| ● صحيح البخاري | 1052 | صلى رسول الله فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الأول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2112 | صلى في كسوف قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم سجد «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2111 | صلى رسول الله حين كسفت الشمس ثمان ركعات في أربع سجدات «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2094 | صلى أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | 560 | صلى في كسوف فقرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثلاث مرات ثم سجد سجدتين والأخرى مثلها «صحیح مسلم/الکسوف 4 (909) ، سنن ابی داود/ الصلاة 262 (1183) ، سنن النسائی/الکسوف 8 (1468، 1469) ، ( تحفة الأشراف : 5697) ، مسند احمد (1/216، 298، 346، 358) ، سنن الدارمی/الصلاة 187 (1534) (شاذ) (تین طرق سے ابن عباس کی روایت میں ایک رکعت میں دو رکوع اور دو سجدے کا تذکرہ ہے، اس لیے علماء کے قول کے مطابق اس روایت میں حبیب بن ابی ثابت نے ثقات کی مخالفت کی ہے، اور یہ مدلس ہیں، ان کی یہ روایت عنعنہ سے ہے اس لیے تین رکعت کا ذکر شاذ ہے/ملاحظہ ہو: ضعیف ابی داود رقم: 215وصحیح سنن ابی داود 1072)» |
| ● سنن أبي داود | 1183 | صلى في كسوف الشمس فقرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم سجد والأخرى مثلها « صحیح مسلم/الکسوف 4 (908)، سنن الترمذی/الصلاة 279 (الجمعة 44) (560)، سنن النسائی/الکسوف 8 (1468-1469)، (تحفة الأشراف: 5697)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/ 216، 225، 298، 346، 358)، سنن الدارمی/ الصلاة 187(1534) » (تین طریق سے ابن عباس رضی اللہ عنہ کی روایت میں دو رکوع ، اور دو سجدہ کا تذکرہ ہے، اس لئے علماء کے قول کے مطابق حبیب نے ثقات کی مخالفت کی ہے، اور یہ مدلس ہیں، اور ان کی روایت عنعنہ سے ہے) (ملاحظہ ہو: ضعیف سنن ابی داود 2؍ 20)قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (909) |
| ● سنن النسائى الصغرى | 1468 | صلى عند كسوف الشمس ثماني ركعات وأربع سجدات «صحیح مسلم/الکسوف 4 (908)، سنن ابی داود/الصلاة 262 (1183)، سنن الترمذی/الصلاة 279 (الجمعة 44) (560)، (تحفة الأشراف: 5697) ، مسند احمد 1/225، 346، سنن الدارمی/الصلاة 187 (1567) (شاذ) (حبیب بن ابی ثابت مدلس کثیر الارسال ہیں، یہ حدیث انہوں نے ابن عباس سے نہیں سنی ہے، نیز یہ روایت خود ابن عباس سے مروی دیگر روایات کے خلاف ہے، دیکھئے حدیث رقم: 1470)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن النسائى الصغرى | 1469 | صلى في كسوف فقرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم سجد والأخرى مثلها «انظر ما قبلہ (شاذ) (دیکھیں سابقہ روایت)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 1470 | صلى يوم كسفت الشمس أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات «صحیح البخاری/الکسوف 4 (1046) مطولاً، صحیح مسلم/الکسوف 1 (901، 902)، سنن ابی داود/الصلاة 262 (1181) مطولاً، (تحفة الأشراف: 6335) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 181 | قياما طويلا، قال: نحوا من سورة البقرة، قال: ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا «171- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 186/1 ، 187 ح 446 ، ك 12 ب 1 ح 2) التمهيد 301/3 ، 302 ، الاستذكار :416 ، و أخرجه البخاري (1052) ومسلم (907) من حديث مالك به.»قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
| ● بلوغ المرام | 403 | انخسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فصلى «أخرجه البخاري، الكسوف، باب صلاة الكسوف جماعة، حديث:1052، ومسلم، الكسوف باب ما عرض علي النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الكسوف من أمرالجنة والنار، حديث:907، وحديث علي أخرجه أحمد:1 /143، وابن خزيمة، حديث:1388، 1394 وهو حديث حسن، وحديث جابرأخرجه مسلم، الكسوف، حديث:904، وحديث أبي بن كعب أخرجه أبوداود، صلاة الإستسقاء، حديث:1182 وسنده ضعيف.» |