| ● صحيح البخاري | 7457 | تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بأن يدخله الجنة أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 7463 | تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته أن يدخله الجنة أو يرده إلى مسكنه بما نال من أجر أو غنيمة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 36 | انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر أو غنيمة أو أدخله الجنة ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 3123 | تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بأن يدخله الجنة أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 4859 | تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا جهادا في سبيلي وإيمانا بي وتصديقا برسلي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته حين كلم لون «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 4861 | تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا جهاد في سبيله وتصديق كلمته بأن يدخله الجنة أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 4866 | تضمن الله لمن خرج في سبيله إلى قوله ما تخلفت خلاف سرية تغزو في سبيل الله «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | 1619 | المجاهد في سبيل الله مثل القائم الصائم الذي لا يفتر من صلاة ولا صيام حتى يرجع المجاهد في سبيل الله «صحیح مسلم/الإمارة 29 (1878) ، ( تحفة الأشراف : 12791) ، و مسند احمد (2/424، 438، 465) (صحیح) (وانظر أیضا: صحیح البخاری/الجہاد 2 2787) ، و سنن النسائی/الجہاد 14 (3126)» |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3125 | انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان بي والجهاد في سبيلي أنه ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل أو وفاة أو أرده إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 14211)، مسند احمد (2/494، ویأتي عند المؤلف 5025 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 5033 | تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيلي وإيمان بي وتصديق برسلي فهو ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة «صحیح البخاری/الإیمان 27 (36)، صحیح مسلم/الإمارة 28 (1876)، سنن ابن ماجہ/الجہاد 1 (2753)، (تحفة الأشراف: 14901)، مسند احمد (2/231، 384) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3124 | تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته بأن يدخله الجنة أو يرده إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة «صحیح البخاری/الإیمان 26 (36)، الجہاد 2 (2787)، فرض الخمس 8 (3123)، التوحید 28 (6457)، 30 (7463)، (تحفة الأشراف: 13833)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الإمارة 28 (1876)، سنن ابن ماجہ/الجہاد 1 (2753)، موطا امام مالک/الجہاد 1 (2)، مسند احمد (2/231، 384، 399، 494)، سنن الدارمی/الجہاد 2 (2436) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
| ● سنن النسائى الصغرى | 5032 | انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان بي والجهاد في سبيلي أنه ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما وفاة أو أن يرده إلى مسكنه الذي خرج منه ينال ما نال من أجر أو غنيمة «انظر حدیث رقم: 3125 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● سنن ابن ماجه | 2753 | أعد الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا جهاد في سبيلي وإيمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة ثم قال والذي نفسي بيده لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تخرج في سبيل الله أبدا و «صحیح البخاری/الإیمان 26 ( 36 مطولاً ) ، الجہاد 2 2787 ) ، فرض الخمس 8 ( 3123 ) ، التوحید 28 ( 7457 ) ، صحیح مسلم/الإمارة 28 ( 1876 ) ، سنن النسائی/الجہاد 14 ( 3124 ) ، ( تحفة الأشراف : 14901 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الجہاد 1 ( 2 ) ، مسند احمد ( 2/231 ، 384 ، 399 ، 424 ، 494 ) ، سنن الدارمی/الجہاد 2 ( 2436 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 553 | تكفل الله لمن جاهد فى سبيله، لا يخرجه من بيته إلا الجهاد فى سبيله وتصديق كلمته «346- الموطأ (رواية يحيٰي بن يحيٰي 443/2 ، 444 ح 987 ، ك 21 ب1 ح 2) التمهيد 341/18 ، الاستذكار : 927، وأخرجه البخاري (7463) من حديث مالك به ، ورواه مسلم (1876/104) من حديث ابي الزناد به .»قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
| ● مسندالحميدي | 1069 | لولا أن أشق على المؤمنين ما بعثت سرية أتخلف عنها ليس عندي ما أحملهم عليه، ويشق علي أن يتخلفوا بعدي «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 36، 237، 2785، 2787، 2797، 2803، 2972، 3123، 5533، 7226، 7227، 7457، 7463، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1876، 1878، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4610، 4621، 4622، 4627، 4652، 4736، 4737، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3098، 3122 ، 3123 ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1619، 1656، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2436، 2450، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2753، 2795، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 6904، 17895، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7278، 7422» |
| ● مسندالحميدي | 1118 | تكفل الله لمن خرجه من بيته مجاهدا في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد إيمانا بي، وتصديقا برسولي، إن توفيته، أن أدخله الجنة، وإن رددته، أن أرده إلى بيته الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر، أو غنيمة «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 36، 237، 2785، 2787، 2797، 2803، 2972، 3123، 5533، 7226، 7227، 7457، 7463، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1876، 1878، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4610، 4621، 4622، 4627، 4652، 4736، 4737، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3098، 3122 ، 3123 ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1619، 1656، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2436، 2450، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2753، 2795، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 6904، 17895، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7278، 7422، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5845، 6263» |
| ● مسندالحميدي | 1119 | انتدب الله «إسناده ضعيف فيه جهالة، ولكن رواية « انْتَدَبَ اللهُ ۔۔۔» وأخرجه البخاري فی «صحيحه» برقم: 36، وانظر الحديث السابق» |
| ● مسندالحميدي | 1123 | ليس أحد يكلم في سبيل الله كلما - والله أعلم بمن يكلم في سبيل الله - إلا جاء يوم القيامة اللون لون الدم والريح ريح المسك «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 36، 237، 2785، 2787، 2797، 2803، 2972، 3123، 5533، 7226، 7227، 7457، 7463، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1876، 1878، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4610، 4621، 4622، 4627، 4652، 4736، 4737، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3098، 3122، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1619، 1656، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2436، 2450، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2753، 2795، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 6904، 17895، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7278، 7422، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1069، 1070، 1118، 1119، 1120، 1123، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5845، 6263» |