| ● صحيح مسلم | 1987 | من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 1988 | من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام من مس الحصى فقد لغا «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | 498 | من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فدنا واستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام من مس الحصى فقد لغا «صحیح مسلم/الجمعة 8 (857) ، سنن ابی داود/ الصلاة 209 (1050) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 62 (1025) ، و81 (1090) ، ( تحفة الأشراف : 12405) ، مسند احمد (2/424) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | 1050 | من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام من مس الحصى فقد لغا « صحیح مسلم/الجمعة 8 (857)، سنن الترمذی/الجمعة 5 (498)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 62 (1025)، 81 (1090)، (تحفة الأشراف: 12504)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/424) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (758) |
| ● سنن ابن ماجه | 1025 | من مس الحصى فقد لغا « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 12549 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الجمعة 8 ( 857 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 209 ( 1050 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 240 ( 498 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن ابن ماجه | 1090 | من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فدنا وأنصت واستمع غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام من مس الحصى فقد لغا « صحیح مسلم/الصلاة 8 ( 857 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 209 ( 1050 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 240 ( 498 ) ، ( تحفة الأشراف : 12504 ) وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/424 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |