محمد بن إسماعيل البخاري : منكر الحديث، ومرة: ذاهب الحديث جدا
مسلم بن الحجاج النيسابوري : متروك الحديث
أحمد بن شعيب النسائي : ليس بثقة، ولا مأمون، ومرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه، ومرة: سقط حديثه
أحمد بن حنبل : يروى أحاديث مناكير لم يكن في الحديث بذاك
ابن حجر العسقلاني : كذبوه في الحديث
الذهبي : فقيه واسع العلم، تركوه
يحيى بن معين : ليس بشيء، ولا يكتب حديثه، ومرة: منكر الحديث، وفي رواية ابن محرز ليس بثقة
أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث
أبو أحمد بن عدي الجرجاني : عامة أحاديثه لا يتابع عليها، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
أبو بشر الدولابي : متروك الحديث
أبو حاتم الرازي : متروك الحديث
أبو حاتم بن حبان البستي : ممن يقلب الأسانيد ويروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج به بحال جمع كل شىء إلا الصدق
أبو زرعة الرازي : ضعيف الحديث
أبو سعيد بن عمرو النقاش : روى الموضوعات
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري : وضع حديث فضائل القرآن، ومرة: ذاهب الحديث، وقد أفحش أئمة الحديث القول فيه ببراهين ظاهرة، ومرة: كان جامعا رزق كل شىء إلا الصدق
أبو علي الحافظ النيسابوري : كذاب
أبو نعيم الأصبهاني : كان جامعا في الخطأ والكذب لا شيء
أبو يعلى الخليلي : أجمعوا علي ضعفه، وكذبه ابن عيينة
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سقط حديثه
الدارقطني : متروك الحديث
زكريا بن يحيى الساجي : متروك الحديث، عنده أحاديث بواطيل
سفيان بن عيينة : كذبه
محمد بن حمدويه الهورقاني : غلب عليه الإرجاء، ولم يكن بمحمود الرواية
محمد بن عبد الله المخرمي : أكره حديثه، وضعفه وأنكر كثيرا منه، ومرة: كان يضع
وكيع بن الجراح : قيل له أبو عصمة، فقال: ما نصنع به لم يرو عنه ابن المبارك
|