| ● صحيح البخاري | 5594 | نهى النبي عن الدباء والمزفت «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 5171 | نهى النبي عن أن ينتبذ في الدباء والمزفت «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● سنن أبي داود | 3697 | عن الدباء والحنتم والنقير والجعة « سنن النسائی/الزینة 43 (5180)، (تحفة الأشراف: 10260)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/119، 138) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: حسن¤ أخرجه النسائي (5173، مالك بن عمير اختلف في صحبته وروي له الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة فھو حسن الحديث، ورواه عن صعصعة بن صوحان فالسند متصل) |
| ● سنن النسائى الصغرى | 5172 | نهاني عن الدباء والحنتم وحلقة الذهب ولبس الحرير والقسي والميثرة الحمراء «انظر حدیث رقم: 5171 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 5592 | نهى النبي عن الشرب في الدباء والحنتم والنقير والجعة نهانا عن حلقة الذهب ولبس الحرير ولبس القسي والميثرة الحمراء «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 15008)، مسند احمد (2/501) (حسن، صحیح الإسناد)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 5175 | نهى النبي عن الدباء والحنتم والجعة وعن حلق الذهب ولبس الحرير وعن الميثرة الحمراء «انظر حدیث رقم: 1042 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 5615 | الدباء والحنتم «انظر حدیث رقم: 5171 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 5631 | نهى عن الدباء والمزفت «سنن ابن ماجہ/الٔےشربة 13 (3404)، (تحفة الأشراف: 9736) (صحیح الإسناد)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |