| ● صحيح البخاري | 47 | من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معه حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 1325 | من شهد الجنازة حتى يصلي فله قيراط ومن شهد حتى تدفن كان له قيراطان «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2192 | من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط فإن تبعها فله قيراطان ما القيراطان قال أصغرهما مثل أحد «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2193 | من صلى على جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتى توضع في القبر فقيراطان «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2189 | من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان ما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● سنن النسائى الصغرى | 1997 | من شهد جنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهد حتى تدفن فله قيراطان ما القيراطان يا رسول الله قال مثل الجبلين العظيمين «صحیح البخاری/الجنائز 58 (1325)، صحیح مسلم/الجنائز 17 (945)، (تحفة الأشراف: 13958)، مسند احمد 2/401 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | 1996 | من صلى على جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتى توضع في اللحد فله قيراطان القيراطان مثل الجبلين العظيمين «صحیح البخاری/الإیمان 35 (47)، والجنائز 58 (1325)، صحیح مسلم/الجنائز 17 (945)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الجنائز 45 (3168)، سنن ابن ماجہ/الجنائز 34 (1539)، (تحفة الأشراف: 13266) ، مسند احمد 2/233، 280 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | 1999 | من تبع جنازة فصلى عليها ثم انصرف فله قيراط من الأجر ومن تبعها فصلى عليها ثم قعد حتى يفرغ من دفنها له قيراطان من الأجر كل واحد منهما أعظم من أحد «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 13543) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 1998 | من تبع جنازة رجل مسلم احتسابا فصلى عليها ودفنها فله قيراطان ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن يرجع بقيراط من الأجر «صحیح البخاری/الإیمان 35 (47)، (تحفة الأشراف: 14481) ، مسند احمد 2/430، 493، ویأتي عند المؤلف برقم: 5035 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
| ● سنن النسائى الصغرى | 5035 | من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا فصلى عليه ثم انتظر حتى يوضع في قبره كان له قيراطان أحدهما مثل أحد ومن صلى عليه ثم رجع كان له قيراط «انظر حدیث رقم: 1996 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن ابن ماجه | 1539 | من صلى على جنازة فله قيراط ومن انتظر حتى يفرغ منها فله قيراطان ما القيراطان قال مثل الجبلين «صحیح البخاری/الأیمان 35 ( 47 ) ، الجنائز 58 ( 1325 ) ، صحیح مسلم/الجنائز17 ( 945 ) ، سنن النسائی/الجنائز79 ( 1996 ) ، الإیمان 26 ( 5035 ) ، ( تحفة الأشراف : 13266 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الجنائز45 ( 3168 ) ، سنن الترمذی/الجنائز 49 ( 1040 ) ، مسند احمد ( 2/2 ، 233 ، 246 ، 280 ، 321 ، 387 ، 401 ، 430 ، 458 ، 475 ، 480 ، 493 ، 498 ، 503 ، 521 ، 531 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: بخاري ومسلم |
| ● بلوغ المرام | 461 | من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان «أخرجه البخاري، الجنائز، باب من انتظر حتي تدفن، حديث:1325، ومسلم، الجنائز، باب فضل الصلاة علي الجنازة واتبا عها، حديث:945، وحديث "من تبع جنازة مسلم" أخرجه البخاري، الجنائز، حديث:1323.» |