مسند الحمیدی حدیث نمبر 479 کی تخریج
   صحيح البخاري5919
يصلي من الليل قمت عن يساره قال فأخذ بذؤابتي فجعلني عن يمينه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري698
توضأ ثم قام يصلي قمت على يساره فأخذني فجعلني عن يمينه صلى ثلاث عشرة ركعة نام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ ثم أتاه المؤذن ف خرج فصلى ولم يتوضأ
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري697
قمت عن يساره فجعلني عن يمينه صلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين نام حتى سمعت غطيطه أو قال خطيطه خرج إلى الصلاة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري699
يصلي من الليل قمت أصلي معه فقمت عن يساره فأخذ برأسي فأقامني عن يمينه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري728
قمت ليلة أصلي عن يسار النبي فأخذ بيدي أو بعضدي حتى أقامني عن يمينه وقال بيده من ورائي
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري7452
تحدث رسول الله مع أهله ساعة ثم رقد لما كان ثلث الليل الآخر أو بعضه قعد فنظر إلى السماء فقرأ إن في خلق السموات والأرض إلى قوله لأولي الألباب
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري859
توضأ من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضأت نحوا مما توضأ ثم جئت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه صلى ما شاء الله نام حتى نفخ فأتاه المنادي يأذنه بالصلاة فقام معه إلى الصلاة فصلى و
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري992
توضأ فأحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله قمت إلى جنبه فوضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني يفتلها صلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين وأوتر اضطجع حتى جاءه المؤذن فصلى ركعتين
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري6215
لما كان ثلث الليل الآخر أو بعضه قعد فنظر إلى السماء فقرأ إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري4572
يمسح النوم عن وجهه بيده قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران قام إلى شن معلقة فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت إلى جنبه فوضع رسول الله يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني اليمنى يفتلها فصلى ر
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري4571
يمسح النوم عن وجهه بيديه قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران قام إلى شن معلقة فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام يصلي فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت إلى جنبه فوضع رسول الله يده اليمنى يفتلها صلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري726
صليت مع النبي ذات ليلة قمت عن يساره فأخذ رسول الله برأسي من ورائي فجعلني عن يمينه صلى ورقد فجاءه المؤذن فقام وصلى ولم يتوضأ
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري4570
يمسح النوم عن وجهه قرأ الآيات العشر الأواخر من آل عمران حتى ختم أتى شنا معلقا فأخذه فتوضأ ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جئت قمت إلى جنبه فوضع يده على رأسي ثم أخذ بأذني فجعل يفتلها صلى ركعتين ثم صلى ركعتين ثم صلى ركعتين ثم صلى ركعتين ثم ص
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري4569
إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري138
توضأ من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضأت نحوا مما توضأ ثم جئت قمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلى ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتى نفخ ثم أتاه المنادي فآذنه بالصلاة فقام معه إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ ق
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري117
قمت عن يساره فجعلني عن يمينه صلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه خرج إلى الصلاة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري183
يمسح النوم عن وجهه بيده قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران قام إلى شن معلقة فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت قمت إلى جنبه فوضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني اليمنى يفتلها فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري1198
صلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر اضطجع حتى جاءه المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلم1801
قام يصلي من الليل قمت عن يساره فتناولني من خلف ظهره فجعلني على يمينه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم1800
يصلي متطوعا من الليل فقام النبي إلى القربة فتوضأ قام فصلى فقمت لما رأيته صنع ذلك فتوضأت من القربة قمت إلى شقه الأيسر فأخذ بيدي من وراء ظهره يعدلني كذلك من وراء ظهره إلى الشق الأيمن
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم1792
صلى إحدى عشرة ركعة احتبى حتى إني لأسمع نفسه راقدا لما تبين له الفجر صلى ركعتين خفيفتين
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم1789
صلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر اضطجع حتى جاء المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم1791
صلى في تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة نام رسول الله حتى نفخ وكان إذا نام نفخ ثم أتاه المؤذن فخرج فصلى ولم يتوضأ
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم1793
توضأ من شن معلق وضوءا خفيفا قال وصف وضوءه وجعل يخففه ويقلله فقمت فصنعت مثل ما صنع النبي جئت قمت عن يساره فأخلفني فجعلني عن يمينه فصلى اضطجع فنام
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم596
خرج فنظر في السماء ثم تلا هذه الآية في آل عمران إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار حتى بلغ فقنا عذاب النار
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة ، انفرد به مسلم - انظر ((التحفة)) برقم (6286)»
   جامع الترمذي232
أخذ رسول الله برأسي من ورائي فجعلني عن يمينه
«صحیح البخاری/العلم 41 (117) ، والوضوء 5 (138) ، والأذان 57 (697) ، و (698) ، 59 (699) ، و77 (726) ، و79 (728) ، و161 (859) ، والوتر 1 (992) ، والعمل فی الصلاة 1 (1198) ، وتفسیر آل عمران 19 (4571) ، و20 (4572) ، واللباس 71 (5919) ، والدعوات 10 (6319) ، صحیح مسلم/المسافرین 26 (763) ، سنن ابی داود/ الصلاة 70 (610) ، و316 (1364) ، سنن النسائی/الغسل 29 (443) ، الإمامة 22 (807) ، وقیام اللیل 9 (1621) ، ( تحفة الأشراف : 6356) ، مسند احمد (1/215، 252، 285، 287، 341، 347، 354، 357، 360، 365) ، سنن الدارمی/الصلاة 43 (1290) (صحیح)»
   سنن أبي داود1367
يمسح النوم عن وجهه بيده قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران قام إلى شن معلقة فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت إلى جنبه فوضع رسول الله يده اليمنى على رأسي فأخذ بأذني يفتلها فصلى ركعتين ث
« انظر حدیث رقم (1364)، (تحفة الأشراف: 6362) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (992) صحيح مسلم (763)
   سنن أبي داود1364
قام إلى شن فيه ماء فتوضأ وتوضأت معه ثم قام قمت إلى جنبه على يساره فجعلني على يمينه ثم وضع يده على رأسي كأنه يمس أذني كأنه يوقظني صلى ركعتين خفيفتين قلت فقرأ فيهما بأم القرآن في كل ركعة ثم سلم ثم صلى حتى صلى إحدى عشرة ركعة بالوتر ثم نام فأتاه بلال فقال
« صحیح البخاری/الطہارة 37 (183)، الأذان 58 (698)، الوتر 1 (992)، التفسیر 18 (4570)، 19 (4571)، 20 (4572)، صحیح مسلم/المسافرین 26 (763)، سنن الترمذی/الشمائل (265)، سنن النسائی/قیام اللیل 9 (1621)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 181 (1363)، (تحفة الأشراف: 6362)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/صلاة اللیل 2 (11)، مسند احمد 1 (222، 358) ( صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (992) صحيح مسلم (763)
   سنن أبي داود1353
استيقظ فتسوك وتوضأ هو يقول إن في خلق السموات والأرض
« انظر حدیث رقم : 58، (تحفة الأشراف: 6287) ( صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ انظر الحديث السابق (58) ورواه مسلم (763)¤ َدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَي
   سنن أبي داود1357
قام يصلي فقمت عن يساره فأدارني فأقامني عن يمينه صلى خمسا نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه فصلى ركعتين خرج فصلى الغداة
« انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 5496) ( صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (117)
   سنن أبي داود610
أطلق القربة فتوضأ ثم أوكأ القربة ثم قام إلى الصلاة فقمت فتوضأت كما توضأ ثم جئت قمت عن يساره فأخذني بيمينه فأدارني من ورائه فأقامني عن يمينه فصليت معه
« صحیح مسلم/المسافرین 26 (763)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 44 (973)، (تحفة الأشراف: 5908)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/العلم 41 (117)، والأذان 57 (697)، 59 (699)، 79 (728)، واللباس 71 (5919)، سنن النسائی/الغسل 29 (443)، الإمامة 22 (807)، وقیام اللیل 9 (1621)، مسند احمد (1/215، 252، 258، 287، 341، 347، 354، 357، 360، 365)، سنن الدارمی/الصلاة 43 (1290) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (763)
   سنن أبي داود58
أخذ سواكه فاستاك ثم تلا هذه الآيات إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب
« صحیح البخاری/العلم 41 (117)، الأذان 57 (697)، 59 (699)، 79 (728)، اللباس 71 (5919)، صحیح مسلم/المسافرین 26 (763)، سنن النسائی/الإمامة 21 (803)، 22 (805)، الغسل 29 (441)، سنن ابن ماجہ/الإقامة 44 (973)، (تحفة الأشراف: 6287)، وراجع حدیث رقم: (1353، 1357)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/215، 252، 285، 287، 341، 347، 354، 357، 360، 365)، سنن الدارمی/الطہارة 3 (684) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (763)
   سنن النسائى الصغرى807
يصلي من الليل قمت عن شماله فقال بي هكذا فأخذ برأسي فأقامني عن يمينه
«صحیح البخاری/الأذان 59 (699)، تحفة الأشراف: 5529)، مسند احمد 1/360، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/العلم 41 (117)، الوضوء 5 (138)، الأذان 57 (697)، 79 (728)، الوتر 1 (992)، اللباس 71 (5919)، صحیح مسلم/المسافرین 26 (763)، سنن ابی داود/الصلاة 70 (610)، مسند احمد 1/215، 252، 285، 287، 341، 347، 354، 357، 365، سنن الدارمی/الصلاة 43 (1290) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
   سنن النسائى الصغرى843
قمت عن يساره فأخذني بيده اليسرى فأقامني عن يمينه
«صحیح مسلم/المسافرین 26 (763) مطولاً، سنن ابی داود/الصلاة 70 (610) مطولاً، (تحفة الأشراف: 5907)، مسند احمد 1/249، 347 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرى1621
يمسح النوم عن وجهه بيده قرأ العشر الآيات الخواتيم من سورة آل عمران قام إلى شن معلقة فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت قمت إلى جنبه فوضع رسول الله يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني اليمنى يفتلها فصل
«انظر حدیث رقم: 687 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرى443
صليت مع النبي ذات ليلة فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه صلى ورقد فجاءه المؤذن فصلى ولم يتوضأ مختصر
«صحیح البخاری/الوضوء 5 (138)، 36 (183)، والأذان 58 (698)، 77 (726)، 161 (859)، صحیح مسلم/المسافرین 26 (763)، سنن الترمذی/الصلاة57(232)، سنن ابن ماجہ/الطہارة48(423)، مسند احمد 1/220، 234، 244، 283، 230 ویأتي عند المؤلف برقم: 678، ویأتی عند المؤلف برقم: 807، (تحفة الأشراف 6356)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الصلاة 316 (1364) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرى1706
توضأ واستاك يقرأ هذه الآية حتى فرغ منها إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب
«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرى687
صلى إحدى عشرة ركعة بالوتر نام حتى استثقل فرأيته ينفخ وأتاه بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام فصلى ركعتين وصلى بالناس ولم يتوضأ
«صحیح البخاری/الوضوء 5 (138)، 36 (183)، الأذان 58 (698)، 77 (726)، 161 (859)، الوتر 1 (992)، العمل في الصلاة 1 (1198)، تفسیر آل عمران 19 (4571)، 20 (4572)، الدعوات 10 (6316)، التوحید 27 (7452)، صحیح مسلم/المسافرین 26 (763)، سنن ابی داود/الصلاة 316 (1364، 1367)، سنن الترمذی/الشمائل 38، 39، 245، 252، سنن ابن ماجہ/إقامة 181 (1363)، (تحفة الأشراف: 6362)، موطا امام مالک/صلاة اللیل 2 (11)، مسند احمد 1/242، 358، ویأتي عند المؤلف برقم: 1621 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن ابن ماجه423
توضأ من شنة وضوءا يقلله فقمت فصنعت كما صنع
« صحیح البخاری/الوضوء 5 ( 138 ) ، والأذان 161 ( 726 ) ، صحیح مسلم/المسافرین 26 ( 763 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 57 ( 232 ) ، سنن النسائی/ الغسل 29 ( 443 ) ، ( تحفة الأشراف : 6356 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/220 ، 244 ، 283 ، 330 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم
   سنن ابن ماجه1363
يمسح النوم عن وجهه بيده قرأ العشر آيات من آخر سورة آل عمران قام إلى شن معلقة فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت قمت إلى جنبه فوضع رسول الله يده اليمنى على رأسي وأخذ أذني اليمنى يفتلها صلى ركعتين ث
« صحیح البخاری/الوضوء 5 37 ( 183 ) ، الأذان 58 ( 698 ) ، 77 ( 726 ) ، 161 ( 859 ) ، الوتر 1 ( 992 ) ، العمل في الصلاة 1 ( 1198 ) ، الدعوات 10 ( 6316 ) ، التوحید 27 ( 7452 ) ، صحیح مسلم/المسافرین 26 ( 763 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 316 ( 1367 ) ، سنن الترمذی/الشمائل 38 ( 265 ) ، سنن النسائی/الأذان 41 ( 687 ) ، التطبیق 63 ( 1122 ) ، قیام اللیل 9 ( 1621 ) ، ( تحفة الأشراف : 6362 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/صلاة اللیل 2 ( 11 ) ، مسند احمد ( 1/245 ، 343 ، 358 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم
   سنن ابن ماجه973
يصلي من الليل قمت عن يساره فأخذ بيدي فأقامني عن يمينه
« صحیح البخاری/العلم 42 ( 117 ) ، الأذان 57 ( 697 ) ، 59 ( 699 ) ، 79 ( 728 ) ، اللباس 71 ( 5919 ) ، ( تحفة الأشراف : 5769 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/المسافرین 26 ( 763 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 70 ( 610 ) ، سنن النسائی/الإمامة 22 ( 807 ) ، مسند احمد ( 1/215 ، 252 ، 285 ، 287 ، 341 ، 347 ، 354 ، 357 ، 360 ، 365 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 43 ( 1290 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
   موطا امام مالك رواية ابن القاسم94
يده اليمنى على راسي واخذ باذني اليمنى يفتلها، فصلى ركعتين ثم ركعتين
«193- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 121/1 ، 122 ح 264 ، ك 7 ب 2 ح 11) التمهيد 206/13 ، الاستذكار :235 ، وأخرجه البخاري (183) ومسلم (763/182) من حديث مالك به .»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
   بلوغ المرام331
صليت مع رسول الله ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله براسي من ورائي فجعلني عن يمينه
«أخرجه البخاري، الأذان، باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام، حديث:698، ومسلم، صلاة المسافرين، باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه، حديث:763.»
   المعجم الصغير للطبراني181
إذا أقيمت الصلاة ، فلا تقوموا حتى تروني
«إسناده حسن ، أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 1580، والطبراني فى «الصغير» برقم: 44، وله شواهد من حديث أبى قتادة الأنصاري فارس رسول الله، فأما حديث أبى قتادة الأنصاري فارس رسول الله ، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 637، 638، 909، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 604، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 686، 789، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22969، والحميدي فى «مسنده» برقم: 431، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 622 ¤ قال الهيثمي»
   مسندالحميدي477
فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل فتوضأ من شن معلق وضوءا خفيفا، وجعل يصفه ويقلله
«إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 117، 138، 183، 697، 698، 699، 726، 728، 859، 992، 1198، 4569، 4570، 4571، 4572، 5919، 6215، 6316، 7452، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 256، 304، 763، ومالك فى «الموطأ» برقم: 120، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 127، 448، 449، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1445، 2196، 2579، 2592، 2626، 2627، 2636،وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2465، 2545، 2570»
   مسندالحميدي478
ثم اضطجع فنام حتى نفخ ثم أتاه بلال فآذنه بالصلاة فصلى ولم يتوضأ
«إسناده صحيح فقد صرح ابن جريج بالتحديث عند مسلم . وأخرجه مسلم فى صلاة المسافرين 763، 192، باب: الدعاء فى صلاة الليل و قيامه من طريق محمد بن حاتم حدثنا محمد ابن بكر أخبرنا ابن جريج بهذا الإسناد ولتمام تخريجه النظر التعليق السابق»
   مسندالحميدي479

«جزء من حديث أخرجه البخاري فى الأذان 859، باب: وضوء الصبيان وانظر التعليق السابق . والتعليق اللاحق أيضاً»
   مسندالحميدي480
رؤيا الأنبياء وحي
«انفرد به المصنف من هذا الطريق - جزء من حديث أخرجه البخاري فى الأذان 859، باب: وضوء الصبيان وانظر التعليق السابق . والتعليق اللاحق أيضاً»

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.