| ● سنن النسائى الصغرى | 2534 | اليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا المنفقة واليد السفلى السائلة «صحیح البخاری/الزکاة 18 (1429)، صحیح مسلم/الزکاة 32 (1033)، سنن ابی داود/الزکاة 28 (1648)، (تحفة الأشراف: 8337)، موطا امام مالک/الصدقة 2 (8)، مسند احمد (2/97)، سنن الدارمی/الزکاة22 (1692) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● صحيح البخاري | 1429 | اليد العليا خير من اليد السفلى اليد العليا هي المنفقة والسفلى هي السائلة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2385 | اليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا المنفقة والسفلى السائلة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● سنن أبي داود | 1648 | اليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا المنفقة والسفلى السائلة « صحیح البخاری/الزکاة 18 (1429)، صحیح مسلم/الزکاة 32 (1033)، سنن النسائی/الزکاة 52 (2534)، (تحفة الأشراف :8337)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الصدقة 2 (8)، مسند احمد (2/97)، سنن الدارمی/الزکاة 22 (1692) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (1429) صحيح مسلم (1033)¤ قوله: ’’المتعففة‘‘ شاذ |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 478 | اليد العليا خير من اليد السفلى، واليد العليا المنفقة، والسفلى السائلة «255- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 998/2 ح 1946، ك 58 ب 2 ح 8) التمهيد 247/15 ، الاستذكار :1883 ، أخرجه البخاري (1429) و مسلم (1033/94) من حديث مالك به.»قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |