| ● جامع الترمذي | 1783 | موضع الإزار فإن أبيت فأسفل فإن أبيت فلا حق للإزار في الكعبين «سنن ابن ماجہ/اللباس 7 (3572) ، ( تحفة الأشراف : 3383) و مسند احمد (5/382، 396، 398، 400، 401) (صحیح)» |
| ● سنن ابن ماجه | 3572 | موضع الإزار فإن أبيت فأسفل فإن أبيت فأسفل فإن أبيت فلا حق للإزار في الكعبين «سنن الترمذی/اللباس 41 ( 1783 ) ، سنن النسائی/الزینة من المجتبیٰ 48 ( 5331 ) ، ( تحفة الأشراف : 3383 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 5/382 ، 396 ، 398 ، 400 ، 401 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
| ● المعجم الصغير للطبراني | 606 | هذا موضع الإزار ولا حق للإزار تحت الكعبين «إسناده صحيح ، أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 1783، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3572، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5445، 5448، 5449، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 5331، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 9606، 9607، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23715، والحميدي فى «مسنده» برقم: 450، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1779، 2079، 9473، والطبراني فى «الصغير» برقم: 270، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 122» |
| ● سنن النسائى الصغرى | 5331 | موضع الإزار إلى أنصاف الساقين والعضلة فإن أبيت فأسفل فإن أبيت فمن وراء الساق ولا حق للكعبين في الإزار «سنن الترمذی/اللباس 41 (1783)، سنن ابن ماجہ/اللباس 7 (3572)، (تحفة الأشراف: 3383)، مسند احمد (5/382، 398، 400، 401) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● مسندالحميدي | 450 | هذا موضع الإزار فإن أبيت فأسفل، فإن أبيت فأسفل، فإن أبيت فلا حق للإزار فيما أسفل من الكعبين «إسناده صحيح وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5445، 5448، 5449، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5344 والنسائي فى «الكبرى» 9606، 9607، 9608، 9609، 9610، والترمذي في«جامعه» برقم: 1783، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3572، وأحمد في«مسنده» برقم: 23715، وابن أبى شيبة في«مصنفه» برقم: 25315» |