الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

 
سنن ترمذي کل احادیث 3956 :حدیث نمبر
سنن ترمذي
کتاب: طہارت کے احکام و مسائل
The Book on Purification
75. بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ
75. باب: عمامہ پر مسح کرنے کا بیان۔
Chapter: What Has Been Related About Wiping Over The Imamah
حدیث نمبر: 100
پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب
(مرفوع) حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن سليمان التيمي، عن بكر بن عبد الله المزني، عن الحسن، عن ابن المغيرة بن شعبة، عن ابيه، قال: " توضا النبي صلى الله عليه وسلم ومسح على الخفين والعمامة ". قال بكر: وقد سمعته من ابن المغيرة، قال: وذكر محمد بن بشار في هذا الحديث في موضع آخر، انه مسح على ناصيته وعمامته، وقد روي هذا الحديث من غير وجه، عن المغيرة بن شعبة، ذكر بعضهم المسح على الناصية والعمامة، ولم يذكر بعضهم الناصية، وسمعت احمد بن الحسن، يقول: سمعت احمد بن حنبل، يقول: ما رايت بعيني مثل يحيى بن سعيد القطان. قال: وفي الباب عن عمرو بن امية , وسلمان , وثوبان , وابي امامة. قال ابو عيسى: حديث المغيرة بن شعبة حسن صحيح، وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، منهم ابو بكر، وعمر , وانس، وبه يقول الاوزاعي , واحمد , وإسحاق، قالوا: يمسح على العمامة , وقال غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين: " لا يمسح على العمامة إلا براسه مع العمامة " , وهو قول سفيان الثوري، ومالك بن انس، وابن المبارك، والشافعي. قال ابو عيسى: وسمعت الجارود بن معاذ، يقول: سمعت وكيع بن الجراح، يقول: إن مسح على العمامة يجزئه للاثر.(مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قال: " تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ ". قَالَ بَكْرٌ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ ابْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ، أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعِمَامَتِهِ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، ذَكَرَ بَعْضُهُمُ الْمَسْحَ عَلَى النَّاصِيَةِ وَالْعِمَامَةِ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْضُهُمُ النَّاصِيَةَ، وسَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ. قَالَ: وَفِي الْبَاب عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةِ , وَسَلْمَانَ , وَثَوْبَانَ , وَأَبِي أُمَامَةَ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ , وَأَنَسٌ، وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ , وَأَحْمَدُ , وَإِسْحَاق، قَالُوا: يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ , وقَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ: " لَا يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ إِلَّا بِرَأْسِهِ مَعَ الْعِمَامَةِ " , وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيِّ. قَالَ أَبُو عِيسَى: وسَمِعْت الْجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ الْجَرَّاحِ، يَقُولُ: إِنْ مَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ يُجْزِئُهُ لِلْأَثَرِ.
مغیرہ بن شعبہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ نبی اکرم صلی الله علیہ وسلم نے وضو کیا اور دونوں موزوں اور عمامے پر مسح کیا۔ محمد بن بشار نے ایک دوسری جگہ اس حدیث میں یہ ذکر کیا ہے کہ آپ نے اپنی پیشانی اور اپنے عمامے پر مسح کیا، یہ حدیث اور بھی کئی سندوں سے مغیرہ بن شعبہ سے روایت کی گئی ہے، ان میں سے بعض نے پیشانی اور عمامے پر مسح کا ذکر کیا ہے اور بعض نے پیشانی کا ذکر نہیں کیا ہے۔
امام ترمذی کہتے ہیں:
۱- مغیرہ بن شعبہ رضی الله عنہ کی حدیث حسن صحیح ہے،
۲- اس باب میں عمرو بن امیہ، سلمان، ثوبان اور ابوامامہ رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں،
۳- صحابہ کرام میں سے کئی اہل علم کا بھی یہی قول ہے۔ ان میں سے ابوبکر، عمر اور انس رضی الله عنہم ہیں اور اوزاعی، احمد اور اسحاق بن راہویہ بھی یہی کہتے ہیں کہ عمامہ پر مسح کرے، صحابہ کرام اور تابعین میں سے بہت سے اہل علم کا کہنا ہے کہ عمامہ پر مسح نہیں سوائے اس صورت کے کہ عمامہ کے ساتھ (کچھ) سر کا بھی مسح کرے۔ سفیان ثوری، مالک بن انس، ابن مبارک اور شافعی اسی کے قائل ہیں،
۴- وکیع بن جراح کہتے ہیں کہ اگر کوئی عمامے پر مسح کر لے تو حدیث کی رو سے یہ اسے کافی ہو گا۔

تخریج الحدیث: «سنن ابی داود/ الطہارة 59 (150)، (تحفة الأشراف: 11492)، مسند احمد (4/244، 248، 250، 254) (صحیح)»

قال الشيخ الألباني: صحيح، صحيح أبي داود (137 - 138)

   صحيح البخاري388مغيرة بن شعبةمسح على خفيه وصلى
   صحيح البخاري2918مغيرة بن شعبةلحاجته ثم أقبل فلقيته بماء فتوضأ وعليه جبة شأمية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فأخرجهما من تحت فغسلهما ومسح برأسه وعلى خفيه
   صحيح البخاري363مغيرة بن شعبةقضى حاجته وعليه جبة شأمية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصلاة ومسح على خفيه ثم صلى
   صحيح البخاري5798مغيرة بن شعبةتوضأ وعليه جبة شأمية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فأخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ومسح برأسه وعلى خفيه
   صحيح البخاري4421مغيرة بن شعبةغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فأخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح على خفيه
   صحيح البخاري203مغيرة بن شعبةتوضأ ومسح على الخفين
   صحيح البخاري182مغيرة بن شعبةيتوضأ فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين
   صحيح مسلم626مغيرة بن شعبةتوضأ ومسح على الخفين
   صحيح مسلم628مغيرة بن شعبةتوضأ ومسح على خفيه
   صحيح مسلم629مغيرة بن شعبةجاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت عليه فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصلاة ثم مسح على خفيه ثم صلى
   صحيح مسلم632مغيرة بن شعبةتوضأ ومسح على خفيه
   صحيح مسلم633مغيرة بن شعبةغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلى العمامة وعلى خفيه
   صحيح مسلم634مغيرة بن شعبةمسح على الخفين ومقدم رأسه وعلى عمامته
   صحيح مسلم636مغيرة بن شعبةتوضأ فمسح بناصيته وعلى العمامة وعلى الخفين
   صحيح مسلم952مغيرة بن شعبةتبرز رسول الله قبل الغائط فحملت معه إداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله إلي أخذت أهريق على يديه من الإداوة وغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فأدخل يديه في الجبة حتى أخرج ذرا
   جامع الترمذي98مغيرة بن شعبةيمسح على الخفين على ظاهرهما
   جامع الترمذي97مغيرة بن شعبةمسح أعلى الخف وأسفله
   جامع الترمذي100مغيرة بن شعبةتوضأ النبي ومسح على الخفين والعمامة
   جامع الترمذي99مغيرة بن شعبةتوضأ النبي ومسح على الجوربين والنعلين
   سنن أبي داود150مغيرة بن شعبةتوضأ ومسح ناصيته وذكر فوق العمامة
   سنن أبي داود151مغيرة بن شعبةهما طاهرتان فمسح عليهما
   سنن أبي داود165مغيرة بن شعبةمسح أعلى الخفين وأسفلهما
   سنن أبي داود159مغيرة بن شعبةتوضأ ومسح على الجوربين والنعلين
   سنن أبي داود161مغيرة بن شعبةيمسح على الخفين
   سنن أبي داود156مغيرة بن شعبةمسح على الخفين
   سنن النسائى الصغرى109مغيرة بن شعبةفي سفر فبرز لحاجته ثم جاء فتوضأ ومسح بناصيته وجانبي عمامته ومسح على خفيه كان في سفر فحضرت الصلاة فاحتبس عليهم النبي فأقاموا الصلاة وقدموا ابن عوف فصلى بهم فجاء رسول الله فصلى خلف ابن عوف ما بقي من الصلاة فلما سلم ابن عوف قام النبي فقضى ما سبق ب
   سنن النسائى الصغرى82مغيرة بن شعبةغسل يديه ووجهه وذهب ليغسل ذراعيه وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فأخرج يده من تحت الجبة فغسل وجهه وذراعيه وذكر من ناصيته شيئا وعمامته شيئا ثم مسح على خفيه
   سنن النسائى الصغرى124مغيرة بن شعبةتوضأ ومسح على الخفين
   سنن النسائى الصغرى108مغيرة بن شعبةمسح بناصيته وعلى العمامة وعلى خفيه
   سنن النسائى الصغرى79مغيرة بن شعبةمسح على الخفين
   سنن النسائى الصغرى107مغيرة بن شعبةتوضأ فمسح ناصيته وعمامته وعلى الخفين
   سنن النسائى الصغرى125Mمغيرة بن شعبةمسح على الجوربين والنعلين
   سنن النسائى الصغرى125مغيرة بن شعبةغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على خفيه
   سنن النسائى الصغرى17مغيرة بن شعبةتوضأ ومسح على الخفين
   سنن ابن ماجه389مغيرة بن شعبةمسح على خفيه ثم صلى بنا
   سنن ابن ماجه550مغيرة بن شعبةمسح أعلى الخف وأسفله
   سنن ابن ماجه559مغيرة بن شعبةتوضأ ومسح على الجوربين والنعلين
   سنن ابن ماجه545مغيرة بن شعبةتوضأ ومسح على الخفين
   بلوغ المرام43مغيرة بن شعبة توضا فمسح بناصيته وعلى العمامة والخفين
   بلوغ المرام54مغيرة بن شعبةمسح اعلى الخف واسفله
   بلوغ المرام80مغيرة بن شعبة خذ الإداوة ،‏‏‏‏ فانطلق حتى توارى عني فقضى حاجته
   سنن أبي داود152مغيرة بن شعبةمن ادرك الفرد من الصلاة عليه سجدتا السهو
   سنن أبي داود149مغيرة بن شعبةقام رسول الله في صلاته ففزع المسلمون فأكثروا التسبيح لأنهم سبقوا النبي بالصلاة فلما سلم رسول الله قال لهم قد أصبتم أو قد أحسنتم
   المعجم الصغير للطبراني143مغيرة بن شعبة توضأ ، فمسح على الخفين والخمار
   مسندالحميدي775مغيرة بن شعبةتخلف يا مغيرة، وامضوا أيها الناس
   مسندالحميدي776مغيرة بن شعبةنعم، إذا أدخلهما وهما طاهرتان

http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.