● سنن النسائى الصغرى | 2865 | ينزل بذي طوى يبيت به حتى يصلي صلاة الصبح حين يقدم إلى مكة مصلى رسول الله ذلك على أكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن أسفل من ذلك على أكمة خشنة غليظة «صحیح البخاری/الصلاة 89 (9484)، والحج 148 (1767)، 149 (1769)، صحیح مسلم/الحج 38 (1259)، (تحفة الأشراف: 8460)، مسند احمد (2/87) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● صحيح البخاري | 1767 | يبيت بذي طوى بين الثنيتين يدخل من الثنية التي بأعلى مكة إذا قدم مكة حاجا أو معتمرا لم ينخ ناقته إلا عند باب المسجد يدخل فيأتي الركن الأسود فيبدأ به يطوف سبعا ثلاثا سعيا وأربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي ركعتين ثم ينطلق قبل أن يرجع إلى منزله فيطوف بين الصفا و الم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | 1574 | بات النبي بذي طوى حتى أصبح ثم دخل مكة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | 3044 | بات بذي طوى حتى أصبح ثم دخل مكة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | 3045 | كان لا يقدم مكة إلا بات بذي طوى حتى يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | 3046 | ينزل بذي طوى ويبيت به حتى يصلي الصبح حين يقدم مكة مصلى رسول الله ذلك على أكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن أسفل من ذلك على أكمة غليظة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● سنن أبي داود | 1865 | قدم مكة بات بذي طوى حتى يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا « صحیح البخاری/الصلاة 89 (484)، والحج 38 (1573)، 39 (1574)، 148(1767)، 149(1769)، صحیح مسلم/الحج 38 (1259)، سنن النسائی/الحج 103 (2862)، ( تحفة الأشراف: 7513)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الحج 31 (854)، سنن ابن ماجہ/المناسک 26 (2940)، موطا امام مالک/الحج 2(6)، مسند احمد (2/ 87)، سنن الدارمی/المناسک 80 (1968) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (1553، 1573) صحيح مسلم (1259) |
● صحيح البخاري | 1573 | إذا دخل ادنى الحرم امسك عن التلبية، ثم يبيت بذي طوى «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● بلوغ المرام | 611 | ا يقدم مكة إلا بات بذى طوى حتى يصبح ويغتسل ويذكر ذلك عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم «أخرجه البخاري، الحج، باب الاغتسال عند دخول مكة، حديث:1573، ومسلم، الحج، باب استحباب الميت بذي طوي، حديث:1259.» |