| ● صحيح البخاري | 3468 | هلكت بنو إسرائيل حين اتخذها نساؤهم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 5578 | هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | 2781 | هلكت بنو إسرائيل حين اتخذها نساؤهم «صحیح البخاری/أحادیث الأنبیاء 54 (3468) ، واللباس 83 (5932) ، صحیح مسلم/اللباس 33 (2127) ، سنن ابی داود/ الترجل 5 (4167) ، سنن النسائی/الزینة 21 (5095) ، و68 (5249-5250) ( تحفة الأشراف : 11407) ، وط/الشعر 1 (2) ، و مسند احمد (4/95، 98) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | 4167 | هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم « صحیح البخاری/الأنبیاء 54 (3468)، واللباس 83 (5932)، صحیح مسلم/اللباس 33 (2127)، سنن الترمذی/الأدب 32 (2781)، سنن النسائی/الزینة من المجتبی 13 (5247)، (تحفة الأشراف: 11407)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الشعر 1 (2)، مسند احمد (4/95، 97، 98) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (3468) صحيح مسلم (2127) |
| ● سنن النسائى الصغرى | 5247 | هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ نساؤهم مثل هذا «صحیح البخاری/الٔنبیاء 54 (3468)، اللباس 83 (5932)، صحیح مسلم/اللباس 33 (2127)، سنن ابی داود/الترجل 5 (4167)، سنن الترمذی/الأدب 32 (الاستئذان 66) (2782)، (تحفة الأشراف: 11407)، موطا امام مالک/الشعر 1 (2)، مسند احمد (4/95، 97) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 606 | هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم «28- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 947/2 ح 1829 ، ك 51 ب 1 ح 2) التمهيد 216/7 ، الاستذكار : 1765 ، و أخرجه البخاري (3468) ومسلم (2127) من حديث مالك به .»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● مسندالحميدي | 611 | إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذها نساؤهم «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2003، 3468، 5932، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1129، 2127، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1053، 3487، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2085، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3626، 5512، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2370، 5260، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2692، 2866، 2867، 2868، 2869، 2870، 9314، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4167، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2781، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 4297، 8505، 8506، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 17140» |
| ● مسندالحميدي | 612 | إني صائم فمن شاء منكم أن يصومه فليصمه «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2003، 3468، 5932، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1129، 2127، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1053، 3487، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2085، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3626، 5512، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2370، 5260، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2692، 2866، 2867، 2868، 2869، 2870، 9314، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4167، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2781، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 4297، 8505، 8506، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 17140» |