بلوغ المرام حدیث نمبر 832 کی تخریج
   صحيح البخاري5142
نهى النبي أن يبيع بعضكم على بيع بعض لا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له الخاطب
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري2139
لا يبيع بعضكم على بيع أخيه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري2165
لا يبيع بعضكم على بيع بعض لا تلقوا السلع حتى يهبط بها إلى السوق
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري2159
نهى أن يبيع حاضر لباد
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلم3454
لا يبع بعضكم على بيع بعض لا يخطب بعضكم على خطبة بعض
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم3455
لا يبع الرجل على بيع أخيه لا يخطب على خطبة أخيه إلا أن يأذن له
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم3811
لا يبع بعضكم على بيع بعض
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم3819
نهى أن تتلقى السلع حتى تبلغ الأسواق
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم3812
لا يبع الرجل على بيع أخيه لا يخطب على خطبة أخيه إلا أن يأذن له
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذي1292
لا يبع بعضكم على بيع بعض لا يخطب بعضكم على خطبة بعض
«صحیح البخاری/النکاح 45 (5142) ، صحیح مسلم/النکاح 6 (1412) ، والبیوع 1412) ، سنن ابی داود/ النکاح 18 (2081) ، سنن النسائی/النکاح 20 (3240) ، و21 (3245) ، والبیوع 20 (4507) ، سنن ابن ماجہ/النکاح 10 (1867) ، ( تحفة الأشراف : 8284) ، و مسند احمد (2/122، 124، 126، 130، 142، 153) ، سنن الدارمی/النکاح 7 (2222) ، والبیوع 33 (2609) (صحیح)»
   سنن أبي داود3436
لا يبع بعضكم على بيع بعض لا تلقوا السلع حتى يهبط بها الأسواق
« صحیح البخاری/البیوع 71 (2168)، صحیح مسلم/البیوع 5 (1517)، سنن النسائی/البیوع 18 (4507)، سنن ابن ماجہ/التجارات (2179)، (تحفة الأشراف: 8329، 8059)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/ البیوع 45 (95)، مسند احمد (2/7، 22، 63، 91) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (2139، 2165) صحيح مسلم (1412 بعد ح 1514)
   سنن أبي داود2081
لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه لا يبيع على بيع أخيه إلا بإذنه
« تفرد بہ أبو داود، ( تحفة الأشراف: 8009، 8185)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/البیوع 58 (2140)، النکاح 45 (5142)، صحیح مسلم/النکاح 6 (1412)، البیوع 8 (1412)، سنن الترمذی/البیوع 57 (1134)، سنن النسائی/النکاح 20 (3240)، سنن ابن ماجہ/النکاح 10 (1868)، موطا امام مالک/النکاح 1(2)، والبیوع 45(95)، مسند احمد (2/122، 124، 126، 130، 142، 153)، سنن الدارمی/النکاح 7 (2222)، البیوع 33 (2609) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (5142) صحيح مسلم (1412)
   سنن النسائى الصغرى4503
نهى عن التلقي
«صحیح مسلم/البیوع 4 (1517)، (تحفة الأشراف: 8181)، مسند احمد (2/2) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرى3240
لا يخطب أحدكم على خطبة بعض
«صحیح مسلم/النکاح 6 (1412)، سنن الترمذی/البیوع 57 (1292)، (تحفة الأشراف: 8284)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/النکاح 45 (5142)، سنن ابی داود/النکاح 18 (2081)، سنن ابن ماجہ/النکاح 10 (1867)، موطا امام مالک/النکاح 1 (2) ، مسند احمد 2/124)، سنن الدارمی/النکاح 7 (2222) ویأتي برقم: 3245 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرى4502
نهى عن النجش التلقي يبيع حاضر لباد
«تفردہ بہ النسائي (تحفة الأشراف: 8264)، مسند احمد (2/7، 42، 63، 153، 156) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرى4507
لا يبيع أحدكم على بيع أخيه
«انظر حدیث رقم: 3240 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرى4508
لا يبيع الرجل على بيع أخيه حتى يبتاع أو يذر
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 8112) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرى3245
نهى رسول الله أن يبيع بعضكم على بيع بعض لا يخطب الرجل على خطبة الرجل حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له الخاطب
«صحیح البخاری/النکاح 45 (5142)، (تحفة الأشراف: 7778) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
   سنن النسائى الصغرى4503M
تلقي الجلب حتى يدخل بها السوق
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 7872)، مسند احمد (2/7، 22، 63، 91) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
   سنن ابن ماجه2179
عن تلقي الجلب
«تفرد بہ ابن ماجہ : ( تحفة الأشراف : 8059 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/البیوع 71 ( 2165 ) ، صحیح مسلم/البیوع 5 ( 1518 ) ، سنن ابی داود/البیوع 45 ( 3436 ) ، سنن النسائی/البیوع 16 ( 4503 ) ، مسند احمد ( 2/7 ، 22 ، 63 ، 91 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن ابن ماجه2171
لا يبيع بعضكم على بيع بعض
« صحیح البخاری/النکاح 45 ( 5142 ) ، صحیح مسلم/النکاح 6 ( 1412 ) ، البیوع 8 ( 1412 ) ، سنن ابی داود/النکاح 18 ( 2081 ) ، سنن النسائی/النکاح 20 ( 3240 ) ، البیوع 18 ( 4508 ) ، ( تحفة الأشراف : 8329 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/البیوع 57 ( 1134 ) ، موطا امام مالک/البیوع 45 ( 95 ) ، مسند احمد ( 2/ 122 ، 124 ، 126 ، 130 ، 142 ، 153 ) ، سنن الدارمی/البیوع 33 ( 2609 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن ابن ماجه1868
لا يخطب الرجل على خطبة أخيه
« صحیح مسلم/النکاح 6 ( 1412 ) ، البیوع 8 ( 1412 ) ، ( تحفة الأشراف : 8185 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/النکاح 45 ( 5142 ) ، سنن ابی داود/النکاح 18 ( 2081 ) ، سنن الترمذی/البیوع 57 ( 1134 ) ، سنن النسائی/النکاح 20 ( 3238 ) ، موطا امام مالک/النکاح 1 ( 2 ) ، البیوع 45 ( 45 ) ، مسند احمد ( 2/122 ، 124 ، 126 ، 130 ، 142 ، 153 ) ، سنن الدارمی/النکاح 7 ( 2222 ) ، البیوع 33 ( 2609 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   موطا امام مالك رواية ابن القاسم505
لا يبع بعضكم على بيع بعض
«242- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 683/2 ح 1427، ك 31 ب 45 ح 95) التمهيد 316/13 ، الاستذكار :1348 ، و أخرجه البخاري (2165) ومسلم (1412/7 ح 1514) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
   بلوغ المرام832
لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ،‏‏‏‏ حتى يترك الخاطب قبله ،‏‏‏‏ أو يأذن له
«أخرجه البخاري، النكاح، باب لا يخطب علي خطبة أخيه حتي ينكح أويدع، حديث:5142، ومسلم، النكاح، باب تحريم الخطبة علي خطبة أخيه حتي يأذن أويترك، حديث:1412.»

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.