● جامع الترمذي | 86 | قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ قال قلت من هي إلا أنت قال فضحكت «سنن ابی داود/ الطہارة 69 (179، 180) ، سنن النسائی/الطہارة 121 (170) ، سنن ابن ماجہ/الطہارة 69 (502) ، ( تحفة الأشراف : 17371) ، مسند احمد (6/207) (صحیح) (سند میں حبیب بن ابی ثابت اور عروہ کے درمیان انقطاع ہے جیسا کہ مؤلف نے صراحت کی ہے، لیکن متابعات سے تقویت پا کر یہ روایت بھی صحیح ہے)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده ضعيف / د 179 ، جه 502 |
● سنن أبي داود | 178 | قبلها ولم يتوضأ « سنن النسائی/الطھارة 121 (170)، (تحفة الأشراف: 15915)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الطھارة 63 (86)، سنن ابن ماجہ/الطھارة 69 (502)، مسند احمد (6/210) (صحیح) » (اگلی حدیث سے تقویت پاکر صحیح ہے ورنہ خود یہ سند منقطع ہے جیسا کہ مؤلف نے بیان کیا ہے)قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ نسائي (170)¤ السند منقطع وللحديث شاهد ضعيف عندالبزار بلفظ: أن النبي ﷺ كان يقبل بعض نساء ه ثم يصلي ولا يتوضأ انظر نصب الراية (74/1)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 19 |
● سنن النسائى الصغرى | 170 | يقبل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ «حدیث إبراہیم بن یزید الیتمی عن عائشة أخرجہ: سنن ابی داود/الطہارة 69 (178)، صحیح مسلم/210، (تحفة الأشراف: 15915)، وحدیث عروة المزنی عن عائشة أخرجہ: سنن ابی داود/الطہارة 69 (179)، سنن الترمذی/الطہارة 63 (86)، سنن ابن ماجہ/الطہارة 69 (502)، مسند احمد 6/210، (تحفة الأشراف: 17371) (صحیح) (متابعات و شواہد سے تقویت پا کر یہ روایت صحیح ہے، ورنہ ابراہیم تیمی کا سماع ام المومنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے نہیں ہے)»قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، ابو داود (178) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 321 |
● سنن أبي داود | 179 | قبل امرأة من نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ « انظر ما قبله، (تحفة الأشراف: 17371) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (86)،ابن ماجه (502)¤ الأعمش مدلس وعنعن¤ وحبيب لم يسمع من عروة¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 19 |
● سنن ابن ماجه | 502 | قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ « سنن ابی داود/الطہارة 69 ( 179 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 63 ( 86 ) ، ( تحفة الأشراف : 17371 ، ومصباح الزجاجة : 209 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/207 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ سنن أبي داود (179) ترمذي (86)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 396 |
● سنن ابن ماجه | 503 | يتوضأ ثم يقبل ويصلي ولا يتوضأ وربما فعله بي « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 17842 ، ومصباح الزجاجة : 209 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/92 ) ( ضعیف ) » ( سند میں حجاج مدلس ہیں ، اور عنعنہ سے روایت کی ہے ، اور زینب کے حالات معلوم نہیں ، ان کے بارے میں دارقطنی کا قول ہے : «لا تقوم بہا حجة» قابل اعتماد نہیں ہیں )قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ حجاج بن أرطاة عنعن مع ضعفه¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 396 |
● بلوغ المرام | 65 | قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضا «أخرجه أحمد: 6 /210، والترمذي، الطهارة، حديث: 86، وله شاهد حسن عند البزار(انظر نصب الراية:1 / 74).» |