| ● صحيح البخاري | 6669 | من أكل ناسيا وهو صائم فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 1933 | إذا نسي فأكل وشرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2716 | من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | 721 | من أكل أو شرب ناسيا فلا يفطر فإنما هو رزق رزقه الله «تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 14497) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | 2398 | الله أطعمك وسقاك « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 14430، 14460، 14479)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الصوم 26(1933)، صحیح مسلم/الصیام 33 (1155)، سنن الترمذی/الصوم 26 (721)، سنن ابن ماجہ/الصیام 15 (1673)، مسند احمد (2/395، 513، 415، 491)، سنن الدارمی/الصوم 23 (1767) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح، صحيح بخاري (1933) صحيح مسلم (1155) |
| ● سنن ابن ماجه | 1673 | من أكل ناسيا وهو صائم فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه « صحیح البخاری/الصوم 26 ( 1933 ) ، سنن الترمذی/الصوم 26 ( 722 ) ، ( تحفة الأشراف : 12303 ، 14479 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الصوم 33 ( 1155 ) ، سنن ابی داود/الصوم 39 ( 2398 ) ، مسند احمد ( 2/395 ، 425 ، 491 ، 513 ) ، سنن الدارمی/الصوم 23 ( 1767 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
| ● بلوغ المرام | 544 | من نسى وهو صائم فاكل او شرب فليتم صومه فإنما اطعمه الله وسقاه «أخرجه البخاري، الصوم، باب الصائم إذا أكل أو شرب ناسيًا، حديث:1933، ومسلم، الصيام، باب أكل الناسي وشربه وجماعه لا يفطر، حديث:1155، والحاكم:1 /430.» |