041)، ( تحفة الأشراف: 9384)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/384، 426، 434) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (1682) صحيح مسلم (1289) |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3013 | يصلي الصلاة لوقتها إلا بجمع وعرفات رفع اليدين في الدعاء بعرفة «انظر حدیث رقم: 609 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3030 | جمع بين المغرب والعشاء بجمع «انظر حدیث رقم: 609 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |