رواة الحديث تلاش
معلومات الرواة
جعفر بن الزبير
| اسم الراوي : | جعفر بن الزبير |
| اسم الشهرة : | جعفر بن الزبير الباهلي |
| النسب : | الحنفي، البصري، الشامي، الباهلي، الدمشقي |
الطبقة : | 7 |
الإقامة : | دمشق، البصرة، الشام |
الموالي : | مولى بني قتيبة |
| رقم الراوي : | 2140 |
| الجرح والتعديل : | محمد بن إسماعيل البخاري : متروك الحديث تركوه، في حديثه مناكير واضطراب أبو دواد السجستاني : من خيار الناس، ولكن لا أكتب حديثه أحمد بن شعيب النسائي : متروك الحديث أحمد بن حنبل : اضرب على حديث جعفر بن الزبير ابن حجر العسقلاني : متروك الحديث وكان صالحا في نفسه الذهبي : ساقط الحيد عابد يحيى بن معين : ليس بثقة، ومرة: ليس بشيء، ومرة: ضعيف الحديث، وفي رواية ابن محرز، قال: كان يكذب أبو أحمد بن عدي الجرجاني : عامة حديثه مما لا يتابع عليه، والضعف على حديثه بين أبو الفتح الأزدي : متروك أبو الفرج بن الجوزي : نقل الاجماع على أنه متروك أبو بكر البيهقي : ضعيف، ومرة: متروك أبو حاتم الرازي : ذاهب الحديث، متروك الحديث أبو حاتم بن حبان البستي : يروي عن القاسم مولى معاوية وغيره أشياء كأنها موضوعة وكان ممن غلب عليه التقشف حتى صار وهمه شبيها بالوضع أبو زرعة الرازي : ليس بشيء لست أحدث عنه، وأمر أن يضرب علي حديثه أبو نعيم الأصبهاني : لا يكتب حديثه لا يساوي شيئا روى عن القاسم عن أبي أمامة غير حديث لا أصل له إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : نبذوا حديثه، ومرة: ليس ممن يحتج به على أحد من أهل العلم الأحوص بن المفضل الغلابي : لا يكتب حديثه الدارقطني : متروك الحديث شعبة بن الحجاج : اجتمع الناس عليه وهو أكذب الناس، ثم تركوه وليس عنده أحد، ومرة: استعدي الناس عليه، فإنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وضع أربعمائة حديث عثمان بن الهيثم العصري : أكذب الناس علي بن الجنيد الرازي : متروك علي بن المديني : لا يكتب حديثه، ضعيفا لا يساوي شيئا، ومرة: وضع على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعمائة حديث كذب عمرو بن علي الفلاس : متروك الحديث، وكان رجلا صدوقا كثير الوهم محمد بن عمار الموصلي : ضعيف وكيع بن الجراح : أدركه ثم تركه يحيى بن سعيد القطان : ضعفه جدا يزيد بن هارون الأيلي : أكذب الناس يعقوب بن سفيان الفسوي : ضعيف متروك مهجور |
راوی حدیث جعفر بن الزبير الباهلي سے روایت کردہ تمام احادیث دیکھیں۔
نوٹ: راوی نام پر کلک کرنے کے بعد کچھ دیر انتظار کیجئے تاکہ ڈیٹا لوڈ ہو جائے۔