صحیح مسلم حدیث نمبر 2824 کی تخریج
   صحيح البخاري5930
طيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري5928
أطيب النبي عند إحرامه بأطيب ما أجد
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري5918
أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق النبي وهو محرم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري5923
أطيب النبي بأطيب ما يجد حتى أجد وبيص الطيب في رأسه ولحيته
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري5922
طيبت النبي بيدي لحرمه وطيبته بمنى قبل أن يفيض
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري271
أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي وهو محرم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري270
أنا طيبت رسول الله ثم طاف في نسائه ثم أصبح محرما
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري1539
أطيب رسول الله لإحرامه حين يحرم و ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري1754
طيبت رسول الله بيدي هاتين حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف وبسطت يديها
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلم2824
طيبت رسول الله لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2837
إن كنت لأنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو محرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2827
طيبت رسول الله لحله ولحرمه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2843
أطيب رسول الله ثم يطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2825
طيبت رسول الله بيدي لحرمه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف بالبيت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2839
أنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله وهو محرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2832
أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله وهو محرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2838
إذا أراد أن يحرم يتطيب بأطيب ما يجد ثم أرى وبيص الدهن في رأسه ولحيته بعد ذلك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2841
أطيب النبي قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2834
أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يلبي
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2836
أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو محرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2831
طيبت رسول الله لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يفيض بأطيب ما وجدت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2830
أطيب رسول الله بأطيب ما أقدر عليه قبل أن يحرم ثم يحرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2828
طيبت رسول الله بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2826
أطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم2833
أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يهل
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذي917
طيبت رسول الله قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك
«صحیح مسلم/الحج 7 (1189) ، سنن النسائی/الحج 41 (2693) ( تحفة الأشراف : 17526) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الحج 18 (1539) ، و143 (1754) ، واللباس 73 (5922) ، و79 (5928) ، و81 (5930) ، سنن ابی داود/ المناسک 11 (1745) ، سنن النسائی/الحج 41 (2685-2692) ، سنن ابن ماجہ/المناسک 11 (2926) ، و70 (3042) ، موطا امام مالک/الحج 7 (17) ، مسند احمد (6/98، 106، 130، 162، 181، 186، 192، 200، 207، 209، 214، 216، 237، 238، 244، 245، 258) ، سنن الدارمی/المناسک (1844) من غیر ہذا الطریق۔»
   سنن أبي داود1745
أطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولإحلاله قبل أن يطوف بالبيت
« صحیح البخاری/الغسل 12(267)، 14 (270)، والحج 18 (1539)، 143 (1754)، واللباس 73 (5922)، 74 (5923)، 79 (5928)، 81 (5930)، صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، سنن النسائی/الحج 41 (2686)، سنن ابن ماجہ/المناسک 18 (2926)، موطا امام مالک/الحج 7 (17)، مسند احمد 6/98، 106، 130، 162، 181، 186، 192، سنن الدارمی/المناسک 10 (1844)، ( تحفة الأشراف: 17518، 17518)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الحج 77 (917) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1539) صحيح مسلم (1189)
   سنن أبي داود1746
أنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله وهو محرم
« صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، سنن النسائی/الحج 41 (2694)، ( تحفة الأشراف: 15925)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/38، 186، 212، 191، 224، 228، 245) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1190)
   سنن النسائى الصغرى2691
أطيب رسول الله عند إحرامه بأطيب ما أجد
«انظر رقم: 2685 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرى2692
أطيب رسول الله بأطيب ما أجد لحرمه ولحله وحين يريد أن يزور البيت
«انظر حدیث رقم: 2687 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرى2697
أنظر إلى وبيص الطيب في أصول شعر رسول الله وهو محرم
«انظر حدیث رقم: 2695 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرى2690
أطيب الطيب عند حرمه وحله
«صحیح البخاری/اللباس 79 (5928)، صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، (تحفة الأشراف: 16365)، مسند احمد (6/38، 130، 161، سنن الدارمی/المناسک 10 (1843) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرى2705
أطيب رسول الله فيطوف في نسائه ثم يصبح ينضح طيبا
«انظر حدیث رقم: 417 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرى2693
طيبت رسول الله قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك
«صحیح مسلم/الحج 7 (1191)، سنن النسائی/الحج 77 (917)، (تحفة الأشراف: 17526)، مسند احمد (6/186) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرى2694
أنظر إلى وبيص الطيب في رأس رسول الله وهو محرم
«صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، سنن ابی داود/المناسک 11 (1746)، (تحفة الأشراف: 15925)، مسند احمد (6/38، 245) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرى2696
أنظر إلى وبيص الطيب في رأس رسول الله وهو محرم
«انظر حدیث رقم: 2695 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرى2706
طيبت رسول الله فطاف في نسائه ثم أصبح محرما
«انظر حدیث رقم: 417 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرى2698
أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رأس رسول الله وهو محرم
«صحیح البخاری/الطہارة 14 (271)، اللباس 70 (5918)، صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، (تحفة الأشراف: 15928) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرى2699
رأيت وبيص الطيب في رأس رسول الله وهو محرم
«صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، (تحفة الأشراف: 15954)، مسند احمد (6/109، 173، 175، 224، 230) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرى2688
طيبت رسول الله لحرمه حين أحرم ولحله بعد ما رمى جمرة العقبة قبل أن يطوف بالبيت
«صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، (تحفة الأشراف: 16446) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرى2701
إذا أراد أن يحرم ادهن بأطيب ما يجده حتى أرى وبيصه في رأسه ولحيته
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16035) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرى2704
أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله بعد ثلاث
«سنن ابن ماجہ/الحج 18 (2928)، (تحفة الأشراف: 16026) (صحیح بما قبلہ)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، ابن ماجه (2928) شريك و أبو إسحاق مدلسان وعنعنا. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 371
   سنن النسائى الصغرى2685
طيبت رسول الله عند إحرامه حين أراد أن يحرم وعند إحلاله قبل أن يحل بيدي
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16091)، مسند احمد (6/106، 107) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرى2686
طيبت رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«صحیح البخاری/الحج 18 (1539)، صحیح مسلم/الحج 1189)، سنن ابی داود/المناسک 11 (1745)، (تحفة الأشراف: 17518)، موطا امام مالک/الحج 7 (17) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرى2702
أطيب رسول الله بأطيب ما كنت أجد من الطيب حتى أرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته قبل أن يحرم
«صحیح البخاری/اللباس 74 (5923)، صحیح مسلم/الحج 7 (1189)، (تحفة الأشراف: 16010)، مسند احمد (6/209، 250، 254) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرى2687
طيبت رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله حين أحل
«صحیح البخاری/اللباس 73 (5922)، (تحفة الأشراف: 17529)، مسند احمد (6/238)، سنن الدارمی/المناسک 10 (1844) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
   سنن النسائى الصغرى2703
رأيت وبيص الطيب في مفارق رسول الله بعد ثلاث
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 15979)، مسند احمد (6/41، 264) (صحیح الإسناد)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، إبراهيم النخعي مدلس وعنعن. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 371
   سنن النسائى الصغرى2695
يرى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو محرم
«صحیح البخاری/الحج 18 (1538)، صحیح مسلم/الحج 7 (1190)، (تحفة الأشراف: 5988)، مسند احمد (6/254، 267، 280) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرى2689
طيبت رسول الله لإحلاله وطيبته لإحرامه طيبا لا يشبه طيبكم هذا
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16523) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرى2700
أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يهل
«انظر حدیث رقم: 2699 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن ابن ماجه2926
طيبت رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يفيض
«حدیث أبي بکر بن أبي شیبة أخرجہ : صحیح البخاری/الحج 18 ( 1539 ) ، 143 ( 1754 ) ، اللباس 73 ( 5922 ) ، 74 ( 5923 ) ، 79 ( 5928 ) ، 81 ( 5930 ) ، ( تحفة الأشراف : 17485 ) ، وحدیث محمد بن رمح تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 17514 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الحج 7 ( 1189 ) ، سنن ابی داود/الحج 11 ( 1745 ) ، سنن الترمذی/الحج 77 ( 917 ) ، سنن النسائی/الحج 41 ( 2687 ) ، موطا امام مالک/الحج 7 ( 17 ) ، مسند احمد ( 6/98 ، 106 ، 130 ، 162 ، 181 ، 186 ، 192 ، 200 ، 207 ، 209 ، 214 ، 216 ، 237 ، 238 ، 244 ، 245 ، 258 ) ، سنن الدارمی/المناسک 10 ( 1844 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
   سنن ابن ماجه2928
أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله بعد ثلاثة وهو محرم
«سنن النسائی/الحج 41 ( 2695 ) ، 42 ( 6296 ، 2704 ) ، ( تحفة الأشراف : 16026 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الغسل 14 ( 267 ) ، الحج 18 ( 1539 ) ، اللباس 70 ( 5918 ) ، صحیح مسلم/الحج 7 ( 1190 ) ، بدون ذکر' بعد ثلاثة ' ، مسند احمد ( 6/200 ، 207 ، 209 ، 214 ، 216 ، 237 ، 238 ، 244 ، 245 ، 258 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ سنده ضعيف¤ نسائي (2704)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 535
   سنن ابن ماجه2927
أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله وهو يلبي
«صحیح مسلم/الحج 7 ( 1190 ) ، ( تحفة الأشراف : 17645 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/109 ، 207 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن ابن ماجه3042
طيبت رسول الله لإحرامه حين أحرم ولإحلاله حين أحل
«صحیح مسلم/الحج 7 ( 1189 ) ، ( تحفة الأشراف : 17538 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الحج 18 ( 1539 ) ، 143 ( 1754 ) ، اللباس 73 ( 59220 ) ، 74 ( 5923 ) ، 79 ( 5928 ) ، 81 ( 5930 ) ، سنن ابی داود/الحج 11 ( 1745 ) ، سنن الترمذی/الحج 77 ( 917 ) ، سنن النسائی/الحج 41 ( 2685 ) ، موطا امام مالک/الحج 7 ( 17 ) ، مسند احمد ( 6/98 ، 106 ، 13 ، 162 ، 181 ، 186 ، 192 ، 200 ، 207 ، 209 ، 214 ، 216 ، 237 ، 238 ، 244 ، 245 ، 258 ) ، سنن الدارمی/المناسک 10 ( 1844 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   موطا امام مالك رواية ابن القاسم304
كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل ان يحرم، ولحله قبل ان يطوف بالبيت
«386- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 328/1 ، ح 735 ، ك 20 ب 7 ح 17) التمهيد 296/19 , وقال : ” هٰذا حديث صحيح ثابت “ ، الاستذكار : 684 ، و أخرجه البخاري (1539) ومسلم (1189/83) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
   بلوغ المرام597
لإحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت
«أخرجه البخاري، الحج، باب الطيب عند الإحرام، حديث:1539، ومسلم، الحج، باب الطيب للمحرم عند الإحرام، حديث:1189.»
   المعجم الصغير للطبراني437
تطيب قبل أن يحرم
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1539، 1754، 5922، 5928، 5930، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1189، ومالك فى «الموطأ» برقم: 722 ، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2581، 2582، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3766، 3768، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2691، 2692، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1745، والترمذي فى «جامعه» برقم: 917، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1842، 1843، 1844، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2926، 3042، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 9044، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2677، 2678، 2679، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24739، والحميدي فى «مسنده» برقم: 212، 213، 214، 215، 216، 217، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 332، 1139، 2031، 3313، والطبراني فى «الصغير» برقم: 311»
   مسندالحميدي212
أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه، وأخرجه البخاري:1539، ومسلم: 1189، وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766، 3768، 3770، 3771،3772، 3881 ، وأبو يعلى فى ”مسنده“ برقم: 4391، 4712، 4833»
   مسندالحميدي213
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت
«إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري 1539، ومسلم: 1189، وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766،3768،3770،3771، 3772، 3881، وأبو يعلى فى ”مسنده“ برقم: 4391، 4712، 4833»
   مسندالحميدي214
إذا رميتم الجمرة، وذبحتم، وحلقتم فقد حل لكم كل شيء حرم عليكم إلا النساء والطيب
« إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري : 1539،1754، 5922،5928، 5930، ومسلم: 1189 وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766، 3768، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4391، 4712، 4833»
   مسندالحميدي215
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه وحله
«إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري 5928، ومسلم: 1189، وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 3766، 3768، وأبو يعلى فى ”مسنده“ برقم: 4391،4712، 4833»
   مسندالحميدي216

« إسناده صحيح ، وانظر حديث سابق»

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.